Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo é um recorte de pesquisa no qual se busca discutir os efeitos do atravessamento da mídia no campo da violência contra as mulheres e das reverberações coloniais nele presentes. A partir do convite ao diálogo entre dois campos do saber, a Comunicação Social e a Psicanálise de orientação lacaniana, abordamos tais efeitos pela escuta de duas histórias singulares de mulheres que sofreram tentativas de feminicídio e em cujas narrativas a influência da mídia desempenhou um fator importante no modo com que vivenciaram a situação. Como resultado, entendemos que o diálogo interdisciplinar sobre o problema da violência de gênero é urgente, e que a mídia é potente nos processos atuais de subjetivação, tanto mantendo e perpetuando discursos patriarcais sobre o corpo da mulher como possibilitando a desconstrução da hegemonia e o questionamento de tais discursos. No entanto, é necessário não perder de vista a dimensão singular do sujeito ante a Era da Performance, que molda os modos de subjetivação atuais.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo forma parte de una investigación mayor y busca discutir los efectos del impacto de los medios de comunicación en el campo de la violencia contra las mujeres y las reverberaciones coloniales presentes en el mismo. A partir de la invitación al diálogo entre dos campos del conocimiento, la Comunicación Social y el Psicoanálisis de orientación lacaniana, abordamos tales efectos escuchando dos historias únicas de mujeres que sufrieron intentos de feminicidio y en cuyas narrativas la influencia de los medios de comunicación jugó un factor importante en la forma en que vivieron la situación. Como resultado, entendemos que el diálogo interdisciplinario sobre el problema de la violencia de género es urgente y que los medios de comunicación son poderosos en los actuales procesos de subjetivación, por mantener y perpetuar los discursos patriarcales sobre los cuerpos de las mujeres y permitir la deconstrucción de la hegemonía y el cuestionamiento de los discursos. Sin embargo, es necesario no perder de vista la dimensión singular del sujeto en la Era de la Performance, que configura los modos actuales de subjetivación.

Abstract in English:

Abstract: This article is a section from a research discusses the media impact on violence against women and the colonial reverberations present therein. Based on a dialogue between two areas of knowledge, Social Communication and Lacanian-oriented Psychoanalysis, we approach such impact by listening to two unique stories of women victims of attempted feminicide and in whose narratives the media influence played an important factor in how they experienced the situation. Consequently, interdisciplinary dialogue on the issue of gender-based violence is urgent and the media is powerful in contemporary subjectivation processes, maintaining and perpetuating patriarchal discourses about women’s bodies, enabling the deconstruction of hegemony and the questioning of these speeches. However, one cannot lose sight of the singular dimension of the subject in the Age of Performance, which shapes contemporary subjectivation.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A inteligência emocional é um domínio cognitivo ligado ao processamento de informações emocionais, que engloba habilidades como percepção, facilitação do pensamento, compreensão e regulação de emoções. Sua avaliação como habilidade tem se concentrado no uso predominante de um único instrumento, o Mayer-Salovey-Caruso Emotional Intelligence Test (MSCEIT), destacando a necessidade de diversificação metodológica. Por isso, este estudo visa examinar as propriedades psicométricas do Teste de Inteligência Emojional, que inclui 32 itens, divididos igualmente para avaliar as habilidades de percepção e compreensão de emoções. A amostra consistiu em 205 adultos brasileiros, majoritariamente do sexo feminino (64,4%) e com nível superior de escolaridade (92%). Os participantes responderam aos testes de percepção e compreensão de emoções, além de inventário de personalidade e escala de resiliência para adultos, e forneceram dados sobre desempenho acadêmico. A análise revelou uma estrutura bifatorial alinhada aos construtos de percepção e compreensão de emoções, com índices de consistência interna superiores a 0,7. Observou-se alta correlação entre os fatores e correlações baixas e predominantemente não significativas com traços de personalidade, evidenciando validade convergente-discriminante. Correlações significativas, embora baixas, entre compreensão de emoções, desempenho acadêmico e planejamento de futuro foram identificadas, compatíveis aos achados anteriores com o MSCEIT. Os resultados suportam o uso do Teste de Inteligência Emojional para fins de pesquisa.

Abstract in Spanish:

Resumen: La inteligencia emocional es un dominio cognitivo vinculado al procesamiento de información emocional, que abarca habilidades como la percepción, la facilitación del pensamiento, la comprensión y la regulación de emociones. Su evaluación como habilidad ha dependido predominantemente de un único instrumento, el Mayer-Salovey-Caruso Emotional Intelligence Test (MSCEIT), lo cual resalta la necesidad de diversificación metodológica. Por lo tanto, este estudio tiene como objetivo examinar las propiedades psicométricas del Test de Inteligencia Emocional Emoji, que incluye 32 ítems, divididos equitativamente para evaluar las habilidades de percepción y comprensión de emociones. La muestra consistió en 205 adultos brasileños, mayoritariamente femeninos (64,4%) y con un nivel superior de educación (92%). Los participantes respondieron a pruebas de percepción y comprensión de emociones, además de un inventario de personalidad y una escala de resiliencia para adultos y proporcionaron datos sobre rendimiento académico. El análisis reveló una estructura bifactorial alineada con los constructos de percepción y comprensión de emociones, con índices de consistencia interna superiores a 0,7. Se observó una alta correlación entre los factores y bajas correlaciones y predominantemente no significativas con rasgos de personalidad, evidenciando validez convergente-discriminante. Se identificaron correlaciones significativas, aunque bajas, entre la comprensión de emociones, el rendimiento académico y la planificación futura, compatibles con hallazgos anteriores con el MSCEIT. Los resultados respaldan el uso del Test de Inteligencia Emocional Emoji para fines de investigación.

Abstract in English:

Abstract: Emotional intelligence, a cognitive domain linked to processing emotional information, encompasses skills such as perception, thought facilitation, understanding, and regulation of emotions. Its assessment as a skill has predominantly relied on a single instrument—the Mayer-Salovey-Caruso Emotional Intelligence Test (MSCEIT)—, highlighting the need for methodological diversification. Hence, this study examined the psychometric properties of the Emoji Emotional Intelligence Test, which includes 32 items evenly divided to assess the skills of emotion perception and understanding. Study sample consisted of 205 Brazilian adults, predominantly female (64.4%) and with tertiary education (92%). Participants answered tests of emotion perception and understanding, as well as a personality inventory, an adult resilience scale, and provided academic performance data. Analysis revealed a bifactorial structure aligned with the constructs of emotion perception and understanding, with internal consistency indices exceeding 0.7. A high correlation between factors and low and predominantly non-significant correlations with personality traits were observed, showing convergent-discriminant validity. Significant albeit low correlations between emotion understanding, academic performance, and future planning were identified, aligning with previous findings using MSCEIT. The results support the use of the Emoji Emotional Intelligence Test for research purposes.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Nas sociedades multirraciais e racistas, a raça desempenha um papel de critério social cuja função simbólica é alocar os sujeitos em estruturas de classe, tendo como referência os padrões raciais do grupo dominante. Este artigo buscou compreender de que forma o preconceito racial e suas implicações influenciaram a trajetória afetivo-romântica de mulheres negras, e como esse fenômeno adquiriu significado em seus respectivos processos de envelhecimento. Por meio de uma pesquisa qualitativa, o presente estudo reuniu a narrativa de 15 mulheres negras idosas, cujos dados foram avaliados sob a perspectiva da análise do discurso. Entre os resultados, observou-se o impacto da colonização e do mito da democracia racial na elaboração de estereótipos negativos sobre mulheres negras, que perduram até os dias atuais, além dos efeitos desses aspectos nos relatos de solidão e no surgimento de famílias matriarcais. Ademais, compara ainda as vivências do passado com as possibilidades da juventude atual. Por fim, diante da relevância dos achados obtidos com a pesquisa, sugere o aprofundamento das investigações dos elementos raciais, sociais e de gênero que compõem as escolhas afetivas.

Abstract in Spanish:

Resumen: En las sociedades multirraciales y racistas, la raza desempeña un papel de criterio social cuya función simbólica es asignar a los sujetos a estructuras de clase tomando como referencia los patrones raciales del grupo dominante. Este artículo buscó comprender cómo el racismo y sus implicaciones influyeron en la trayectoria afectivo-romántica de las mujeres negras, y cómo este fenómeno adquirió significado en sus respectivos procesos de envejecimiento. A partir de una investigación cualitativa, este estudio recogió las narrativas de 15 ancianas negras, cuyos datos fueron evaluados desde la perspectiva del análisis del discurso. Entre los resultados, se observa el impacto de la colonización y del mito de la democracia racial en la elaboración de estereotipos negativos sobre las mujeres negras, que persisten hasta la actualidad, así como los efectos de estos aspectos en los relatos sobre la soledad y en el surgimiento de familias matriarcales. Además, este artículo compara las experiencias del pasado con las posibilidades de la juventud actual. Por último, en vista de la relevancia de los resultados obtenidos con la investigación, se sugiere que las futuras investigaciones se centren en los elementos raciales, sociales y de género que conforman las decisiones afectivas.

Abstract in English:

Abstract: In multiracial and racist societies, race act as a social criterion whose symbolic function is to allocate subjects into class structures, taking as a reference the racial standards of the dominant group. This article investigates how racial prejudice and its effects influenced the affective and romantic trajectories of Black women and how this phenomenon acquired meaning in their respective aging processes. Qualitative in nature, this study collected the narratives of 15 elderly Black women whose statements were explored by discourse analysis. Findings revealed the impact of colonization and the myth of racial democracy in the elaboration of negative stereotypes about Black women, which persist to this day, and the effects of these aspects on reports of loneliness and the emergence of matriarchal families. It also compares past experiences with the possibilities of today’s youth. Finally, given the relevance of the research results obtained, it suggests further investigation of the racial, social, and gender elements that constitute affective choices.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A pesquisa que originou este artigo foi realizada em um abrigo para crianças e adolescentes com deficiência em Belém-PA. Ao enfocar as especificidades e os desafios da atividade dos cuidadores a ele vinculados, objetivou obter respostas para a seguinte pergunta: como a angústia se manifesta no discurso de tais trabalhadores? Para tanto, combinou metodologicamente estudos teóricos, pesquisa clínica em psicanálise e análise do discurso a partir da realização de entrevistas semiestruturadas. Em termos de resultados, destaca sobremaneira a dimensão não apenas subjetiva, mas também institucional da angústia. Conclui, então, enfatizando a necessidade da criação de espaços em que os discursos possam verdadeiramente circular, de maneira que, em vez de seguir uma lógica generalizante e hierarquizante – em que o cuidador é deslocado rumo a uma posição passiva –, o saber apreendido a partir da sua fala seja considerado um meio para a construção de estratégias que façam frente aos desafios impostos pela prática laboral cotidiana. Nessa direção, urge escutar as expressões da angústia em profissionais como os cuidadores levando devidamente em conta algo já há muito identificado pela psicanálise desde o discurso fundador de Freud: a existência de um mal-estar próprio à cultura e, com ela, os seus dispositivos institucionais.

Abstract in Spanish:

Resumen: La investigación que dio origen a este artículo se llevó a cabo en un hogar para niños y adolescentes con discapacidad en Belém (Pará, Brasil). Al centrarse en las especificidades y en los desafíos de la actividad de estos cuidadores, este texto tuvo como objetivo obtener respuestas a la siguiente pregunta: ¿cómo se manifiesta la angustia en el discurso de estos trabajadores? Para ello, combinó metodológicamente estudios teóricos, investigación clínica en psicoanálisis y análisis del discurso mediante la realización de entrevistas semiestructuradas. En cuanto a los resultados, destaca especialmente la dimensión no solo subjetiva, sino también institucional de la angustia. Concluye enfatizando la necesidad de la creación de espacios donde los discursos puedan circular verdaderamente, de manera que, en lugar de seguir una lógica generalizadora y jerarquizante en que el cuidador es desplazado hacia una posición pasiva, el conocimiento derivado de su habla sea considerado un medio para construir estrategias de afrontamiento de los desafíos impuestos por la práctica laboral cotidiana. En esta dirección, es necesario escuchar las expresiones de la angustia en profesionales como los cuidadores teniendo debidamente en cuenta algo identificado hace mucho tiempo por el psicoanálisis desde el discurso fundador de Freud: la existencia de un malestar propio de la cultura y, con ella, de sus dispositivos institucionales.

Abstract in English:

Abstract: The originating research of this article was conducted in an institutional shelter for children and adolescents with disabilities in Belém, Brazil. Focusing on the specificities and challenges faced by the institution’s caregivers, the study saught to obtain answers to the following question: “How does anguish manifest in the discourse of those workers?” For such, the research methodologically combined theoretical studies, clinical research in psychoanalysis and discourse analysis by using semi-structured interviews. Results revealed a great emphasis on anguish not only in its subjective characteristics, but also in its institutional dimension. In conclusion, the article underscores the need to create spaces where discourses can truly circulate so that instead of following a generalizing and hierarchic logic—in which the caregiver is displaced towards a passive position—, the knowledge derived from their statements can be used to build strategies to face the challenges posed by daily work practice. In this direction, listening to expressions of anguish from professionals such as caregivers is urgent, especially considering something long identified by psychoanalysis since Freud’s founding discourse: the existence of a malaise inherent to culture and to its institutional apparatuses.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O processo do estudo e os meios de inserção no ensino superior podem ocasionar prejuízos na saúde mental e psicopatologias, afetando a qualidade de vida do indivíduo. O objetivo desta pesquisa foi investigar a incidência do burnout estudantil, indicadores de saúde mental, capital psicológico e competências emocionais em estudantes pré-vestibulandos. Para isso foi realizado estudo transversal de caráter descritivo, com participação de 770 estudantes, sendo que 65,5% se identificavam com o gênero feminino, com média de idade de 19,4 (DP=4,0), em maioria de raça branca (51,4%), residentes no estado de Minas Gerais (41,2%) e que já haviam escolhido o curso superior que iriam prestar nas avaliações de vestibulares (68,4%). Foram realizadas análises descritivas, de correlação e de regressão linear hierárquica a partir de coleta de dados on-line, realizada com escalas de interesse da pesquisa. Os resultados indicaram que a exaustão apresentou como preditores de modo negativo e associação negativa os construtos de resiliência e regulação das emoções de baixa potência. O desengajamento apresentou resultado semelhante, havendo correlação negativa com autoeficácia, resiliência e regulação das emoções de baixa potência. Os construtos que apresentaram predição de modo negativo para desengajamento foram autoeficácia, resiliência, esperança e regulação das emoções de baixa potência. Compreende-se a necessidade do desenvolvimento dos construtos relacionados ao capital psicológico e à regulação emocional, para que o estudante evite ter comportamentos de desengajamento e vivência de exaustão durante a preparação para as provas de vestibular. Estimula-se que intervenções baseadas na psicologia positiva sejam realizadas com estudantes vestibulandos visando ao cuidado com a saúde mental por meio de recursos psicológicos.

Abstract in Spanish:

Resumen: El proceso de estudio y los medios de ingreso a la educación superior pueden causar daños a la salud mental y psicopatologías, que afectan la calidad de vida de las personas. El objetivo de este estudio fue identificar la incidencia del síndrome de Burnout estudiantil, los indicadores de salud mental, el capital psicológico y las habilidades emocionales en estudiantes preuniversitarios. Para ello, se realizó un estudio transversal, de tipo descriptivo, con la participación de 770 estudiantes; de los cuales el 65,5% se identificó con el sexo femenino, con una edad promedio de 19,4 años (DE=4,0), en su mayoría blancos (51,4%), residentes en el estado de Minas Gerais (41,2%) y que ya habían elegido la carrera de educación superior para los exámenes de ingreso (68,4%). Se realizaron análisis descriptivos, de correlación y de regresión lineal jerárquica a partir de la recolección de datos en línea, realizados mediante escalas de interés para la investigación. Los resultados indicaron que el agotamiento fue un predictor negativo y asociación negativa con los constructos de resiliencia y regulación de emociones de baja potencia. El descompromiso mostró un resultado similar, teniendo una correlación negativa con la autoeficacia, la resiliencia y la regulación de las emociones de baja potencia. Los constructos que predijeron negativamente el descompromiso fueron la autoeficacia, la resiliencia, la esperanza y la regulación emocional de baja potencia. Se entiende la necesidad de desarrollar constructos relacionados con el capital psicológico y la regulación emocional para que el estudiante evite conductas de descompromiso y experimentar agotamiento durante la preparación de las pruebas de acceso a la universidad. Se fomenta que se realicen intervenciones basadas en la psicología positiva con estudiantes preuniversitarios buscando cuidar la salud mental mediante recursos psicológicos.

Abstract in English:

Abstract: The study process and the means of entering university can harm people's mental health and cause psychopathologies, affecting one's quality of life. This research investigated the incidence of student burnout, mental health indicators, psychological capital and emotional skills in pre-university students. A descriptive, cross-sectional study was conducted with 770 students, 65.5% of whom identified as female, with mean age of 19.4 (SD=4.0), mostly white. (51.4%), living in the state of Minas Gerais (41.2%) and who had already chosen the university program they would take in the entrance exams (68.4%). Descriptive, expansion and hierarchical linear regression analyses investigated the data collected online, using scales of interest to the research.. Results indicated that exhaustion was a negative predictor and a negative association with the constructs 'resilience' and 'low-power emotion regulation.' Disengagement showed a similar result, showing a negative correlation with self-efficacy, resilience and low-power emotion regulation. Self-efficacy, resilience, hope and low-power emotion regulation negatively predicted disengagement. Developing constructs related to psychological capital and emotional regulation help students avoid disengaging behaviors and experiencing exhaustion during preparation for university entrance exams. Interventions based on positive psychology should be conducted with pre-university students to care for their mental health through psychological resources.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A atuação de psicólogas na Educação Infantil (EI) é um campo pouco investigado no cenário nacional. Pesquisas empíricas com profissionais da área podem fornecer dados para a formação inicial e continuada, fomentando a avaliação e o aprimoramento das práticas. O objetivo deste estudo foi caracterizar o perfil sociodemográfico e laboral de psicólogas que atuam em instituições de EI no Brasil. Realizou-se uma pesquisa exploratória-descritiva, da qual participaram 53 psicólogas com ao menos um ano de experiência na área, que responderam a um formulário online. Estatísticas descritivas revelaram a predominância de psicólogas do sexo feminino, que atuavam na EI entre um e três anos, com especialização em diferentes áreas. Constatou-se grande variabilidade nas formas de contratação, carga horária semanal e quantidade de crianças atendidas. As principais práticas abrangiam observações para discussão de casos com educadoras e encaminhamento a profissionais especializados, as quais se correlacionaram com estratégias multidisciplinares para garantir a inclusão. Outra prática destacada foi o atendimento às famílias, desde o ingresso na instituição. Os profissionais utilizavam uma diversidade de referenciais teóricos, sendo a teoria cognitivo-comportamental a mais referida, seguida pela psicanálise. Em conjunto, os dados oferecem visibilidade à atuação de psicólogas na EI, contribuindo para fomentar a formação inicial e continuada na área.

Abstract in Spanish:

Resumen: El trabajo de las psicólogas en la educación infantil (EI) es un campo poco investigado en el contexto nacional. Las investigaciones empíricas con profesionales del área pueden proporcionar datos para la formación inicial y continua fomentando la evaluación y mejora de las prácticas. El objetivo de este estudio fue caracterizar el perfil sociodemográfico y laboral de las psicólogas que trabajan en instituciones de EI en Brasil. Se llevó a cabo una investigación exploratoria-descriptiva en la que participaron 53 psicólogas con al menos un año de experiencia en el área, quienes respondieron a un formulario en línea. Las estadísticas descriptivas revelaron la predominancia de psicólogas de sexo femenino, que llevaban trabajando en EI entre uno y tres años, con especialización en diferentes áreas. Se encontró una gran variabilidad en las formas de contratación, la carga horaria semanal y la cantidad de niños atendidos. Las principales prácticas incluían observaciones para la discusión de casos con educadoras y derivaciones a profesionales especializados, las cuales se correlacionaban con estrategias multidisciplinarias para garantizar la inclusión. Otra práctica destacada fue la atención a las familias desde el ingreso en la institución. Las profesionales utilizaban una diversidad de enfoques teóricos, siendo la teoría cognitivo-conductual la más referida, seguida por el psicoanálisis. En conjunto, los datos ofrecen visibilidad al trabajo de las psicólogas en EI y contribuye a fomentar la formación inicial y continua en el área.

Abstract in English:

Abstract: The work of psychologists in Early Childhood Education (ECE) is a poorly investigated field in Brazil. Empirical research with ECE professionals can provide data for pre-service and continuing education, thus evaluating and improving practices. This study characterizes the sociodemographic and occupational profiles of psychologists working in Brazilian ECE institutions. An exploratory-descriptive research study was conducted with 53 psychologists working for at least one year in ECE who answered an online questionnaire. Descriptive statistics revealed a predominance of female psychologists who had been working in ECE for one to three years, with specializations in different areas. Employment arrangements, weekly workload, and the number of children served varied greatly. Main practices included observations for case discussions with educators and referrals to specialized professionals, which correlated with multidisciplinary strategies to ensure inclusion. Another prominent practice was family counseling, starting at the time of enrollment. The professionals used various theoretical frameworks, especially cognitive-behavioral theory and psychoanalysis. Together, the data shed light on the work of psychologists in ECE, contributing to promote pre-service and continuing education in the field.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Refletir criticamente a respeito da branquitude na Psicologia brasileira é uma atitude essencial para fortalecer o movimento decolonial e as lutas antirracistas. Seja na ciência ou na profissão, é notória a predominância de pessoas brancas, sobretudo em funções de poder e liderança. Nesse sentido, debater a categoria raça na perspectiva da branquitude é uma necessidade urgente no processo de formação política e racial de quem ensina, atua e pesquisa psicologia no país. Partindo de perspectivas decoloniais, este ensaio teórico se propõe a problematizar a branquitude e seus efeitos na ciência psicológica e na profissão no Brasil, bem como a anunciar caminhos possíveis de se trilhar nas lutas por reparação e justiça social. Inicialmente, elencamos alguns marcadores da história da Psicologia, a partir da crítica decolonial. Na sequência, apresentamos o campo de estudos acerca da branquitude e discutimos o processo de construção da identidade racial branca e não branca em nossa sociedade. Discorremos sobre o mito da democracia racial como forma de provocar o debate antirracista na ciência psicológica e em suas práticas profissionais. Encorajamos a Psicologia brasileira e quem exerce a profissão a refletir sobre os privilégios da branquitude para as pessoas brancas, e sobre como pessoas não brancas se constroem a partir da inferioridade e da subalternidade ao considerá-la como referência. Para (não) concluir, sugerimos caminhos para a reparação e desejamos que este ensaio contribua com o giro decolonial e com o letramento racial de psicólogas(os) brasileiras(os).

Abstract in Spanish:

Resumen: Reflexionar críticamente sobre la blanquitud en la Psicología brasileña es una actitud esencial para fortalecer el movimiento decolonial y las luchas antirraciales. En la ciencia o en la profesión, es notorio el predominio de la raza blanca, especialmente en posiciones de poder y liderazgo. En este sentido, debatir la categoría de raza desde la perspectiva de la blanquitud es una necesidad urgente en el proceso de formación política y racial de quienes enseñan, trabajan e investigan psicología en el país. A partir de perspectivas decoloniales, este ensayo teórico se propone problematizar la blanquitud y sus efectos en la ciencia psicológica y en la profesión en Brasil; y anunciar posibles caminos a seguir en las luchas por reparaciones y justicia social. En primer lugar, enumeramos algunos marcadores de la historia de la Psicología a partir de la crítica decolonial. En seguida, presentamos el campo de estudios sobre la blanquitud y discutimos el proceso de construcción de la identidad racial blanca y no blanca en nuestra sociedad. Discutimos el mito de la democracia racial en Brasil como forma de provocar un debate antirracista en la ciencia psicológica y sus prácticas profesionales. Estimulamos la Psicología brasileña y a quienes ejercen la profesión a reflexionar sobre los privilegios de la blanquitud para los blancos y cómo los no blancos se construyen desde la inferioridad y la subalternidad al considerarla como referencia. Para (no) concluir, sugerimos vías de reparación y esperamos que este ensayo contribuya al giro decolonial y a la alfabetización racial de los/las psicólogos/as brasileños/as.

Abstract in English:

Abstract: In Brazilian psychology, critically reflecting on Whiteness is an essential attitude to strengthen the decolonial and anti-racist movement. Whether in science or in the profession, White people are a dominant presence, especially in positions of power and leadership. Hence why debating the category of race, from the perspective of Whiteness, is urgent in the process of political and racial formation of those who teach, work and research psychology in Brazil. Based on decolonial perspectives, this theoretical essay problematizes Whiteness and its effects on psychology as a science and profession in Brazil, announcing possible paths toward reparation and social justice. First, we list some markers in the history of psychology, based on the decolonial critique. Next, we present the field of Whiteness studies and discuss the process of constructing white and non-white racial identity in our society. We discuss the myth of racial democracy in Brazil to provoke an anti-racist and decolonial debate in psychological science and its professional practices. We encourage Brazilian psychology and psychologists to reflect on White privilege and how non-white people construct themselves from inferiority and subalternity by considering Whiteness as a reference. To (not) conclude, we suggest paths toward reparation and hope that this essay contributes to the decolonial turn and the racial literacy of Brazilian psychologists.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Estabelecemos uma reflexão acerca dos designados povos e comunidades tradicionais, especificamente quilombolas, assim como problematizamos a possibilidade de ação da psicologia como uma área do conhecimento científico que, ao desenvolver pesquisas de cunho emancipatórios, pode contribuir para a produção de pesquisas feministas decoloniais. Passamos a considerar a categoria “devir-mulher-quilombola” como elementar para este estudo, além de lidar diretamente com os processos de subjetividades que atravessam a construção da identidade quilombola feminina. Este trabalho toma como objetivo cartografar processos de subjetivação no devir-mulher-quilombola na luta pela terra. A comunidade quilombola das Queimadas, localizada na zona rural da cidade de Crateús-CE, foi tomada como lócus da pesquisa, onde buscamos trabalhar com mulheres negras e quilombolas a partir de suas oralidades e escritas. Buscamos dialogar com distintos autores sobre raça, negritude e identidade quilombola, e com aqueles que nos ajudam a pensar os processos de subjetivação e a construção da categoria devir-mulher-quilombola. A problemática é: como as mulheres negras e quilombolas se organizam e resistem na luta pela terra e em outras relações de poder em seus territórios? A produção de subjetividade das mulheres quilombolas está marcada pelos elementos que coexistem com a resistência às violências e pela luta por reconhecimento do corpo-território-quilombola, de modo que emergem como expressão dos processos de subjetivação o trabalho árduo, a luta pela titulação da terra, o sofrimento ético-político e o cuidado individual e coletivo, tudo isso perpassado por uma multiplicidade de devir-mulher-quilombola.

Abstract in Spanish:

Resumen: Nos propusimos reflexionar sobre los llamados pueblos y comunidades tradicionales, específicamente los quilombolas, así como problematizar la posibilidad de que la Psicología actúe como un área del conocimiento científico que, al desarrollar investigaciones emancipadoras, pueda contribuir a la producción de investigaciones feministas decoloniales. Pasamos a considerar la categoría “devenir-mujer-quilombola” como elemental para este estudio, además de abordar directamente los procesos de subjetividad que atraviesan la construcción de la identidad femenina quilombola. El objetivo de este trabajo es mapear los procesos de subjetivación en el devenir-mujer-quilombola en la lucha por la tierra. Se tomó como locus de la investigación la comunidad quilombola de Queimadas, ubicada en el área rural de la ciudad de Crateús (Ceará, Brasil), donde se buscó trabajar con mujeres negras y quilombolas a partir de sus experiencias orales y escritas. Buscamos dialogar con diferentes autores sobre raza, negritud e identidad quilombola, así como con autores que nos ayuden a pensar los procesos de subjetivación y la construcción de la categoría devenir-mujer-quilombola. El problema es ¿cómo se organizan y resisten las mujeres negras y quilombolas en la lucha por la tierra y otras relaciones de poder en sus territorios? La producción de subjetividad de las mujeres quilombolas está marcada por elementos que coexisten con la resistencia a la violencia y la lucha por el reconocimiento del cuerpo-territorio-quilombola, de modo que el trabajo duro, la lucha por la titulación de la tierra, el sufrimiento ético-político, el cuidado individual y colectivo emergen como expresiones de los procesos de subjetivación.

Abstract in English:

Abstract: We reflect on the so-called traditional peoples and communities, specifically quilombolas, and problematize the possibility of psychology acting as a field of scientific knowledge which, by developing emancipatory research, can contribute to producing decolonial feminist research. We began to consider the category of ‘becoming-quilombola-woman’ as elementary to this study as it addresses directly with the processes of subjectivity that cross the construction of female quilombola identity. This work mapped the processes of subjectivation in the becoming of quilombola women in the struggle for land. The quilombola community of Queimadas, located in the rural area of the city of Crateús, Brazil, was taken as the locus of the research where we worked with Black and quilombola women based on their oral and written experiences. We dialogued with different authors on race, Blackness and quilombola identity, as well as authors who helped us think about the processes of subjectivation and the construction of the category of becoming-quilombola-woman. The problem is: how do Black and quilombola women organize and resist in the struggle for land and other power relations in their territories? The production of subjectivity by quilombola women is marked by elements that coexist with resistance to violence and the struggle for recognition of the quilombola body-territory, so that hard work, the struggle for land titles, ethical-political suffering, individual and collective care emerge as expressions of the processes of subjectivation.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Neste artigo teórico, foi elaborada uma análise precisa de como ocorre socialmente a junção do patriarcado e dos dogmas religiosos quando se trata de sexualidade, identidade e expressão de gênero. É inequívoco que essa junção é prejudicial não somente à comunidade LGBTQIAPN+, mas também aos próprios heterossexuais que participam dessa conjugação. Sendo assim, torna-se fulcral sondar de maneira teórica a compreensão das consequências sociais e de saúde pública decorrentes dessa conjunção que é o patriarcado e os dogmas religiosos. Com o propósito de atingir esse objetivo, recorreu-se às informações em bancos de dados e livros, especificamente nas ramificações negativas que prejudicam a vida enquanto seres sociais dos indivíduos da comunidade LGBTQIAPN+. Para além do desenvolvimento do entendimento, se destaca a necessidade de implementação de mais políticas públicas para a proteção da comunidade LGBTQIAPN+. Adicionalmente, destacou-se a urgência de mais pesquisas em solo brasileiro com ênfase, principalmente, nas mulheres masculinas enquanto seres sociais.

Abstract in Spanish:

Resumen: En este artículo teórico se desarrolló un análisis preciso de cómo se da socialmente la combinación de patriarcado y dogmas religiosos en lo que respecta a la sexualidad, la identidad y la expresión de género. Es inequívoco que esta combinación es perjudicial no solo para la comunidad LGBTQIAPN+, sino también para los propios heterosexuales que participan en esta combinación. Por lo tanto, es fundamental explorar de manera teórica la comprensión de las consecuencias sociales y de salud pública resultantes de esta conjunción que es el patriarcado y los dogmas religiosos. Para lograr este objetivo, utilizamos información de bases de datos y libros, específicamente, sobre las ramificaciones negativas que dañan la vida de las personas de la comunidad LGBTQIAPN+ como seres sociales. Además de desarrollar el entendimiento, destaca la necesidad de implementar más políticas públicas para proteger a la comunidad LGBTQIAPN+. Además, subraya la urgencia de más investigaciones en suelo brasileño, con énfasis, principalmente, en las mujeres masculinas como seres sociales.

Abstract in English:

Abstract: This theoretical article develops a precise analysis of how patriarchy and religious dogmas are combined socially when it comes to sexuality, identity, and gender expression. Said combination is unequivocally harmful not only to the LGBTQIA+ community but also to the heterosexual individuals who participate in this combination. Thus, it is essential to theoretically explore the understanding of the social and public health consequences resulting from this conjunction between patriarchy and religious dogmas. To this end, we used information in databases and books about the negative ramifications that harm the lives of LGBTQIA+ individuals as social beings. In addition to developing understanding, the need to implement more public policies to protect the LGBTQIA+ community stands out. Additionally, we highlight the urgency of more research on Brazilian soil, with emphasis on masculine women as social beings.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este trabalho é o relato da experiência de atendimentos remotos em um plantão psicológico, efetuado em um serviço-escola de uma universidade pública, durante o lockdown decorrente da covid-19. O novo formato foi proposto pela instituição ante à imperiosa continuidade do serviço prestado à comunidade acadêmica. Os atendimentos foram realizados diariamente, com duração média de 50 minutos cada, pelas plataformas Meet e Skype. A partir da noção de Sociedade do Cansaço, proposta pelo filósofo Byung-Chul Han, vê-se como o profissional se tornou um empreendedor de si, funcionando sob a lógica da autoexigência e desempenho perante as demandas de atendimento. Também se observa que a necessidade emergente de estar em movimento (a fim de se ver produtivo) propiciou a iminência de uma banalização dos afetos em relação ao outro; e que a exposição prolongada à tela fatigou o profissional, comprometendo o aspecto contemplativo, imprescindível à escuta própria do fazer clínico. Por fim, aponta-se a necessidade do compromisso, pelo profissional, de não assumir a posição de tecnocrata, sob risco de fazer rodar a engrenagem de uma produtividade alienada, nos moldes neoliberais, e de tomar o outro apenas como demanda de trabalho, abdicando da alteridade do outro. São apontadas aplicações dessa reflexão à prática profissional e ao autocuidado pelo psicólogo, como o engajamento em grupos de discussão de casos, rodas de conversas e tempo de descanso.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este trabajo es un reporte de experiencia acerca de atención remota en un servicio de guardia psicológica, realizada en un servicio docente de una universidad pública durante el confinamiento derivado del COVID-19. El nuevo formato fue propuesto por la institución ante la imperativa continuidad del servicio brindado a la comunidad académica. Se realizaron diariamente, con una duración promedio de 50 minutos cada, a través de las plataformas Meet y Skype. A partir de la noción de sociedad del cansancio, propuesta por el filósofo Byung-Chul Han, se ve cómo el profesional se ha convertido en un autoempresario, funcionando bajo la lógica de la autoexigencia y el desempeño hacia las metas de atención. También se observa que la necesidad emergente de estar en movimiento (para ser productivo) condujo a la inminente trivialización de los afectos en relación con los demás; y que la exposición prolongada a la pantalla fatiga al profesional comprometiendo el aspecto contemplativo, fundamental para la escucha en la práctica clínica. Finalmente, se destaca la necesidad de compromiso del profesional para no asumir la posición de tecnócrata bajo el riesgo de hacer girar las ruedas de la productividad alienada en moldes neoliberales y tomar al otro sólo como una demanda de trabajo, renunciando a su alteridad. Se destacan aplicaciones de esta reflexión a la práctica profesional y al autocuidado de los psicólogos, como la participación en grupos de discusión de casos, círculos de conversación y tiempos de descanso.

Abstract in English:

Abstract: This work reports on the experience of remote psychological consultation conducted in a school clinic at a public university, during the COVID-19 lockdown. Proposed by the institution given the imperative continuity of the service provided to the academic community, the new format offered daily consultations lasting on average 50 minutes, via the Meet and Skype platforms. Based on the concept of Burnout Society proposed by the philosopher Byung-Chul Han, we observe how the professional has become a self-entrepreneur, operating under the logic of self-demand and performance towards the goals listed. Moreover, we see how the emerging need to be on the move to be productive led to the imminent trivialization of affections in relation to others. Prolonged screen exposure fatigues the professional, thereby compromising the contemplative aspect essential for listening in clinical practice. Finally, professional commitment is needed so as not to assume the position of a technocrat, at the risk of engaging in neoliberal alienated productivity and taking the other only as a demand for work, neglecting its otherness. This reflection could be applied to professional practice and self-care by psychologists in the form of engagement in case discussion groups, conversation circles and rest time.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A espiritualidade e a religiosidade são descritas na literatura científica como dimensões da subjetividade humana com implicações para a saúde mental. Por essa razão, a Organização Mundial da Saúde incluiu a espiritualidade como dimensão de saúde em seu modelo biopsicossocial. Nesse contexto, a presente pesquisa buscou investigar a atuação de psicólogos e psicólogas diante do tema da espiritualidade/religiosidade (E/R) no contexto clínico das psicoterapias. A pesquisa foi realizada com cinco participantes de ambos os sexos, com idades entre 28 e 62 anos e tempo de experiência como psicoterapeutas que variou de 5 a 14 anos. O estudo se configurou como qualitativo, com delineamento de pesquisa de campo. O instrumento adotado foi roteiro de entrevista semiestruturado contendo seis perguntas, cujas respostas foram transcritas na íntegra e analisadas por meio da análise de conteúdo. Foram elaboradas oito categorias de análise que descrevem aspectos, desafios e possibilidades relacionados à temática da E/R no contexto da psicoterapia clínica. Os dados analisados indicaram a existência de diferentes demandas clínicas associadas à E/R, situando esse tema como uma dimensão de saúde mental que deve ser investigada e melhor compreendida pelo profissional de psicologia. Foi possível identificar profissionais que não consideram investigar a relação de seus pacientes/clientes com a E/R, compreendendo que esses aspectos não dialogam com o processo de psicoterapia. Verificou-se que a temática E/R não apresenta espaço expressivo dentro das formações em psicologia, fomentando inseguranças e despreparo técnico. Considera-se a espiritualidade e a religiosidade como temas ainda emergentes no campo clínico da psicologia, sendo sugeridas novas pesquisas.

Abstract in Spanish:

Resumen: La espiritualidad y la religiosidad se describen en la literatura científica como dimensiones de la subjetividad humana con implicaciones para la salud mental. Por esta razón, la Organización Mundial de la Salud incluyó la espiritualidad como una dimensión de salud en su modelo biopsicosocial. En este contexto, esta investigación buscó investigar la actuación de psicólogos y psicólogas frente al tema de la espiritualidad/religiosidad (E/R) en el contexto clínico de las psicoterapias. Esta investigación se realizó con cinco participantes de ambos sexos, con edades comprendidas entre los 28 y 62 años, y experiencia como psicoterapeutas que varió de 5 a 14 años. Este estudio se configuró como cualitativo, con un diseño de investigación de campo. El instrumento adoptado fue un guion de entrevista semiestructurado que contenía seis preguntas, cuyas respuestas fueron transcritas íntegramente y analizadas mediante el análisis de contenido. Se elaboraron ocho categorías de análisis que describen aspectos, desafíos y posibilidades relacionadas con la temática de la E/R en el contexto de la psicoterapia clínica. Los datos analizados indicaron la existencia de diferentes demandas clínicas asociadas a la E/R, situando este tema como una dimensión de salud mental que debe ser investigada y mejor comprendida por el profesional de la Psicología. Fue posible identificar a profesionales que no consideran investigar la relación de sus pacientes/clientes con la E/R, comprendiendo que estos aspectos no dialogan con el proceso de psicoterapia. Se encontró que la temática E/R no tiene un espacio expresivo dentro de la formación en la Psicología, lo cual fomenta inseguridades y falta de preparación técnica. La espiritualidad y la religiosidad se consideran temas aún emergentes en la Psicología, y se sugieren nuevas investigaciones.

Abstract in English:

Abstract: Spirituality and religiosity are described in the scientific literature as dimensions of human subjectivity with implications for mental health. For this reason, the World Health Organization has included spirituality as a dimension of health in its biopsychosocial model. Given this context, this research investigates the role of psychologists in addressing spirituality/religiosity (S/R) in clinical psychotherapies. The qualitative field study involved five participants of both genders, aged between 28 and 62, with experience as psychotherapists ranging from 5 to 14 years. The adopted instrument was a semi-structured interview script containing six questions, the answers to which were transcribed in full and explored using content analysis. Eight categories of analysis were elaborated, describing aspects, challenges, and possibilities related to S/R in clinical psychotherapy. Data analysis revealed the existence of different clinical demands associated with S/R, positioning this theme as a dimension of mental health that should be investigated and better understood by the psychology professional. It also identified professionals who consider investigating their clients’ relationship with S/R irrelevant, understanding that these aspects do not dialogue with the psychotherapy process. S/R lacks a significant space within psychology training and education, fostering insecurities and technical unpreparedness. Spirituality and religiosity are still considered emerging topics in psychology, requiring further research.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo versa sobre as formas de intervenção psicológica orientadas às pessoas em situação de refúgio, traçando os contornos que as intervenções assumem em campo e as intersecções desse fazer com as políticas humanitárias e o sistema de governança global. Foi desenvolvida uma investigação qualitativa e exploratória, com a realização de entrevistas com distintos interlocutores que atuam no campo humanitário do refúgio e situações de crise. Aqui, são trazidos os relatos de 11 profissionais da Psicologia atuantes em ONGs, projetos, programas e agências internacionais. Em campo, as ações desenvolvidas são as mais amplas e têm objetivos muito variados, sendo enquadradas, de modo geral, entre abordagens clínicas ou psicossociais. A Psicologia é convocada a prestar auxílio a pessoas em mobilidade, integrando o trabalho das organizações internacionais com atuação sem fronteiras e das políticas públicas de acolhimento e integração nos países de recepção. A saúde mental é um foco de atenção que se insere nas práticas de intervenção, mobilizando ações tanto de caráter preventivo, como de atendimento especializado, quando há detecção de problemas. Os profissionais abordam tais demandas dentro das possibilidades de atuação oferecidas pelo contexto, entendendo que há a exigência de reinvenção dos aportes da Psicologia para dar conta desse cenário móvel, heterogêneo, instável, marcado por vivências extremas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo aborda formas de intervención psicológica dirigidas a personas en situación de refugiados al delinear los contornos que toman las intervenciones en el ámbito y las intersecciones de esta acción con las políticas humanitarias y el sistema de gobernanza global. Se desarrolló una investigación cualitativa y exploratoria, con entrevistas realizadas a diferentes interlocutores que trabajan en el ámbito humanitario de refugio y situaciones de crisis. Aquí se presentan los informes de once profesionales de la Psicología que trabajan en ONG, proyectos, programas y agencias internacionales. En el campo, las acciones desarrolladas son las más amplias y tienen objetivos muy variados, generalmente entre el enfoque clínico y el psicosocial. La Psicología está llamada a prestar asistencia a las personas en movilidad, integrando el trabajo de los organismos internacionales que operan sin fronteras y las políticas públicas de acogida e integración en los países receptores. La salud mental es un foco de atención que forma parte de las prácticas de intervención y moviliza acciones tanto de carácter preventivo como de atención especializada, cuando se detectan problemas. Los profesionales abordan tales demandas dentro de las posibilidades de acción que ofrece el contexto, y es necesario reinventar los aportes de la Psicología para abarcar este escenario móvil, heterogéneo, inestable, marcado por experiencias extremas.

Abstract in English:

Abstract: This article addresses forms of psychological intervention aimed at refugees, outlining the contours that interventions take in the field and the intersections of this action with humanitarian policies and the global governance system. A qualitative and exploratory investigation was developed by means of interviews conducted with different interlocutors who work in the humanitarian field of refuge and crisis situations. Here we bring the accounts of 11 psychology professionals working in NGOs, projects, programs and international agencies. In the field, broader actions are developed with varied goals, generally falling between clinical and psychosocial approaches. Psychology is called upon to provide assistance to displaced people, integrating the work of international organizations that operate without borders and public reception and integration policies in the receiving countries. Mental health is a focus of attention that is part of intervention practices, mobilizing actions of preventive and specialized care when problems are detected. Professionals address such demands within the possibilities of action that the context offers, understanding that there is a requirement to reinvent the contributions of Psychology to deal with this mobile, heterogeneous, unstable scenario, marked by extreme experiences.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Apesar da existência da Política Nacional de Atenção à Saúde das Pessoas Privadas de Liberdade (Pnaisp), nos cárceres brasileiros, são constantes as violações de direitos: superlotação, violências, celas insalubres, proliferação de patologias etc. Nesse contexto, tornou-se importante analisar quais são as possibilidades de acesso à saúde no sistema prisional durante a pandemia da covid-19. Este artigo objetiva analisar as estratégias desenvolvidas para o cuidado das(os) apenadas(os) no período da pandemia, por meio da discussão sobre as políticas de enfrentamento à covid-19 no sistema prisional. Por meio da análise de conteúdo, foram examinados 56 documentos, sendo 7 internacionais e 49 nacionais, produzidos durante a pandemia com normativas sobre a covid-19 no sistema prisional (decretos, leis, recomendações, portarias, resoluções, notas informativas, técnicas e de posicionamento). A partir da análise realizada, foi possível identificar orientações e estratégias previstas nesses documentos para a condução de ações durante a pandemia dentro do sistema prisional. Entretanto, observou-se que, apesar das estratégias pensadas, não houve uma ação coordenada como resposta à pandemia no sistema prisional. Consta-se que a pandemia agravou problemas já existentes que foram associados a novas questões apresentadas pela condição de crise pandêmica. A Pnaisp continuou sem efetividade durante a pandemia, mesmo com a Recomendação nº 62/20, produzida pelo Conselho Nacional de Justiça (CNJ). Por fim, conclui-se que, numa estrutura social arquitetada e calcada na hierarquização de poder a partir de marcadores como gênero, raça, classe social e geração, viu-se durante a pandemia de covid-19 um adensamento das violações e vulnerabilidades às quais já estão submetidas as pessoas privadas liberdade.

Abstract in Spanish:

Resumen: A pesar de la existencia de la Política Nacional de Atención a la Salud de las Personas Privadas de Libertad (PNAISP), en las cárceles brasileñas son constantes las violaciones de derechos: hacinamiento, violencias, celdas insalubres, proliferación de enfermedades, etc. En este contexto, es importante analizar cuáles son las posibilidades de acceso a la salud en el sistema penitenciario durante la pandemia de la covid-19. Este artículo tuvo por objetivo analizar las estrategias desarrolladas para la atención a los/las presos/as en el período de la pandemia, mediante la discusión sobre las políticas de enfrentamiento para la covid-19 en el sistema penitenciario. Esta investigación examinó, mediante análisis de contenido, 56 documentos, de los cuales 7 son internacionales y 49 nacionales, producidos durante la pandemia con normativas sobre la covid-19 en el sistema penitenciario (decretos, leyes, recomendaciones, ordenanzas, resoluciones, notas informativas, técnicas y de posicionamiento). Fue posible identificar orientaciones y estrategias previstas en estos documentos para la realización de acciones durante la pandemia dentro del Sistema Penitenciario. Sin embargo, se observó que, a pesar de las estrategias planeadas, no hubo una acción coordinada como respuesta a la pandemia en el sistema penitenciario. Se constata que la pandemia exacerbó problemas ya existentes que fueron asociados a nuevas cuestiones presentadas por la crisis pandémica. La PNAISP continuó sin efectividad durante la pandemia, incluso con la Recomendación 62/20 producida por el Consejo Nacional de Justicia (CNJ). Se concluye que en una estructura social arquitectada y basada en la jerarquización del poder mediante marcadores como género, raza, clase social y generación, lo que se vio durante la pandemia fue un aumento de las vulnerabilidades a las cuales ya están sometidas las personas privadas de libertad.

Abstract in English:

Abstract: Despite the National Policy of Healthcare for Incarcerated Individuals (PNAISP), Brazilian prisons are constantly plagued by rights violations: overcrowding, violence, unsanitary cells, proliferation of diseases, among others. Given this scenario, analyzing the possibilities of accessing healthcare within the prison system during the COVID-19 pandemic is paramount. Thus, this study analyzed the strategies developed to care for inmates during the pandemic by discussing the policies for combating COVID-19 in the prison system. Using content analysis, this research examined 56 documents (decrees, laws, recommendations, ordinances, resolutions, informative notes, technical documents, and position papers), seven international and 49 national ones, produced during the pandemic with regulations regarding COVID-19 in the prison system . Analysis identified guidelines and strategies outlined in these documents for conducting prevention actions during the pandemic within the prison system. But despite the planned strategies, no coordinated action responded to the pandemic in the prison system. Notably, the pandemic exacerbated existing problems that were compounded by new issues arising from the pandemic crisis. PNAISP remained ineffective during the pandemic, even after Recommendation 62/20 was issued by the National Council of Justice. Amid a social structure built upon and reinforced by power hierarchies through markers such as gender, race, social class, and generation, what we witnessed during the COVID-19 pandemic was a worsening of the violations and vulnerabilities to which incarcerated individuals are already subjected.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este é um relato da experiência da autora no cargo de psicóloga da Secretaria Especial de Saúde Indígena (Sesai), no Polo Base de Confresa do Distrito Sanitário Especial Indígena do Araguaia, entre julho e dezembro de 2021. Trata-se da relação com o povo Apyãwa/Tapirapé da Terra Indígena Urubu Branco, no nordeste de Mato Grosso, estabelecida pela vinculação institucional e mantida pelo afeto e militância. Objetiva-se refletir criticamente sobre o cotidiano de trabalho de psicóloga da Sesai, tensionando as contribuições do saber psi para promoção do bem viver. Como método, foram utilizados dados escritos em diário de campo que continha as vivências profissionais, a participação em manifestações indígenas nacionais e os contatos virtuais com os/as Apyãwa pelo aplicativo Whatsapp. A análise deu-se pela reflexão crítica estabelecida com a pouca literatura disponível sobre essa etnia. Além da contextualização de aspectos históricos, territoriais e sociais desse povo feita na introdução, a discussão dividiu-se em dois pontos. O primeiro abordou a atuação da Psicologia em território indígena a partir de dilemas ético-políticos revelados nas atividades prescritas institucionalmente; e o segundo trouxe a figura do apoiador não indígena sob a ótica Apyãwa, pela sua leitura e posicionamento ético-político-ideológico, bem como pela escolha de quais pessoas serão consideradas amigas. Conclui-se que, mesmo com diretrizes sobre a atenção diferenciada, a prática ainda revela disputas entre biopoder e conhecimentos Apyãwa. Urge adotar uma prática racializada e comprometida com a demarcação de territórios indígenas, para além dos geográficos, a fim de garantir a promoção do bem viver.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este es un reporte de experiencia de la autora como psicóloga en la Secretaría Especial de Salud Indígena (SESAI), en el Centro Base de la Confresa del Distrito Especial de Salud Indígena de Araguaia, entre julio y diciembre de 2021. Se trata de una relación con el pueblo Apyãwa/Tapirapé de la Tierra Indígena Urubu Branco, en el nordeste de Mato Grosso (Brasil), establecida mediante lazos institucionales y mantenida por el afecto y la militancia. El objetivo es reflexionar críticamente sobre el día a día de una psicóloga del SESAI, enfatizando las contribuciones del conocimiento psicológico a la promoción del buen vivir. El método utilizado fueron datos escritos en un diario de campo que contenía las experiencias profesionales, la participación en manifestaciones indígenas nacionales y los contactos virtuales con los/las Apyãwa en la aplicación WhatsApp. El análisis se basó en la reflexión crítica sobre la poca literatura disponible acerca de esta etnia. Además de contextualizar los aspectos históricos, territoriales y sociales de este pueblo en la introducción, la discusión se dividió en dos puntos. El primer punto abordó el trabajo de la Psicología en territorio indígena a partir de los dilemas ético-políticos revelados en las actividades institucionalmente prescritas; y el segundo trajo a colación la figura del acompañante no indígena desde la perspectiva Apyãwa mediante su lectura y posicionamiento ético-político-ideológico, así como en la elección de qué personas serán consideradas amigas. La conclusión es que, incluso con directrices de atención diferenciada, la práctica aún revela disputas entre el biopoder y el saber Apyãwa. Urge adoptar una práctica racializada y comprometida con la demarcación de los territorios indígenas, además de los geográficos, para garantizar la promoción del buen vivir.

Abstract in English:

Abstract: This is an account of the author’s experience as a psychologist on the Special Secretariat for Indigenous Health (SESAI), at the Confresa Base Center of the Araguaia Special Indigenous Health District, between July and December 2021. It reports on the relationship established with the Apyãwa/Tapirapé people of the Urubu Branco Indigenous Land, in northeastern Mato Grosso, through institutional ties and maintained through affection and militancy. It critically reflects on the day-to-day work of a psychologist at SESAI, stressing the contributions of psychological knowledge in promoting good living. Analysis data were collected from a field diary containing professional experiences, participation in national indigenous demonstrations and virtual contacts with the Apyãwa via the WhatsApp application. Analysis was based on critical reflection on the little literature available about this ethnic group. In addition to the contextualization of the historical, territorial, and social aspects of these people made in the introduction, the discussion is divided into two points. The first discusses the work of psychology in Indigenous territory, based on the ethical-political dilemmas revealed in the institutionally prescribed activities; and the second brings up the figure of the non-indigenous supporter from the Apyãwa perspective, through their reading and ethical-political-ideological positioning, as well as in the choice of which people to consider friends. In conclusion, even with guidelines on differentiated care, practice still reveals disputes between biopower and Apyãwa knowledge. There is an urgent need to adopt a practice that is racialized and committed to the demarcation of Indigenous territories, as well as geographical ones, to ensure good living.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O direito de recusa aos psicofármacos é considerado uma questão bastante controversa no âmbito da discussão ética sobre o cuidado em Saúde Mental, principalmente em situações que envolvem sujeitos em crise. O objetivo deste artigo é apresentar os resultados de uma pesquisa realizada em um Centro de Atenção Psicossocial (Caps) III do município do Rio de Janeiro sobre o manejo clínico utilizado por profissionais nos casos de recusa medicamentosa. A pesquisa, de caráter qualitativo e tipo exploratório, utilizou uma abordagem narrativa na análise dos dados, que foram coletados através de dez entrevistas semiestruturadas e virtuais realizadas com profissionais do serviço. A proposta é que possamos ampliar as possibilidades de leitura e compreensão sobre esse fenômeno pouco discutido no Brasil, sem pretensões protocolares sobre modos de intervenção em tais contextos. Nos resultados, apresentamos os tipos de recusa e motivos identificados pela equipe e os manejos comumente realizados por ela diante dessas situações. Também apresentamos uma narrativa onde cinco casos acompanhados pelo serviço são descritos e posteriormente debatidos na discussão. Concluímos que tanto os motivos quanto os manejos da recusa aos psicofármacos envolvem fatores subjetivos e objetivos, micro e macropolíticos, sendo o contexto local um importante norteador para as escolhas reais, visto que as opções ideais nem sempre conversam com os cenários encontrados nos serviços. Por fim, apresentamos o dispositivo do Plano e Cartão de Crise como uma possibilidade de garantir o consentimento dos usuários e sua participação na tomada de decisão em momentos de crise.

Abstract in Spanish:

Resumen: El derecho a rechazar medicamentos psicotrópicos es considerado un tema muy controvertido en el ámbito de la discusión ética sobre la atención a la salud mental, especialmente en situaciones que involucran sujetos en crisis. El objetivo de este artículo es presentar los resultados de una investigación realizada en un Centro de Atención Psicosocial (CAPS) III del municipio de Río de Janeiro sobre el manejo clínico utilizado por profesionales en los casos de rechazo medicamentoso. Esta investigación, de carácter cualitativo y exploratorio, utilizó un enfoque narrativo en el análisis de los datos, que fueron recolectados de 10 (diez) entrevistas semiestructuradas y virtuales realizadas a profesionales del servicio. La propuesta es que podamos ampliar las posibilidades de lectura y comprensión de este fenómeno poco discutido en Brasil, pero sin pretensiones de protocolos sobre modos de intervención en tales contextos. En los resultados, presentamos los tipos de rechazo y los motivos identificados por el equipo, así como los manejos comúnmente realizados por él ante estas situaciones. También presentamos una narrativa en la cual se describen cinco casos acompañados por el servicio, que posteriormente se debaten en la discusión. Concluimos que tanto los motivos como los manejos del rechazo a los psicofármacos involucran factores subjetivos y objetivos, micro y macropolíticos, y el contexto local es un importante orientador para las elecciones reales, dado que las opciones ideales no siempre se alinean con los escenarios encontrados en los servicios. Por último, presentamos el dispositivo del Plan y Tarjeta de Crisis como una posibilidad para garantizar el consentimiento de los usuarios y su participación en la toma de decisiones en momentos de crisis.

Abstract in English:

Abstract: Patient’s right to refuse psychotropic drugs remains a controversial issue within the ethical discussions on mental health care, especially when involving subjects in crisis. This article presents the results of a research conducted in a Psychosocial Care Center (CAPS) III in Rio de Janeiro city regarding professionals’ clinical management of medication refusal. Qualitative and exploratory in nature, the study used a narrative approach to analyze the data collected by ten semi-structured virtual interviews conducted with CAPS professionals. Our proposal is to expand the possibilities of reading and understanding this little explored phenomenon, without dictating modes of intervention in such contexts. Results present the types of refusals and reasons identified by the team and the common management strategies they employ in these situations. We also provide a narrative describing five cases followed-up, which are later explored in the discussion section. We conclude that both the reasons for and management of medication refusals involve subjective and objective factors, as well as micro and macro-political elements. The local context serves as an important guide for real choices, as ideal options do not always align with the scenarios encountered in services. Finally, we introduce the Crisis Plan and Card as a potential tool to ensure user consent and participation in decision-making during times of crisis.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Reconhecendo as dificuldades apontadas na literatura da área sobre a atuação de psicólogas(os) na proteção social básica, este artigo busca analisar as alternativas construídas em um grupo de psicólogas(os) como respostas aos desafios do trabalho no Centro de Referência de Assistência Social (CRAS), bem como discutir as contribuições das estratégias construcionistas sociais para a reflexão sobre a prática profissional nesse contexto. Participaram 16 psicólogas(os) de 12 cidades do estado de São Paulo. Foram-lhes formuladas perguntas apreciativas, autorreflexivas e de foco no futuro, inspiradas na metodologia da investigação apreciativa, as quais permitiram: questionar a atuação profissional, identificar recursos e ações potencializadoras, refletir sobre os desafios institucionais, reconhecer possibilidades de coletivização e politização das demandas e ampliar a percepção de agência pessoal diante das dificuldades estruturais dos serviços. O grupo proporcionou ainda a sistematização de estratégias metodológicas e a construção coletiva de alternativas às limitações enfrentadas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Ante los desafíos destacados en la literatura sobre la actuación de psicólogas(os) en la protección social básica, este artículo tiene como objetivo analizar las alternativas desarrolladas por un grupo de psicólogas(os) como respuestas a los desafíos del trabajo en el Centro de Referencia de Asistencia Social (CRAS), así como discutir las contribuciones de las estrategias construccionistas sociales para la reflexión sobre la práctica profesional en este contexto. Participaron 16 psicólogas(os) de 12 ciudades del estado de São Paulo. Se plantearon preguntas apreciativas, autorreflexivas y orientadas al futuro, inspiradas en la metodología de la investigación apreciativa, que permitieron: cuestionar el desempeño profesional, identificar recursos y acciones potenciadoras, reflexionar sobre los desafíos institucionales, reconocer posibilidades de colectivización y politización de las demandas, y ampliar la percepción de la agencia personal frente a las dificultades estructurales de los servicios. El grupo también facilitó la sistematización de estrategias metodológicas y la construcción colectiva de alternativas a las limitaciones enfrentadas.

Abstract in English:

Abstract: Recognizing the challenges highlighted in the literature about the role of psychologists in basic social protection, this article analyzes the alternatives developed by a group of psychologists to face the challenges of working at a Social Assistance Reference Center (CRAS) and discusses the contributions of social constructionist strategies on reflections about professional practice in this context. A total of 16 psychologists from 12 cities in São Paulo state participated in the study. Appreciative, self-reflective, and future-focused questions inspired by the Appreciative Inquiry methodology enabled questioning professional performance from user perspective, identifying resources and empowering actions, reflecting on institutional challenges, recognizing possibilities for collectivization and politicization of demands, and enhancing the sense of personal agency before structural difficulties in the services provided. The group also facilitated systematizing methodological strategies and collectively constructing alternatives to the limitations faced.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este relato resulta de uma experiência de estágio curricular em Psicologia Social, junto a um dispositivo de saúde do Consultório na Rua (CnR) de uma cidade do extremo sul do Brasil. Articulando conceitos da Saúde Coletiva e Psicologia Social, compartilhamos reflexões e inquietações sobre as práticas de cuidado em Psicologia, junto à população em situação de rua (PSR). Ao retomarmos nossos registros de diário de campo, nos questionamos sobre o que pode a Psicologia no cenário da rua. Das análises, três analisadores emergiram: espaço, tempo e relações, associados aos desafios do cotidiano de trabalho a partir de uma política pública, no que se refere aos atravessamentos institucionais, relacionais, afetivos e seus efeitos em nossos corpos-estagiárias. Problematizamos a necessidade de que a formação em Psicologia possa levar em conta estratégias voltadas à multiplicidade, flexibilidade e a singularização das relações, encadeadas em tempos e espaços situados. A Psicologia nas ruas evoca movimentos, em prol de um estar presente, acompanhar as demandas, trabalhar pela defesa da garantia de direitos, muitas vezes violados, na articulação das políticas públicas, em uma perspectiva intersetorial. Enfim, se traduz em um caminhar junto, acionando processos na produção de encontros como práticas de cuidado.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este informe es el resultado de una experiencia de prácticas en Psicología Social, realizada en un centro de salud llamado Consultório na Rua (CnR) en una ciudad en el extremo sur de Brasil. Articulando conceptos del campo de la Salud Colectiva y de la Psicología Social, compartimos reflexiones e inquietudes sobre prácticas de cuidado en Psicología con la población en situación de calle (PSC). Al retomar las anotaciones de nuestros diarios de campo, nos preguntamos qué puede hacer la Psicología en el escenario de la calle. Tres análisis emergieron de este interrogante: espacio, tiempo y relaciones, asociados a los desafíos cotidianos del trabajo dentro de una política pública, en relación con las articulaciones institucionales, relacionales y afectivas y sus efectos en nuestros cuerpos en formación. Problematizamos la necesidad de que la formación en Psicología tenga en cuenta estrategias orientadas a la multiplicidad, a la flexibilidad y a la singularización de las relaciones, vinculadas en tiempos y espacios situados. La Psicología en la calle evoca movimientos a favor de estar presente, acompañando demandas, trabajando para defender la garantía de derechos, muchas veces violados, en la articulación de políticas públicas desde una perspectiva intersectorial. En definitiva, se traduce en caminar juntos activando procesos en la producción de encuentros como prácticas de cuidado.

Abstract in English:

Abstract: This report focuses on the results from a Social Psychology internship with a Street Clinic (Consultório na Rua - CnR), a health device in southern Brazil. Combining concepts from both Collective Health and Social Psychology, we share our reflections and concerns about psychological health care offered to the homeless population (PSR). By resuming our field journal, we question what Psychology can do in the street setting. Three themes emerged from the analysis: space, time and relationships, all related to institutional, relational, and affective issues that daily work routine challenges on a Public Policy produced in our trainee-bodies. We also discuss the need for Psychology undergraduate programs to include strategies toward the multiplicity, flexibility and singularization of relationships in situated times and spaces. In articulation with Public Policies and their intersectoral perspective, Psychology on the streets evokes movements that favor being present, keeping up with demands and working on protecting the rights PSRs which are often violated. In short, it translates into walking together and engaging in producing encounters as care practices.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este trabalho investiga os desafios da intersetorialidade no cuidado em saúde mental infantojuvenil nas práticas de profissionais de onze municípios das cinco macrorregiões do Ceará. Foram realizadas rodas de conversa com os profissionais da rede de assistência e proteção em saúde mental infantojuvenil de cada município, buscando realizar uma análise crítica das falas colhidas. O artigo tem natureza qualitativa do tipo exploratória, utilizando como referencial textos do campo da psicanálise e das políticas públicas e, como ferramenta metodológica, a análise de conteúdo. Ao todo, 96 profissionais de diversas categorias participaram das rodas de conversa de todas as macrorregiões. Percebeu-se que, em sua maioria, os profissionais participantes compartilham de desafios muito semelhantes da prática intersetorial, com algumas exceções provenientes de aspectos específicos da realidade de cada cidade. Foi possível observar como principais desafios aspectos que envolvem: precarização das condições de trabalho e fragmentação do cuidado; compreensões imprecisas sobre da noção de rede intersetorial; e barreiras geográficas, conflitos territoriais, violências e estigmatização dos territórios. Conclui-se que os resultados deste trabalho possibilitam a criação de subsídios para formação de profissionais inseridos no campo da saúde mental infantojuvenil e a construção de ações vinculadas a essa política que estejam alinhadas aos contextos singulares nos quais se inserem as problemáticas apresentadas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este trabajo investiga los desafíos de la intersectorialidad en la atención a la salud mental de niños y jóvenes en las prácticas de profesionales de once municipios de las cinco macrorregiones de Ceará (Brasil). Se realizaron círculos de conversación con profesionales de la red de atención y protección de la salud mental infantil y juvenil de cada municipio, con el fin de realizar un análisis crítico de los datos recolectados. Este artículo tiene un carácter cualitativo, exploratorio, mediante el uso de textos del campo del psicoanálisis y las políticas públicas como referencia y el análisis de contenido como herramienta metodológica. En total, en los círculos de conversación participaron 96 profesionales de diferentes categorías de todas las macrorregiones. Se observó que la mayoría de los profesionales participantes comparten desafíos muy similares en la práctica de la intersectorialidad, con algunas excepciones que surgen de aspectos específicos de la realidad de cada ciudad. Fue posible observar los principales desafíos como aspectos relacionados con condiciones de trabajo precarias y fragmentación de los cuidados; interpretaciones inexactas de la noción de red intersectorial; y barreras geográficas, conflictos territoriales, violencia y territorios estigmatizados. Se concluye que los resultados de este trabajo posibilitan crear subsidios para la formación de profesionales en el campo de la salud mental infanto-juvenil y la construcción de acciones vinculadas a esta política que se alineen con el contexto único en el que se presenta esta problemática.

Abstract in English:

Abstract: This work investigates the challenges of intersectorality in child and adolescent mental health care in professionals’ practices from eleven municipalities in the five macro-regions of Ceará. Conversation circles were held with professionals from the child and youth mental health assistance and protection network in each municipality to critically analyze the statements collected. Of a qualitative, exploratory nature, the text uses texts from the field of psychoanalysis and public policies as a reference and content analysis as a methodological tool. In total, 96 professionals from different categories participated in the conversation circles from all macro-regions. Overall, the participating professionals share similar challenges in practicing intersectorality, with some exceptions arising from specific aspects of the local reality of each city. Main challenges included aspects related to: precarious working conditions and fragmentation of care; inaccurate understandings of the notion of intersectoral network; geographic barriers, territorial conflicts, violence and stigmatized territories. In conclusion, the results of this work enable creating resources for training professionals in the field of child and adolescent mental health and constructing actions linked to this policy that are aligned with the unique context in which the presented problems are inserted.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O objetivo principal foi analisar as relações entre variáveis de saúde mental (capital psicológico e burnout) e variáveis acadêmicas (motivação acadêmica e afetos sobre o projeto de carreira) em estudantes de graduação da Universidade Federal da Bahia (UFBA), considerando diferenças sociodemográficas e acadêmicas. Participaram 503 discentes, com idade média de 26,53 anos, dos quais 67,8% eram mulheres e 39,8% se autodeclararam pardos(as). A maior parte da amostra estava matriculada em cursos da Área III (Filosofia e Ciências Humanas), estudava no turno da manhã (38%), ingressou por ampla concorrência (57,9%), não participava de nenhum programa de permanência estudantil (89,9%) e não precisou mudar de cidade para estudar (72,6%). Os participantes responderam de maneira on-line ao questionário sociodemográfico, à Escala de Capital Psicológico no Contexto de Estudos e ao Oldenburg Burnout Inventory, à Escala de Motivação Acadêmica e à Escala de Afetos sobre o projeto de carreira. Foram encontradas correlações positivas entre afetos positivos sobre a carreira, motivação acadêmica, capital psicológico e satisfação acadêmica e entre afetos negativos sobre a carreira e burnout. Foram observadas correlações negativas entre afetos negativos sobre a carreira, exaustão e desengajamento, e fatores positivos, como motivação acadêmica, capital psicológico e satisfação com a experiência acadêmica. As diferenças de médias indicaram diferenças em função do gênero, raça, área de conhecimento e da mudança de cidade para cursar a graduação. Conclui-se que fatores acadêmicos e sociais impactam na trajetória acadêmica de estudantes da UFBA, sendo necessário adotar medidas institucionais que reduzam o impacto das desigualdades sociais e proporcionem uma melhor experiência para seus estudantes.

Abstract in Spanish:

Resumen: El objetivo de este artículo fue analizar las relaciones entre variables de salud mental (capital psicológico y burnout) y variables académicas (motivación académica y afectos sobre el proyecto de carrera) de estudiantes universitarios de la Universidad Federal de Bahía (UFBA) en cuanto a diferencias sociodemográficas y académicas. Participaron en el estudio 503 estudiantes, con una edad media de 26,53 años, de los cuales el 67,8% eran mujeres y el 39,8% se declararon pardos/as. La mayor parte de la muestra estaba matriculada en cursos del Área III (Filosofía y Ciencias Humanas), cursaba en horario matutino (38%), ingresaba por concurso amplio (57,9%), no era beneficiaria de ningún programa de permanencia estudiantil (89,9%) y no necesitaba trasladarse a otra ciudad para estudiar (72,6%). Los participantes respondieron en línea un cuestionario sociodemográfico, la Escala de Capital Psicológico en el Contexto de Estudio, el Oldenburg Burnout Inventory, la Escala de Motivación Académica y la Escala de Afectos sobre el proyecto de carrera. Se encontraron correlaciones positivas entre los afectos positivos sobre la carrera, la motivación académica, el capital psicológico y la satisfacción académica, y entre los afectos negativos sobre la carrera y el agotamiento. Se observaron correlaciones negativas entre los efectos negativos sobre la carrera, el agotamiento y la falta de compromiso, y factores positivos, como la motivación académica, el capital psicológico y la satisfacción con la experiencia académica. Las medias indicaron diferencias por género, raza, área de conocimiento y necesidad de traslado a otra ciudad para cursar el curso de graduación. Se concluye que los factores académicos y sociales impactan en la trayectoria académica de los estudiantes de la UFBA, y se requieren medidas institucionales para reducir el impacto de las desigualdades sociales y brindar una mejor experiencia a todos sus estudiantes.

Abstract in English:

Abstract: This study analyzes the relations between mental health variables (psychological capital and burnout) and academic variables (academic motivation and affects regarding career projects) among undergraduate students at the Federal University of Bahia, considering sociodemographic and academic differences. Of the 503 students who participated in the study, with a mean age of 26.53 years, 67.8% were women and 39.8% declared themselves mixed-race. Most students were enrolled in Area III courses (Philosophy and Human Sciences), took morning classes (38%), entered by wide competition (57.9%), were not a beneficiary of any student permanence program (89.9%) and did not need to move to another city to study (72.6%). Participants answered online to a sociodemographic questionnaire, the Psychological Capital in the Study Context Scale, the Oldenburg Burnout Inventory, the Academic Motivation Scale, and the Affects Scale on the career project. Positive affects about career, academic motivation, and psychological capital were positively correlated with academic satisfaction, whereas negative affects about career correlated with burnout. Negative correlations were observed between negative affects on career, exhaustion, and disengagement, and positive factors, such as academic motivation, psychological capital, and satisfaction with the academic experience. Differences in averages indicated differences due to gender, race, area of knowledge and having moved to another city to attend the undergraduate course. Academic and social factors impact the academic trajectory of Federal University of Bahia students, and institutional measures are needed to reduce the impact of social inequalities and provide a better experience for all its students.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O interesse por pesquisa e intervenção sobre o comportamento alimentar está em crescimento, mas parte relevante da produção nessa área foca excessivamente uma fronteira entre comer normal e comer patológico, derivada do modelo médico e uma concepção dualista sobre o comportamento, considerando-o causado por eventos mentais. A Análise do Comportamento pode contribuir para o estudo do comportamento alimentar com uma concepção alternativa, que define o comportamento de modo não dualista e estabelece leis gerais sobre as relações organismo-ambiente que não se restringem a padrões problemáticos. Parte dessa contribuição envolve o conceito e as características de procedimentos de avaliação funcional: o estabelecimento de relações de determinação do comportamento por variáveis ambientais presentes e passadas. O objetivo do presente trabalho é definir avaliação funcional, diferenciar os tipos de avaliação funcional existentes e exemplificar alguns comportamentos alimentares e suas possíveis relações com eventos ambientais. Para tanto, são ainda apresentados alguns conceitos auxiliares, como Modelo de Seleção por Consequências; Estímulos Antecedentes e Subsequentes; Reforçamento; e Condicionamento. Espera-se que este trabalho sirva como fonte de orientação para profissionais - de Psicologia, Nutrição e áreas afins - interessados em interpretar e/ou modificar o comportamento alimentar.

Abstract in Spanish:

Resumen: El interés por la investigación e intervención sobre la conducta alimentaria es creciente, y una parte relevante de la producción en este ámbito se centra excesivamente en una frontera entre alimentación normal y alimentación patológica derivada del modelo médico y de una concepción dualista de la conducta, considerándola provocada por eventos mentales. El análisis de conducta puede contribuir al estudio de la conducta alimentaria con un enfoque alternativo, que define la conducta de forma no dualista y establece leyes generales sobre las relaciones organismo-ambiente que no se restringen a patrones problemáticos. Parte de esta contribución implica el concepto y las características de los procedimientos de evaluación funcional: el establecimiento de relaciones que determinan el comportamiento por variables ambientales presentes y pasadas. El objetivo de este trabajo es definir la evaluación funcional, diferenciar los tipos de evaluación funcional existentes y ejemplificar algunas conductas alimentarias y sus posibles relaciones con eventos ambientales. Para ello, también se presentan algunos conceptos auxiliares, como el modelo de selección por consecuencias; estímulos antecedentes y posteriores; reforzamiento; y condicionamiento. Los autores esperan que este artículo sirva como fuente de orientación para los profesionales -en Psicología, Nutrición y áreas afines- interesados en interpretar y/o modificar la conducta alimentaria.

Abstract in English:

Abstract: Interest in research and intervention on eating behavior is growing, but a relevant part in this academic production focuses excessively on the boundary between normal and disordered eating derived from the medical model and a dualistic conception of behavior, considering it caused by mental events. Behavior analysis can contribute an alternative approach to studying eating behavior, defining behavior in a non-dualistic manner and establishing general laws about organism-environment relations that are not restricted to problematic patterns. Part of this contribution involves the concept and characteristics of functional assessment procedures: the establishment of relations determining behavior by present and past environmental variables. This paper defines functional assessment, differentiating the types of existing functional assessment and exemplifying some eating behaviors and their possible relations with environmental events. To this end, we also present some auxiliary concepts, including model of selection by consequences, antecedent and subsequent stimuli, reinforcement, and conditioning. The authors hope that this paper will serve as a source of guidance for professionals in Psychology, Nutrition and related areas interested in interpreting and modifying eating behavior.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este estudo é um recorte de uma pesquisa mais ampla sobre conjugalidade inter-racial e tem como objetivo compreender de que maneira compor essa modalidade de relação contribuiu para a construção da identidade conjugal e das identidades raciais dos membros do casal, bem como para o engajamento conjunto contra o racismo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com realização de quatro entrevistas, duas com um homem negro e duas com uma mulher branca, casal inter-racial entre si. Da análise e categorização do material emergiram cinco categorias, das quais três serão discutidas neste trabalho: “Racialização no casal: tornar-se branco, tornar-se negro”; “Vivência de racismo”, que se desdobra em duas subcategorias: “Sutileza, relativização e parceiro assegurador” e “Sofrimento racial compartilhado”; e “O “nós” conjugal inter-racial”. Observou-se que o reconhecimento das diferenças raciais e a legitimação de vivências racializantes possibilitaram aos membros repensarem seus lugares raciais, além de ter contribuído para a sensibilização da parceira branca frente ao racismo e para a construção da identidade conjugal. Conclui-se que o reconhecimento da alteridade e do racismo faz com que os parceiros pensem o “eu” racializado a partir do “nós” inter-racial e vivenciem juntos o sofrimento que aflige um em particular, fortalecendo a relação.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este estudio es un extracto de una investigación más amplia sobre la conyugalidad interracial y tuvo como objetivo comprender cómo la composición de este tipo de relación contribuyó a la construcción de la identidad conyugal y de las identidades raciales de los miembros de la pareja, así como al compromiso grupal contra el racismo. Se trata de una investigación cualitativa que incluyó cuatro entrevistas: dos con un hombre negro y dos con una mujer blanca, una pareja interracial. Del análisis y categorización del material surgieron cinco categorías, de las cuales tres serán discutidas en este trabajo: “Racialización en la pareja: volverse blanco, volverse negro”; “Experiencia de racismo”, que se divide en dos subcategorías: “Sutileza, relativización y asegurando la pareja” y “Sufrimiento racial compartido”; y “El ‘nosotros’ marital interracial”. Se observó que el reconocimiento de las diferencias raciales y la legitimación de experiencias racializantes permitieron a los miembros repensar sus posiciones raciales, además de contribuir para la conciencia de la pareja blanca sobre el racismo y la construcción de la identidad conyugal. Se concluye que el reconocimiento de la alteridad y del racismo lleva a la pareja a pensar en el “yo” racializado a partir del “nosotros” interracial y a vivir juntos el sufrimiento que aqueja a uno en particular, fortaleciendo la relación.

Abstract in English:

Abstract: This article is an excerpt from a broader research on interracial conjugality which investigates how building this type of relationship contributed to constructing the couple’s marital identity and racial identities, and their joint fight against racism. This qualitative research involved four interviews with an interracial couple, two with a black man and two with a white woman. Data analysis revealed five categories, three of which will be discussed here: “Couple racialization: becoming white, becoming black”; “Experience of racism,” which further unfolds into two subcategories: “Subtlety, relativization and reassuring partner” and “Shared racial suffering”; and “The interracial marital ‘we.’” Recognizing racial differences and legitimizing racializing experiences allowed the couple to rethink their racial positions, contributing to the white partner’s awareness of racism and the construction of marital identity. In conclusion, the recognition of otherness and racism leads partners to think about the racialized “me” from the interracial “us” and to experience together the suffering that afflicts one in particular, strengthening the relationship.

Abstract in Portuguese:

Resumo: No Brasil é elevado o número de casos de violência doméstica e familiar contra as mulheres, e existem lacunas teóricas a respeito da atuação da Psicologia diante desses casos. Com o objetivo de compreender o processo de trabalho de psicólogas que atuam no âmbito jurídico diante das demandas que envolvem violência contra as mulheres, foi desenvolvida uma pesquisa qualitativa, exploratória e de levantamento, por meio de entrevistas semiestruturadas. As participantes foram nove psicólogas que atuam em diferentes serviços das áreas da justiça e da segurança pública de um estado da Região Sul do país. Os resultados apontam três grandes temas que atravessam e dificultam o processo de trabalho das psicólogas nesse contexto: a) as condições de trabalho, com insuficiência de recursos, de profissionais, de espaço físico adequado e de capacitações, bem como com sobrecarga e tempo reduzido para atendimento das demandas; b) o conteúdo do trabalho, com encaminhamentos carregados de subjetividade e atuações com concepções teóricas, técnicas e éticas diversas; e c) a estrutura jurídico-política marcada por interesses políticos, econômicos e sociais que impactam na aplicabilidade e efetividade das legislações. Identificam-se tanto barreiras para a execução do trabalho com vistas à garantia do direito das mulheres quanto a necessidade de construção de referências teóricas, técnicas e éticas para o exercício profissional crítico e transformador.

Abstract in Spanish:

Resumen: En Brasil, el número de casos de violencia doméstica y familiar contra las mujeres es elevado, y existen lagunas teóricas sobre la actuación de la Psicología frente a estos casos. Con el objetivo de comprender los procesos de trabajo de psicólogas que actúan en el ámbito jurídico frente a demandas relacionadas con la violencia contra las mujeres, se realizó una investigación cualitativa, exploratoria y de encuesta, mediante entrevistas semiestructuradas. Las participantes fueron nueve psicólogas que trabajan en diferentes servicios de las áreas de justicia y seguridad pública de un estado de la región Sur del país. Los resultados apuntan a tres grandes temas que atraviesan y dificultan los procesos de trabajo de las psicólogas en este contexto: a) las condiciones de trabajo, con insuficiencia de recursos, de profesionales, de espacio físico adecuado y de capacitaciones, así como con sobrecarga y tiempo reducido para atender las demandas; b) el contenido del trabajo, con derivaciones cargadas de subjetividad y actuaciones con concepciones teóricas, técnicas y éticas diversas; y c) la estructura jurídico-política marcada por intereses políticos, económicos y sociales que impactan en la aplicabilidad y efectividad de la legislación. Se identifican barreras para la ejecución del trabajo en vista de la garantía del derecho de las mujeres y la necesidad de construcción de referencias teóricas, técnicas y éticas para el ejercicio profesional crítico y transformador.

Abstract in English:

Abstract: Brazil records a high number of cases of domestic and family violence against women, further complicated by theoretical gaps regarding the role of psychology in addressing these cases. To understand the work processes of psychologists operating in the legal field when faced with demands involving violence against women, a qualitative, exploratory, and survey-based study was conducted using semi-structured interviews. Study participants involved nine psychologists working in different services within the justice and public security sectors of a state in southern Brazil. Analysis revealed three major themes that intersect and hinder the work process of legal psychologists: a) working conditions, including insufficient resources, professionals, adequate physical space, and training, as well as work overload and reduced time to meet the demands; b) the content of the work, with referrals loaded with subjectivity and actions involving diverse theoretical, technical, and ethical conceptions; and c) the legal-political structure marked by political, economic, and social interests that impact the applicability and effectiveness of the legislation. It identified barriers to executing work that guarantees women’s rights and the need to develop theoretical, technical, and ethical references for critical and transformative professional practice.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Uma das principais ações dos profissionais que realizam as consultas de acompanhamento do bebê no Sistema Único de Saúde (SUS) é a prática de orientação. Visando propor possibilidades de contribuição da Psicologia do Desenvolvimento para esses profissionais, o objetivo desse trabalho é discutir as potencialidades da escuta dos profissionais de saúde que realizam as consultas de acompanhamento do bebê, a partir de uma experiência de pesquisa que tem a escuta enquanto principal dispositivo de investigação. A partir de um projeto de pesquisa territorializado, interessado em conhecer as experiências e desafios dos profissionais de saúde da Atenção Básica que trabalham com bebês, foram entrevistados 15 profissionais de diferentes formações, oriundos de sete Unidades de Saúde de Montenegro/RS. A perspectiva de escuta adotada nas entrevistas tem seus pressupostos amparados na psicanálise. A partir da análise das entrevistas, constata-se que ser escutado oportunizou espaços reflexivos sobre o ofício dos profissionais, a partir do resgate de suas experiências, que evidenciavam aspectos apagados pelo cotidiano. Oportunizar esses espaços proporciona que os entrevistados possam elaborar experiências e desafios sobre seu trabalho. Reflete-se que os impactos práticos da escuta dos profissionais de saúde pode ser uma contribuição da Psicologia do Desenvolvimento, deslocando-a de um lugar de orientação.

Abstract in Spanish:

Resumen: Una de las principales acciones de los profesionales que realizan las consultas de seguimiento de bebés en el Sistema Único de Salud (SUS) es la práctica de orientación. Con el fin de proponer posibles contribuciones a la Psicología del desarrollo para estos profesionales, el objetivo de este trabajo es discutir las potencialidades de escuchar a los profesionales de la salud que realizan las consultas de seguimiento de bebés a partir de una experiencia de investigación en que la escucha es el principal dispositivo de investigación. A partir de un proyecto de investigación territorialmente enfocado en comprender las experiencias y desafíos de los profesionales de la salud de atención primaria que trabajan con bebés, se entrevistaron a quince profesionales de diferentes formaciones, procedentes de siete Unidades de Salud en Montenegro/RS. La perspectiva de escucha adoptada en las entrevistas está fundamentada en el psicoanálisis. A partir del análisis de las entrevistas, se constata que el hecho de ser escuchados generó espacios reflexivos sobre el oficio de los profesionales, desde el rescate de sus experiencias que evidenciaban aspectos invisibilizados por la rutina cotidiana. Ofrecer espacios de escucha permite a los participantes articular experiencias y desafíos relacionados con su trabajo. Se refleja que los impactos prácticos de escuchar a los profesionales de la salud podrían ser una contribución de la Psicología del desarrollo desplazándola de una posición de orientación.

Abstract in English:

Abstract: One of the main jobs of professionals who conduct baby follow-up consultations in SUS is the practice of guidance. With the aim of proposing possibilities for Developmental Psychology’s contribution to these professionals, this article discusses the potential outcomes of listening to health professionals who conduct baby follow-up consultations, based on a research experience where listening serves as the main investigative tool. Through a territorially focused research project aimed at understanding the experiences and challenges of Primary Care health professionals working with infants, 15 professionals with different backgrounds and from seven Health Units in Montenegro/RS were interviewed. The listening perspective adopted in the interviews is grounded in psychoanalysis. Interview analysis revealed that being listened to enabled reflective spaces on the professionals’ work, through the recollection of their experiences, which brought to light aspects that had been obscured by daily routines. From the analysis we noted that providing listening spaces through interviews allows participants to articulate experiences and challenges related to their work. The practical impacts of listening to health professionals could be a contribution from Developmental Psychology, broadening its approach beyond a guidance position.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Neste ensaio teórico, buscamos nas raízes históricas e culturais brasileiras elementos fundamentais do mal-estar institucional. Nosso método se apoia no estudo de Dussel sobre o eurocentrismo, que associa as violências institucionais americanas à transmissão do pensamento colonialista, em indicações deixadas por Freud a respeito da força do trauma na história e na historiografia, a partir da qual inferimos que o cristianismo gestou o eurocentrismo. Nosso objetivo é evidenciar que a dificuldade específica do cristianismo com a alteridade, segundo a hipótese que buscaremos estabelecer, modelou a estrutura inconsciente do mal-estar em questão. Encontramos elementos traumatizantes na cultura que convergem com o que LaCapra descreve como “trans-históricos”, que não estão obrigatoriamente ligados à realidade factual, mas tocam o real social. Os historiadores revelam a particularidade desse fragmento do trauma fundador do fantasma cristão que definiu tal estilo de relação à alteridade como “um drama familiar”. Esse romance histórico/familiar é detalhado pelos historiadores, inclusive como ele participa da constituição da subjetividade dos sujeitos nas coletividades desde a expansão do cristianismo e sobretudo a partir de Constantino, desde 312. Concluímos que, sem o trabalho de cultura adequado, os afetos recalcados pela história tendem a se perpetuar como sintoma, se atualizando pela cadeia significante e se repetindo compulsivamente pelos séculos. Finalizamos o trabalho trazendo a discussão para o Brasil, por meio da relação do significante “favela” com sua significação social e metapsicológica no contexto deste romance histórico.

Abstract in Spanish:

Resumen: En este ensayo teórico, buscamos en las raíces históricas y culturales brasileñas los elementos fundamentales del malestar institucional. Nuestro método se apoya en el estudio de Dussel sobre el eurocentrismo, que asocia las violencias institucionales americanas con la transmisión del pensamiento colonialista, en las indicaciones de Freud acerca de la fuerza del trauma en la historia y la historiografía, desde el cual inferimos que el cristianismo gestó el eurocentrismo. Nuestro objetivo es evidenciar que la dificultad específica del cristianismo con la alteridad, según la hipótesis que planteamos, gestó la estructura inconsciente del malestar en cuestión. Encontramos elementos traumatizantes en la cultura que convergen con lo que LaCapra describe como “trans-históricos”, los cuales, aunque no estén obligatoriamente ligados a la realidad factual, tocan lo real social. Los historiadores revelan la particularidad de este fragmento del trauma fundador del fantasma cristiano, que definió una relación con la alteridad como “un drama familiar”. Esta novela histórica/familiar es compartida por la historia y participa en la constitución de la subjetividad colectiva desde la expansión del cristianismo, sobre todo a partir de Constantino, en el año 312. Concluimos que, sin el trabajo cultural adecuado, los afectos reprimidos por la historia tienden a perpetuarse como síntoma, a actualizarse por la cadena significante y a repetirse compulsivamente a lo largo de los siglos. Finalizamos el trabajo trayendo la discusión a Brasil mediante la relación del significante “favela” con su significación social y metapsicológica en el contexto de esta novela histórica.

Abstract in English:

Abstract: This theoretical essay traces the roots of institutional discontent in Brazil back to its historical and cultural origins. Our method draws on Dussel’s study of Eurocentrism-which links institutional violence in the Americas to the transmission of colonialist thought-and Freud’s insights on the power of trauma in history, from which we infer that Christianity’s very roots engendered Eurocentrism. Our objective is to show how Christianity’s specific difficulty with alterity (the hypothesis we aim to establish) generated the unconscious structure of this discontent. We identify cultural elements that are traumatic and ‘transhistorical’ in LaCapra’s terms-elements that, while not necessarily tied to factual reality, significantly impact the social real. Historians reveal the specificity of this fragment of Christianity’s founding trauma, which established a mode of relating to alterity as a ‘family drama.’ This historical-familial romance, shared through history, has shaped collective subjectivity since Christianity’s expansion, particularly post-Constantine (312). We conclude that without proper cultural working-through, historically repressed affects perpetuate themselves as symptoms which are renewed by signifying chains and compulsively repeating across centuries. We close by applying this framework to Brazil through the signifier ‘favela’ and its social and metapsychological meaning within this historical romance.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A adolescência se caracteriza como um período de intensas mudanças físicas, psicológicas e culturais, que permeia várias vulnerabilidades para comportamentos de risco. As tentativas de suicídio emergem como uma forma de vazão a um sofrimento psíquico insuportável. Nesse sentido, este trabalho tem como objetivo aproximar-se dos sentidos e significados do comportamento suicida na adolescência. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa, baseada no método clínico-qualitativo de Turato, com delineamento de estudos de casos múltiplos. Foram analisados quatro casos de adolescentes que tentaram suicídio entre 2019 e 2020, incluindo seus familiares e jovens afetivamente próximos. A análise dos dados foi realizada pelo método de análise de conteúdo proposto por Bardin. Como resultados, destaca-se que os adolescentes se apresentam como pessoas silenciosas, solitárias e com intensa dor psíquica, com vivências familiares de falta de acolhimento, ancoragem e espaços continentes de escuta e validação de seu sofrimento. Além disso, as tentativas de suicídio revelam os contornos de um sofrimento psíquico insuportável, que transborda em atos autoagressivos, representando risco à própria vida. Há uma comunicação implícita nesse ato, que pode ser compreendida como um pedido de ajuda e, portanto, não pode ser silenciada. Assim, são urgentes programas de promoção de saúde mental específicos às necessidades dos adolescentes, especialmente aqueles com características individuais e familiares que favorecem o risco de suicídio, e ações pautadas no fortalecimento dos vínculos familiares e na psicoeducação dos pais em relação ao comportamento suicida.

Abstract in Spanish:

Resumen: La adolescencia es un período de intensos cambios físicos, psicológicos y culturales, que permea varias vulnerabilidades para conductas de riesgo. Los intentos de suicidio emergen como forma de dar salida a un sufrimiento psíquico insoportable. En ese sentido, este trabajo pretende aproximarse de los sentidos y significados del comportamiento suicida en la adolescencia. Se trata de una investigación de enfoque cualitativo basada en el método clínico-cualitativo de Turato, con delineación de estudios de casos múltiples. Se analizaron cuatro casos de adolescentes que intentaron suicidio entre 2019 y 2020, que incluyen a sus padres y jóvenes afectivamente cercanos. El análisis de datos fue realizado por el método de análisis de contenido propuesto por Bardin. Como resultados se destaca que los adolescentes se presentan como personas silenciosas, solitarias y con intenso dolor psíquico, con vivencias familiares de falta de acogida, anclaje y espacios continentes de escucha y validación de su sufrimiento. Además, los intentos de suicidio revelan los contornos de un sufrimiento psíquico insoportable que desborda en actos autoagresivos representando riesgo a la propia vida. Hay una comunicación implícita en ese acto, que puede ser comprendida como pedido de ayuda y, entonces, no puede ser silenciada. Así, son urgentes programas de promoción de salud mental específicos a las necesidades de los adolescentes, especialmente a los jóvenes con características individuales y familiares que favorecen el riesgo de suicidio, y acciones pautadas en fortalecer los vínculos familiares y la psicoeducación de los padres en relación con el comportamiento suicida.

Abstract in English:

Abstract: Adolescence constitutes a period of intense physical, psychological, and cultural changes that reveals several vulnerabilities toward risk behavior. Suicide attempts emerge as an outflow of unbearable psychological suffering. Hence, this study investigates the senses and meanings of suicidal behavior in adolescence. Qualitative in its approach, this research follows Turato’s clinical-qualitative method and adopts a multiple-case study design. It analyzes four cases of adolescents who attempted suicide between 2019 and 2020, including their parents and youth emotionally close to them. Data exploration used Bardin’s content analysis. Results show that adolescents recognize themselves as silent, lonely people experiencing intense psychic suffering with family experiences of lack of acceptance, support, and the lack of spaces for listening and validating their suffering. Additionally, their suicide attempts reveal shades of unbearable psychological suffering which lead to self-aggression, representing a risk to one’s own life. This act bores an implicit communication behavior which can be understood as a request for help and, therefore, cannot be silenced. Thus, mental health promotion programs addressing the needs of adolescents are urgent, especially for those whose personal and family characteristics are associated to risk of suicide, as well as actions based on strengthening family ties and approaching psychoeducation for parents regarding suicidal behavior.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A pandemia de covid-19 impactou a vida de milhões de pessoas em todo o mundo, inclusive a dos adolescentes, que, em virtude do isolamento social, foram privados do convívio com seus pares, com a escola e com pessoas fora do contexto familiar mais próximo. Esta pesquisa objetivou compreender a experiência de ser adolescente durante esse período. Foi utilizado o método progressivo-regressivo, ou biográfico, de Sartre, realizando-se a análise-regressiva e a síntese-progressiva a partir da coleta dos depoimentos de oito adolescentes, que foram abordados por meio desta questão: “como foi para você a experiência vivida de ser adolescente durante a pandemia de covid-19”? Os dados coletados foram analisados em quatro etapas: transcrição das falas das entrevistas fenomenológicas; redução fenomenológica dos depoimentos transcritos; elaboração das unidades de sentido; e interpretação das estruturas de situação. Dos resultados da pesquisa, emergiram as seguintes categorias ou unidades de sentido: escolha profissional; suicídio como fenômeno da existência; influência da sociedade; repercussões emocionais; relações sociais; isolamento social na educação; e retorno ao contato presencial. A pesquisa desvelou sentimentos como medo, tristeza, angústia e ansiedade, resultados das limitações impostas pela pandemia de covid-19 aos projetos de ser dos adolescentes.

Abstract in Spanish:

Resumen: La pandemia de la covid-19 ha impactado la vida de millones de personas en todo el mundo y, entre ellos, los adolescentes, quienes debido al aislamiento social se han visto privados de socializar con sus pares, con la escuela y con personas ajenas a su familiar más cercano. Esta investigación tuvo como objetivo comprender la experiencia de ser adolescente durante ese período. Se utilizó el método progresivo-regresivo o biográfico de Sartre basado en el análisis regresivo y la síntesis progresiva a partir de la recopilación de los testimonios de ocho adolescentes que fueron abordados con esta pregunta: “¿Cómo has vivido la experiencia de ser adolescente durante la pandemia de la covid-19”? Los datos recopilados se analizaron en cuatro etapas: transcripción de declaraciones de las entrevistas fenomenológicas; reducción fenomenológica de declaraciones transcritas; elaboración de unidades de significado; e interpretación de estructuras situacionales. De los resultados de la investigación surgieron las siguientes categorías o unidades de significado: elección profesional; el suicidio como fenómeno de la existencia; influencia de la sociedad; repercusiones emocionales; relaciones sociales; aislamiento social en la educación; y volver al contacto cara a cara. Esta investigación reveló sentimientos, como miedo, tristeza, angustia y ansiedad, resultados de las limitaciones impuestas por la pandemia de la covid-19 a los proyectos de ser de los adolescentes.

Abstract in English:

Abstract: The COVID-19 pandemic impacted the lives of millions of people worldwide, among them teenagers who, due to social distancing measures, were deprived of socializing with their peers, school and people outside their closest family context. This research investigated the experience of being a teenager during the COVID-19 pandemic. Sartre’s progressive-regressive or biographical method was used, based on regressive analysis and progressive synthesis, to collect the testimonies of eight teenagers who answered the question: “what was the lived experience of being a teenager during the COVID-19 pandemic like for you”? Data analysis involved four stages: transcription of statements from phenomenological interviews; phenomenological reduction of transcribed statements; elaboration of units of meaning; and interpretation of situation structures. From the research results, the following categories or units of meaning emerged: professional choice; suicide as a phenomenon of existence; influence of society; emotional repercussions; social relationships; social isolation in education; and return to face-to-face contact. The research revealed feelings such as fear, sadness, anguish and anxiety as a result of the limitations imposed by the COVID-19 pandemic on adolescents’ projects of being.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Com o objetivo de analisar os motivos que acarretam o abandono da carreira internacional dos atletas da Seleção Brasileira de Karatê, este estudo adotou uma abordagem de métodos mistos e coletou dados de 47 ex-atletas que fizeram parte desse grupo na categoria sênior. Os participantes responderam a um questionário estruturado com perguntas fechadas e uma pergunta aberta sobre grau de influência dos motivos de abandono da carreira de atleta da Seleção Brasileira. Os dados quantitativos foram analisados por meio de modelos de regressões ordinais multiníveis bayesianos e os dados qualitativos por meio da análise temática. Verificou-se que os motivos que mais influenciaram a saída da Seleção Brasileira foram questões financeiras, dificuldades de conciliação das carreiras e insegurança profissional. Os dois principais temas que emergiram dos comentários dos participantes foram a “falta de uma gestão profissional” e “falta de reconhecimento”. Com base nos resultados, verifica-se a necessidade de uma reestruturação das condições presentes no meio esportivo para que os atletas se sintam seguros em relação à sua carreira e possam performar com excelência.

Abstract in Spanish:

Resumen: Con el objetivo de analizar los motivos que llevan al abandono de la carrera internacional de los atletas de la selección brasileña de Karate, este estudio adoptó un enfoque de métodos mixtos y recolectó datos de 47 ex atletas de la selección brasileña de Karate, categoría sénior. Los participantes respondieron a un cuestionario estructurado con preguntas cerradas y una pregunta abierta sobre el grado de influencia de los motivos de abandono de la carrera de un deportista en la selección brasileña. Los datos cuantitativos se analizaron mediante modelos bayesianos de regresión ordinal multinivel; y los datos cualitativos, mediante análisis temático. Se encontró que los motivos que más influyeron en la salida de la selección brasileña se debieron a cuestiones financieras, dificultades para conciliar carreras e inseguridad profesional. Los dos temas principales que surgieron de los comentarios de los participantes fueron la “falta de gestión profesional” y la “falta de reconocimiento”. Con base en los resultados, parece que existe la necesidad de reestructurar las condiciones presentes en el ambiente deportivo para que los atletas se sientan seguros en relación con su carrera y puedan desempeñarse con excelencia.

Abstract in English:

Abstract: This study analyzes dropout-related factors in the international career of athletes from the Brazilian Karate team. Adopting a mixed methods approach, the study collected data from 47 former athletes from the Brazilian Karate team, senior category. Participants answered a structured questionnaire with closed questions and one open question about the degree of influence of the dropout factors for retiring from their career as Brazilian team athletes. Quantitative data were analyzed using Bayesian multilevel ordinal regression models, and qualitative data using thematic analysis. Factors that most influenced the dropout of the Brazilian athletes included financial issues, difficulties in balancing careers and professional insecurity. Two main themes emerged from participants’ comments: “lack of professional management” and “lack of recognition.” From the results emerges a need to restructure the present conditions in the sporting environment so that athletes feel secure in their career and can perform with excellence.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo aborda três modalidades de escuta no campo da assistência social: a escuta comum, a escuta qualificada e a escuta do inconsciente, assim como seus impasses e possibilidades. Observa-se a ausência de pesquisas e trabalhos sobre a escuta a partir da práxis com os sujeitos que demandam atendimento no Sistema Único da Assistência Social (SUAS). Mesmo nos documentos oficiais do SUAS, constatam-se apenas menções pontuais sobre essa ferramenta. A escuta constitui o principal instrumento dos trabalhadores da assistência social; por meio dela, o trabalhador identifica vulnerabilidades, riscos, situações de empobrecimento, impasses psíquicos e sociais, além de compreender as dinâmicas familiares, comunitárias, territoriais e as potencialidades dos sujeitos. O objetivo do presente trabalho foi analisar as diferentes modalidades de escuta na assistência social e propor uma escuta do inconsciente que não desconsidere as demais modalidades e que inclua a realidade material dos sujeitos, bem como os efeitos do modo de produção capitalista. Para isso, utilizamos a psicanálise de Freud e Lacan e o materialismo histórico. Foram abordados os seguintes pontos: quem escuta, as dificuldades em escutar o outro, a identificação, a realidade, a transferência, a ética e as formas de responder às demandas apresentadas. Conclui-se que a psicanálise e o materialismo histórico podem contribuir para situar o trabalhador nesse campo, possibilitando conhecer tanto a realidade subjetiva quanto a material, assim como pensar estratégias de intervenção. A escuta, nesse contexto, compreende não apenas um ato de conhecer, mas também um fazer-saber.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo aborda tres tipos de escucha en el ámbito de la asistencia social: la escucha de lo común, la escucha cualificada y la escucha del inconsciente, así como sus impases y posibilidades. Se observa la ausencia de investigaciones y trabajos de escucha basados en la praxis con sujetos que demandan atención en el Sistema Único de Asistencia Social (SUAS). Incluso en documentos oficiales del SUAS solo se hace mención puntual a esta herramienta. La escucha constituye el principal instrumento para los trabajadores de asistencia social, a través del cual el trabajador toma conciencia de las vulnerabilidades, los riesgos, las situaciones de empobrecimiento, los impasses psíquicos y sociales, además de comprender las dinámicas de la familia, de la comunidad, del territorio y de las potencialidades de los sujetos. El objetivo de este trabajo fue analizar las diferentes modalidades de escucha en la asistencia social y proponer una escucha del inconsciente que no desprecie otras modalidades y que incluya la realidad material de los sujetos, además de los efectos del modo de vida capitalista. Para ello, se utiliza el psicoanálisis de Freud y Lacan y el materialismo histórico. Se abordaron los siguientes puntos: quién escucha, las dificultades para escuchar al otro, identificación, realidad, transferencia, ética y formas de responder a las demandas presentadas. Se concluye que el psicoanálisis y el materialismo histórico pueden contribuir a ubicar al trabajador en medio de este campo, lo cual posibilita conocer tanto la realidad subjetiva como la realidad material, así como pensar en estrategias de intervención. La escucha comprende en este contexto no solo el acto de conocer, sino también de un hacer-saber.

Abstract in English:

Abstract: This article addresses three types of listening in the field of Social Assistance: common listening, qualified listening, and unconscious listening, with their challenges and possibilities. We noted the lack of research and work on listening based on praxis with subjects who seek care in the Unified Social Assistance System. Even official documents only mention this tool sporadically. Listening is the main instrument for social assistance workers; through it, workers become aware of vulnerabilities, risks, impoverishment, psychic and social challenges, the family, the community, the territory, and the potential of the subjects. This research analyzed the different modalities of listening within social assistance, proposing a unconscious listening that considers other modalities and includes the material reality of the subjects, in addition to the effects of the Capitalist Mode of Production. For this purpose, we used Freud’s and Lacan’s psychoanalysis and historical materialism. The following points were discusses: who listens, the difficulties in listening to others, identification, reality, transference, ethics and ways of responding to the demands presented. In conclusion, psychoanalysis and historical materialism can contribute to place the worker in the midst of this field, enabling knowledge of both the subjective and material reality, as well as to think about strategies, since listening comprises, in addition to knowing, a making-know.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo analisa como a segurança pública se estabelece estrategicamente como uma estrutura de poder que perpetua a violência sistêmica contra pessoas negras, consolidando o genocídio negro brasileiro. Utilizamos como metodologia o estabelecimento de conversas com seis mães que compartilharam o contexto da morte de seus filhos em decorrência da atuação da Polícia Militar de Minas Gerais. Construímos um bloco de notas para orientar as conversas, no qual abordamos aspectos relacionados à trajetória de vida dos jovens negros e ao contexto da produção de suas mortes, entrelaçando essas questões com as vivências das mães. Realizamos análises dos relatos das mães dialogando com a noção de democracia, tomando como referência Mbembe; com o Estado de exceção, utilizando as contribuições de Agamben; e com a ideia de suplício, fundamentando-nos em Foucault. Observamos que as noções de risco e periculosidade, ancoradas no racismo, foram utilizadas como justificativas pelo Estado para as mortes dos jovens negros. Nessa lógica, reside uma dinâmica de culpabilização das vítimas pela violência que as acomete, a qual encontra terreno fértil na fragilização da democracia, no fortalecimento do Estado de exceção e na manutenção da noção de suplício na atualidade. Sublinhamos o quão imperativo é que a Psicologia, enquanto ciência comprometida com a luta antirracista, se dedique ao entendimento e combate ao racismo em contextos de criminalização e genocídio da juventude negra, além de construir formas de amparar as mães, especialmente as mulheres negras, que frequentemente vivenciam o luto e a luta por justiça de maneira solitária.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo analiza cómo la seguridad pública se establece estratégicamente como una estructura de poder que perpetúa la violencia sistémica contra las personas negras consolidando el genocidio negro brasileño. Utiliza como metodología la conversación con seis madres que compartían el contexto de muerte de sus hijos a consecuencia de la actuación de la Policía Militar de Minas Gerais. Se construyó un cuaderno de notas para orientar las conversaciones, en el que se abordan aspectos relacionados con la trayectoria de vida de los jóvenes negros y el contexto de sus muertes, entrelazando estas cuestiones con las vivencias de las madres. Se realizó un análisis de los relatos de las madres en diálogo con la noción de democracia, tomando como referencia a Mbembe; con el estado de excepción, utilizando las contribuciones de Agamben; y con la idea de suplicio, fundamentándose en Foucault. Se observa que las nociones de riesgo y peligrosidad ancladas en el racismo fueron utilizadas por el Estado como justificación para las muertes de los jóvenes negros. En esta lógica, reside una dinámica de culpabilización de las víctimas por la violencia que sufren, la cual encuentra terreno fértil en el debilitamiento de la democracia, el fortalecimiento del estado de excepción y la permanencia de la noción de suplicio en la actualidad. Se subraya cuán imperativo es que la Psicología como ciencia y profesión comprometida con la lucha antirracista, que se dedica a entender y a combatir el racismo en contextos de criminalización y genocidio de la juventud negra, así como a construir formas de apoyar a las madres, especialmente a las mujeres negras, que a menudo viven el duelo y la lucha por justicia de manera solitaria.

Abstract in English:

Abstract: This article examines how public security is strategically established as a power structure that perpetuates systemic violence against Black people, consolidating Brazilian Black genocide. We interviewed six mothers who shared the context of their children’s deaths resulting from the actions of the Minas Gerais police. We created a script to guide the conversations, addressing aspects related to the life trajectories of the Black youths and the context of their deaths, intertwining these issues with the mothers’ experiences. We analyzed the mothers’ accounts in dialogue with the concept of democracy, referencing Mbembe; the State of Exception, bringing Agamben’s contributions; and the idea of torture, grounding our analysis in Foucault. The notions of risk and dangerousness, anchored in racism, are used by the State to justify the deaths of Black youths. This logic produces a dynamic of blaming the victim for the violence inflicted upon them, which finds fertile ground in the weakening of democracy, the strengthening of the State of Exception, and the maintenance of the idea of torture today. We emphasize how imperative it is for Psychology, as a science and profession committed to the anti-racist struggle, to focus on understanding and combating racism in contexts of criminalization and genocide of Black youth, as well as developing ways to support mothers, especially Black mothers, who often experience mourning and the fight for justice in isolation.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A pandemia de covid-19 acrescentou ao luto fatores de risco para uma experiência mais difícil para os enlutados, como ausência de rituais fúnebres e mortes repentinas e múltiplas. Este artigo objetivou analisar a percepção de pessoas enlutadas pela covid-19 sobre a assistência recebida em formato grupal e online no âmbito do projeto Acolhedor durante a pandemia. Participaram 12 pessoas enlutadas que integraram grupos de apoio ao luto online entre os meses de março de 2021 e março de 2022. Os participantes foram entrevistados em profundidade. As entrevistas foram gravadas, transcritas, organizadas em um corpus textual e submetidas a análise lexical por meio do software Iramuteq, originando quatro classes: “Formato do atendimento”, “Experiência grupal”, “Singularidade da morte na pandemia” e “Compreensão do processo de luto”. Na percepção dos entrevistados, ter recebido apoio profissional e social durante o processo de luto, ainda que online, teve efeitos diversos que propiciaram melhor ajustamento à perda, por meio do aprendizado, do compartilhamento de emoções e da construção de sentidos para a situação vivida. Conclui-se que a oferta de grupos de apoio em formato online pode ser uma estratégia importante de cuidado a pessoas enlutadas, especialmente em contextos em que não se faz possível o contato pessoal.

Abstract in Spanish:

Resumen: La pandemia de la covid-19 ha añadido factores de riesgo al duelo por una experiencia más difícil para los dolientes, como la ausencia de rituales funerarios y muertes súbitas y múltiples. Este artículo tuvo como objetivo analizar la percepción de las personas en duelo por covid-19 sobre la asistencia recibida en formato grupal y en línea en el ámbito del proyecto Acolhedor durante la pandemia. Participaron doce personas en duelo que se unieron a grupos de apoyo para el duelo en línea entre marzo de 2021 y marzo de 2022. Se entrevistaron a los participantes en profundidad. Las entrevistas se grabaron, se transcribieron, se organizaron en un corpus textual y se sometieron a un análisis léxico utilizando el software Iramuteq, lo cual resultó en cuatro clases: “Formato de atención”, “Experiencia grupal”, “Singularidad de la muerte en la pandemia” y “Comprensión del proceso de duelo”. En la percepción de los entrevistados, haber recibido apoyo profesional y social, incluso en línea, durante el proceso de duelo tuvo varios efectos que proporcionaron un mejor ajuste a la pérdida, mediante el aprendizaje, el intercambio de emociones y la construcción de significados para lo vivido. Se concluye que la oferta de grupos de apoyo en formato en línea puede ser una importante estrategia de atención a las personas en duelo, especialmente cuando no es posible el contacto personal.

Abstract in English:

Abstract: The COVID-19 pandemic has added risk factors to grief, making the mourning experience more difficult, including the absence of funeral rituals, and sudden and multiple deaths. This study analyzed the perception of mourners due to the COVID-19 regarding the online care received under the Acolhedor project during the pandemic. Participated in the study 12 mourners who joined online grief support groups between March 2021 and March 2022. In-depth interviews were conducted, recorded, transcribed, organized in a textual corpus and submitted to lexical analysis on Iramuteq, resulting in four classes: “Format of care,” “Group experience,” “Singularity of death during the pandemic” and “Understanding the grieving process.” According to the interviewees, having received professional and social support during the grieving process-even if online- provided better adjustment to the loss through learning, sharing emotions and constructing meanings for the experience. In conclusion, offering support groups in an online format can be an important care strategy for the bereaved, especially when personal contact is not possible.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Apresentamos a primeira tradução para a língua portuguesa do texto da conferência Pedologiya i Psikhotekhnika [“Pedologia e Psicotécnica”], de Vigotski, no contexto do dossiê Vigotski e as ciências da criança: cenários pretéritos e desafios presentes . A conferência foi proferida em reunião conjunta da seção de psicotécnica da Academia Comunista e da Sociedade de Psicotécnica em 21 de novembro de 1930. Nesta primeira parte da tradução, o texto discute a juventude da pedologia e da psicotécnica como ciências, destacando que a relação delas era prática e atual. Vigotski argumenta que, para compreender essa relação, é preciso ir além das demandas imediatas e analisar teoricamente como essas ciências se conectam. Ele observa que a pedologia surgiu na Europa e nos Estados Unidos, mas rapidamente perdeu relevância nesses locais, o que muitos interpretam como sinal de inviabilidade. Porém, tal ciência teria nascido da necessidade de um novo ponto de vista científico para estudar o desenvolvimento infantil, pois outras disciplinas, ao abordar o tema, acabavam ultrapassando seus próprios limites e adotando, involuntariamente, um ponto de vista pedológico. A crise da pedologia no Ocidente, segundo Vigotski, está ligada ao seu fundamento metodológico empirista radical, sendo que uma saída da crise só pode se consolidar sobre uma base materialista dialética que: a) reconheça a integralidade do desenvolvimento infantil e a busca por regularidades internas desse processo; e b) rompa fronteiras rígidas entre as ciências, defendendo que as conexões, cooperações e inter-relações são mais importantes do que meras delimitações formais e territorialistas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Presentamos la primera traducción al portugués del texto de la conferencia Pedologiya i psikhotekhnika [“Pedología y Psicotecnia”], de Vygotsky, en el contexto del Dossier: “Vygotsky y las Ciencias de la Infancia: Escenarios Pasados y Desafíos Presentes”. La conferencia se impartió en una reunión conjunta de la sección de psicotecnia de la Academia Comunista y de la Sociedad de Psicotecnia el 21 de noviembre de 1930. En esta primera parte de la traducción, el texto aborda la juventud de la pedología y la psicotecnia como ciencias, con énfasis en su relación práctica y actual. Vygotski argumenta que, para comprender esta relación, es necesario ir más allá de las demandas inmediatas y analizar teóricamente cómo se conectan estas ciencias. Observa que la pedología surgió en Europa y en Estados Unidos, pero rápidamente perdió relevancia en ambos lugares, lo que muchos interpretan como un signo de su inviabilidad. Pero esta ciencia habría surgido de la necesidad de una nueva perspectiva científica para estudiar el desarrollo infantil, ya que otras disciplinas, al abordar este tema, terminaron por excederse y adoptaron involuntariamente un enfoque pedológico. La crisis de la pedología en Occidente, según Vygotsky, está vinculada a su fundamento metodológico empirista radical, y una salida de ella solo puede consolidarse sobre una base materialista dialéctica que: 1) reconozca la integralidad del desarrollo infantil y la búsqueda de regularidades internas en este proceso; 2) rompa las rígidas fronteras entre las ciencias, argumentando que las conexiones, cooperaciones e interrelaciones son más importantes que las meras delimitaciones formales y territoriales.

Abstract in English:

Abstract: We present the first Portuguese translation of the conference text Pedologiya i psikhotekhnika [“Pedology and Psychotechnics”], by Lev Vygotsky, in the context of the Dossier: “Vygotsky and the Child Sciences: Past Scenarios and Present Challenges.” The conference was given at a joint meeting of the psychotechnics section of the Communist Academy and the Psychotechnics Society on November 21, 1930. In this first part of the translation, the text discusses the youth of pedology and psychotechnics as sciences, highlighting that their relationship was practical and contemporary. Vygotsky argues that to understand this relationship we must go beyond immediate demands and theoretically analyze how these sciences connect. He observes that pedology emerged in Europe and the USA but quickly lost relevance there, which many interpret as a sign of its unfeasibility. But such a science would have arisen from the need for a new scientific perspective on child development since other disciplines, when addressing this topic, exceeded their own limits and unintentionally adopted a pedological perspective. The crisis of pedology in the West, according to Vygotsky, is linked to its radical empiricist methodological foundation. A way out of said crisis can only be consolidated on a dialectical materialist basis that: 1) recognizes the integrality of child development and the search for internal regularities in this process; 2) breaks down rigid boundaries between sciences. In his perspective, connections, cooperations, and interrelationships are more important than mere formal and territorial delimitations.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Apresentamos a primeira tradução para a língua portuguesa do texto da conferência Pedologiya i Psikhotekhnika [“Pedologia e Psicotécnica”] de Vigotski, no contexto do dossiê Vigotski e as ciências da criança: cenários pretéritos e desafios presentes. A conferência foi proferida em reunião conjunta da Seção de Psicotécnica da Academia Comunista e da Sociedade de Psicotécnica, em 21 de novembro de 1930. Nesta segunda (e última) parte da tradução, o texto discute a relação entre pedologia e psicologia, destacando que a pedologia, ao estudar o desenvolvimento integral da criança, aborda necessariamente fenômenos psicológicos, entre outros. Ao investigar o desenvolvimento infantil em sua totalidade, inclui aspectos como o intelecto, a evolução física e endócrina, apoiando-se, além da psicologia geral, na anatomia e na fisiologia. Vigotski argumenta que a aplicação do método psicológico na pedologia deve ocorrer de acordo com o foco e as demandas específicas da pesquisa pedológica, sem, necessariamente, manter o ponto de vista da psicologia. O autor utiliza analogias com outras ciências, como a geografia e a zoologia, para ilustrar como diferentes disciplinas podem estudar um mesmo fenômeno sob perspectivas distintas. Vigotski alerta contra simplificações excessivas e destaca a complexidade das inter-relações entre pedologia, psicologia e outras disciplinas, defendendo a colaboração entre elas para uma compreensão mais profunda do desenvolvimento infantil. Ao final da conferência, renomados acadêmicos da psicotécnica e de áreas afins fazem perguntas desafiadoras e capciosas a Lev Vigotski, ilustrativas do labirinto de ideias e de conflitos epistemológicos, políticos e disciplinares em que ele buscava situar suas contribuições à ciência e à prática pedológica.

Abstract in Spanish:

Resumen: Presentamos la primera traducción al portugués del texto de la conferencia Pedologiya i psikhotekhnika [“Pedología y Psicotecnia”], de Vigotski, en el contexto del dossier: “Vigotski y las ciencias de la infancia: escenarios pasados y desafíos presentes”. La conferencia se impartió en una reunión conjunta de la sección de psicotecnia de la Academia Comunista y de la Sociedad de Psicotecnia el 21 de noviembre de 1930. En esta segunda y última parte de la traducción, este texto analiza la relación entre pedología y psicología, con énfasis en la pedología que, al estudiar el desarrollo integral del niño, aborda necesariamente fenómenos psicológicos, entre otros. Al investigar el desarrollo infantil en su totalidad, se incluyen aspectos como el intelecto, la evolución física y endócrina, con base en la psicología general, en la anatomía y en la fisiología. Vigotski argumenta que la aplicación del método psicológico en la pedología debe realizarse de acuerdo con el enfoque y las demandas específicas de la investigación pedológica, sin necesariamente mantener la perspectiva de la psicología. El autor utiliza analogías con otras ciencias, como la geografía y la zoología, para ilustrar cómo diferentes disciplinas pueden estudiar el mismo fenómeno desde distintas perspectivas. Vigotski advierte contra las simplificaciones excesivas y destaca la complejidad de las interrelaciones entre la pedología, la psicología y otras disciplinas, y aboga por la colaboración entre ellas para una comprensión más profunda del desarrollo infantil. Al final de la conferencia, reconocidos académicos en psicotecnia y campos afines plantearon a Lev Vigotski preguntas provocativas y desafiantes, ilustrando el laberinto de ideas y conflictos epistemológicos, políticos y disciplinarios en los cuales el autor buscaba situar sus contribuciones a la ciencia y a la práctica pedológicas.

Abstract in English:

Abstract: We present the first Brazilian Portuguese translation of the lecture Pedologiya i psikhotekhnika [“Pedology and Psychotechnics”] for the Dossier: “Vygotsky and the Child Sciences: Past Scenarios and Present Challenges.” The lecture was given at a joint meeting of the psychotechnics section of the Communist Academy and the Psychotechnics Society on November 21, 1930. In this second and final part of the translation, the text discusses the relationship between pedology and psychology, highlighting that pedology, in studying children’s integral development, necessarily addresses psychological phenomena, among others. In investigating child development in its totality, it includes aspects like intellect, physical and endocrine evolution, relying, in addition to general psychology, on anatomy and physiology. Vygotsky argues that the application of the psychological method in pedology should be guided by the focus and specific demands of pedological research, without necessarily maintaining a psychological perspective. The author uses analogies with other sciences, such as geography and zoology, to illustrate how different disciplines can study the same phenomenon from various perspectives. Vygotsky warns against oversimplification and highlights the complexity of the interrelationships between pedagogy, psychology, and other disciplines, advocating collaboration among them to further the understanding of child development. At the end of the conference, renowned academics in psychotechnics and related fields ask Lev Vygotsky provocative and challenging questions, illustrating the labyrinth of ideas and epistemological, political, and disciplinary conflicts in which he sought to situate his contributions to pedological science and practice.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo de teor histórico e teórico fundamentou-se em uma pesquisa bibliográfica de materiais em português, inglês e russo, focando a relação entre o período do Primeiro Plano Quinquenal soviético (1929-1932), também conhecido como a Grande Quebra stalinista, e sua relação com as reflexões de Vigotski sobre a “crise na psicologia” e a (menos conhecida) “crise na pedologia”, no contexto da rede de iniciativas do autor. As conclusões debatem os efeitos da promoção stalinista das disciplinas práticas, como a pedologia, no campo da psicologia e das ciências aplicadas. Nossa análise mostra que, diante da redução de importância da psicologia na Grande Quebra, não é possível definir claramente se a pedologia ou a psicologia seria a ciência mais geral para Vigotski, que, de forma vacilante, ensaiava um distanciamento em relação a pressupostos de sua psicologia, enquanto os transpunha à pedologia. Entre outras mudanças de suas ideias ontoepistemológicas em relação ao texto “O significado histórico da crise na psicologia”, Vigotski reflete sobre a possibilidade de compartilhamento do objeto científico entre pedologia e psicologia, desde que essas desenvolvessem, sobre ele, diferentes perspectivas. Há, contudo, sinais de sobreposição entre as duas ciências. O resultado de nossa análise esclarece o labirinto de afirmações do autor dotadas tanto de potencial ontoepistemológico para a psicologia e as ciências afins, quanto para a confusão dos leitores contemporâneos, mediando uma leitura materialista dialética do autor em sua gênese histórica que procura apreender a totalidade da obra do autor em sua diversificada e complexa rede de iniciativas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo histórico y teórico se basa en una investigación bibliográfica de materiales en portugués, inglés y ruso para centrarse en la relación entre el período del Primer Plan Quinquenal Soviético (1929-1932), también conocido como la Gran Ruptura, y su relación con las reflexiones de Vygotski sobre la “crisis de la psicología” y la (menos conocida) “crisis de la pedología” en el contexto de las iniciativas del autor. Las conclusiones analizan los efectos de la promoción por parte de Stalin de disciplinas prácticas, como la pedología, en el campo de la psicología y las ciencias aplicadas. Nuestro análisis muestra que, dada la decreciente importancia de la psicología durante la Gran Ruptura, no es posible definir con claridad si la pedología o la psicología era la ciencia más general para Vigotski, quien intentó distanciarse de los supuestos de su psicología, mientras los transponía a la pedología. Entre otros cambios en sus ideas ontoepistemológicas respecto al texto “El significado histórico de la crisis de la psicología”, Vygotski reflexiona sobre la posibilidad de compartir el objeto científico entre la pedología y la psicología, siempre que desarrollen perspectivas diferentes al respecto. Sin embargo, existen indicios de superposición entre ambas ciencias. El resultado de nuestro análisis aclara el laberinto de las afirmaciones del autor, que tienen potencial ontoepistemológico para la psicología y ciencias afines. En última instancia, proponemos una lectura materialista dialéctica del autor en su génesis histórica, con el fin de comprender la totalidad de su obra dentro de su compleja y diversa red de iniciativas.

Abstract in English:

Abstract: This historical and theoretical article undertakes a bibliographic review of materials in Brazilian Portuguese, English, and Russian, focusing on the relation between the First Soviet Five-Year Plan (1929-1932), also known as the Stalinist Great Break, with Vygotsky’s reflections on the ‘crisis in psychology,’ and the (lesser known) ‘crisis in pedology,’ in the context of the author’s network of initiatives. The conclusions discuss the effects of Stalinist promotion of practical disciplines (e.g., pedology) in the field of psychology and applied sciences. Our analysis shows that, given the reduced importance of psychology in the Great Break, one cannot clearly determine whether pedology or psychology was the more general science for Vygotsky. He hesitantly attempted to distance himself from the assumptions of his psychology while transposing them to pedology. Among other changes in his ontoepistemological ideas in the text “The historical meaning of the crisis in psychology”, Vygotsky considers the possibility of pedology and psychology sharing a scientific object provided they develop different perspectives on it. There are, however, signs of overlap between the two sciences. Our analysis results clarify the maze of statements by the author that have both ontoepistemological potential for psychology and related sciences and the potential to confuse contemporary readers, mediating a dialectical materialist reading of Vygotsky in his historical genesis that seeks to grasp the totality of his work in its diverse and complex network of initiatives.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo de teor histórico e teórico fundamentou-se em uma pesquisa bibliográfica de materiais em português, inglês e russo, focando a relação entre o período do Primeiro Plano Quinquenal soviético (1929-1932), também conhecido como a Grande Quebra stalinista, e sua relação com as reflexões de Vigotski sobre a “crise na psicologia” e a (menos conhecida) “crise na pedologia”, no contexto da rede de iniciativas do autor. As conclusões debatem os efeitos da promoção stalinista das disciplinas práticas, como a pedologia, no campo da psicologia e das ciências aplicadas. Nossa análise mostra que, diante da redução de importância da psicologia na Grande Quebra, não é possível definir claramente se a pedologia ou a psicologia seria a ciência mais geral para Vigotski, que, de forma vacilante, ensaiava um distanciamento em relação a pressupostos de sua psicologia, enquanto os transpunha à pedologia. Entre outras mudanças de suas ideias ontoepistemológicas em relação ao texto “O significado histórico da crise na psicologia”, Vigotski reflete sobre a possibilidade de compartilhamento do objeto científico entre pedologia e psicologia, desde que essas desenvolvessem, sobre ele, diferentes perspectivas. Há, contudo, sinais de sobreposição entre as duas ciências. O resultado de nossa análise esclarece o labirinto de afirmações do autor dotadas tanto de potencial ontoepistemológico para a psicologia e as ciências afins, quanto para a confusão dos leitores contemporâneos, mediando uma leitura materialista dialética do autor em sua gênese histórica que procura apreender a totalidade da obra do autor em sua diversificada e complexa rede de iniciativas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo histórico y teórico se basa en una investigación bibliográfica de materiales en portugués, inglés y ruso para centrarse en la relación entre el período del Primer Plan Quinquenal Soviético (1929-1932), también conocido como la Gran Ruptura, y su relación con las reflexiones de Vygotsky sobre la “crisis de la psicología” y la (menos conocida) “crisis de la pedología” en el contexto de las iniciativas del autor. Las conclusiones analizan los efectos de la promoción por parte de Stalin de disciplinas prácticas, como la pedología, en el campo de la psicología y las ciencias aplicadas. Nuestro análisis muestra que, dada la decreciente importancia de la psicología durante la Gran Ruptura, no es posible definir con claridad si la pedología o la psicología era la ciencia más general para Vygotsky, quien intentó distanciarse de los supuestos de su psicología, mientras los transponía a la pedología. Entre otros cambios en sus ideas ontoepistemológicas respecto al texto “El significado histórico de la crisis en psicología”, Vygotsky reflexiona sobre la posibilidad de compartir el objeto científico entre la pedología y la psicología, siempre que desarrollen perspectivas diferentes al respecto. Sin embargo, existen indicios de superposición entre ambas ciencias. El resultado de nuestro análisis aclara el laberinto de las afirmaciones del autor, que tienen potencial ontoepistemológico para la psicología y ciencias afines. En última instancia, proponemos una lectura materialista dialéctica del autor en su génesis histórica, con el fin de comprender la totalidad de su obra dentro de su compleja y diversa red de iniciativas.

Abstract in English:

Abstract: This historical and theoretical article undertakes a bibliographic review of materials in Brazilian Portuguese, English, and Russian, focusing on the relation between the First Soviet Five-Year Plan (1929-1932), also known as the Stalinist Great Break, with Vygotsky’s reflections on the ‘crisis in psychology,’ and the (lesser known) ‘crisis in pedology,’ in the context of the author’s network of initiatives. The conclusions discuss the effects of Stalinist promotion of practical disciplines (e.g., pedology) in the field of psychology and applied sciences. Our analysis shows that, given the reduced importance of psychology in the Great Break, one cannot clearly determine whether pedology or psychology was the more general science for Vygotsky. He hesitantly attempted to distance himself from the assumptions of his psychology while transposing them to pedology. Among other changes in his ontoepistemological ideas in the text “The historical significance of the crisis in psychology”, Vygotsky considers the possibility of pedology and psychology sharing a scientific object provided they develop different perspectives on it. There are, however, signs of overlap between the two sciences. Our analysis results clarify the maze of statements by the author that have both ontoepistemological potential for psychology and related sciences and the potential to confuse contemporary readers, mediating a dialectical materialist reading of Vygotsky in his historical genesis that seeks to grasp the totality of his work in its diverse and complex network of initiatives.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este trabalho, na perspectiva do materialismo dialético, tem como objetivos situar a pedologia no contexto das políticas educacionais na URSS (1920-1930) e, especificamente, discutir a crítica ao conceito vigotskiano de Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) em relação aos “períodos ótimos” do desenvolvimento. Identifica-se que a pedologia alcançou forte influência na URSS, com políticas educacionais que estabeleceram amplas atribuições aos pedólogos nas escolas e na formação de professores. No campo prático, ocorreu uma aplicação massiva de testes psicométricos nas escolas, resultando na classificação e transferência indevida de milhares de “crianças difíceis” para instituições auxiliares (especiais), acarretando diversos prejuízos educacionais. Pesquisadores da pedologia (entre os quais, Vigotski) criticaram a aplicação de tais testes na avaliação infantil, embora não tenham rejeitado por completo seu uso. Nos anos de 1930, cresceu a crítica à pedologia, inclusive no campo pedagógico (destacadamente com Makarenko). Assim, as resoluções oficiais anteriores foram revistas, culminando na revogação da pedologia como profissão escolar, na reavaliação das crianças transferidas e na formação docente. No plano teórico, o debate crítico à pedologia abarcou o conceito de ZDP, por sua limitação às idades da infância e adolescência para a aprendizagem ser propulsora do desenvolvimento do pensamento, o que seria menos enfatizado, embora ainda presente, no último trabalho de Vigotski. Conclui-se que o debate crítico à pedologia foi importante para as reformas no sistema educacional soviético e influenciou os aspectos da teoria pedológica de Vigotski.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este trabajo, desde la perspectiva del materialismo dialéctico, analiza la pedología en el marco de las políticas educativas de la URSS (1920-1930) y examina la crítica al concepto vigotskiano de Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) en relación con los “períodos óptimos” del desarrollo. La pedología alcanzó amplia influencia en la URSS, con políticas que asignaron a los pedólogos funciones relevantes en las escuelas y en la formación docente. En la práctica, se difundió el uso masivo de pruebas psicométricas, lo que llevó a la clasificación y transferencia indebida de miles de “niños difíciles” a instituciones auxiliares, generando perjuicios educativos. Investigadores pedológicos, entre ellos Vigotski, criticaron este empleo de pruebas en la evaluación infantil, aunque no rechazaron completamente su uso. En los años treinta, aumentaron las críticas a la pedología, también desde el campo pedagógico (especialmente Makarenko). Como resultado, se revisaron resoluciones oficiales y se revocó la pedología como profesión escolar, acompañada de la reevaluación de los niños transferidos y de la formación del profesorado. En el plano teórico, el debate incluyó el concepto de ZDP, cuestionado por limitarse a la infancia y adolescencia como etapas en las que el aprendizaje impulsa el desarrollo del pensamiento, punto menos enfatizado —aunque presente— en la última obra de Vigotski. Se concluye que este debate crítico fue relevante para las reformas del sistema educativo soviético y para la evolución de la teoría pedológica de Vigotski.

Abstract in English:

Abstract: This study, grounded on dialectical materialism, situates pedology within the context of Soviet educational policies (1920–1930) and, specifically, discusses the critique of Vygotsky’s concept of the Zone of Proximal Development (ZPD) in relation to the “optimal periods” of development. Pedology attained strong influence in the USSR, with educational policies assigning extensive responsibilities to pedologists in schools and in teacher training. A massive application of psychometric tests in schools resulted in the classification and improper transfer of thousands of “difficult children” to auxiliary (special) institutions, causing various educational harms. Pedology researchers (among them, Vygotsky) criticized the application of such tests in child assessment, although they did not entirely reject their use. In the 1930s, criticism of pedology intensified, including in the pedagogical field (notably with Makarenko). Consequently, earlier official resolutions were revised, culminating in the revocation of pedology as a school profession and the re-evaluation of transferred children and teacher education programs. The critical debate on pedology encompassed the concept of the ZPD, due to its limitation to childhood and adolescence for learning to serve as a driver of the development of thinking, a point that would be less emphasized—though still present—in Vygotsky’s final work. The study concludes that the critical debate on pedology was important for reforms in the Soviet educational system and influenced aspects of Vygotsky’s pedological theory.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este trabalho aborda a relação entre Vigotski e a pedologia – ciência que tinha como escopo o estudo do desenvolvimento da criança –, trazendo, em um primeiro momento, o percurso histórico dessa disciplina no Ocidente, na Rússia e na União Soviética (URSS). Na URSS, a partir de 1928, a pedologia foi considerada pelas autoridades soviéticas como a ciência que promoveria a criação de um “novo homem” – o homem socialista – e, por conseguinte, foi implementada ao longo do sistema educacional soviético. Nesse momento, Vigotski inicia sua produção teórica sobre o desenvolvimento cultural da criança. Sua abordagem, sob uma perspectiva holística e dialética, considerava o desenvolvimento da criança e do adolescente em suas dimensões sociais, psicológicas, biológicas e fisiológicas. Tal perspectiva, segundo o próprio autor, fundamentaria a construção de uma pedologia marxista, cuja prática e metodologia se organizariam em torno dos fundamentos do materialismo dialético. Em 1936, com o banimento da pedologia na URSS, a obra vigotskiana também foi banida. Entende-se que a abordagem vigotskiana, na medida em que busca integrar dialeticamente vários campos disciplinares para o estudo do desenvolvimento infantil, pode oferecer contribuições para a superação da crise da psicologia identificada por ele e que perdura até os dias atuais.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este trabajo aborda la relación entre Vygotsky y la pedología –ciencia que tuvo como estudio el desarrollo infantil– trayendo, en un primer momento, la trayectoria histórica de esta disciplina en Occidente, en Rusia y en la Unión Soviética (URSS). En la URSS, a partir de 1928, la pedología fue considerada por las autoridades soviéticas como la ciencia que promovería la creación de un “hombre nuevo” –el hombre socialista– y, en consecuencia, se implementó en todo el sistema educativo soviético. En esta época, Vygotsky inició su producción teórica sobre el desarrollo cultural de los niños. Su enfoque, desde una perspectiva holística y dialéctica, consideró el desarrollo de niños y adolescentes en sus dimensiones social, psicológica, biológica y fisiológica. Tal perspectiva, según su percepción, sustentaría la construcción de una pedología marxista, cuya práctica y metodología se organizarían en torno a los fundamentos del materialismo dialéctico. En 1936, con la prohibición de la pedología en la URSS, también se prohibió la obra de Vygotski. Se entiende que el enfoque vygotskyano, en la medida en que busca integrar dialécticamente diversos campos disciplinarios para el estudio del desarrollo infantil, puede ofrecer luces para superar la crisis de la psicología identificada por él y que persiste hasta el día de hoy.

Abstract in English:

Abstract: This paper addresses the relationship between Vygotsky and pedology—a science that aimed to study child development—and first presents the historical trajectory of this discipline in the West, in Russia and in the Soviet Union. Starting in 1928, pedology was considered by USSR authorities as the science to promote the creation of a “new man,” the socialist man, and was consequently renewed throughout the Soviet educational system. At this time, Vygotsky began his theoretical production on children’s cultural development. His holistic and dialectical approach considered the development of children and adolescents in their social, psychological, biological and physiological dimensions. According to his view, this perspective would underpin the construction of a Marxist pedology whose practice and methodology would be organized around the dialectical materialism. In 1936, Vygotsky’s work was banned together with pedology in the USSR. Vygotsky’s approach, insofar as it seeks to dialectically integrate various disciplinary fields to study child development, can offer insights for overcoming the crisis in psychology identified by him and which persists to this day.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Neste artigo, exploro dois tópicos inter-relacionados, extremamente importantes para o estudo do desenvolvimento humano – o princípio de uma abordagem sistêmico-holística e o desafio de compreender a pessoa como um todo. Em sua pedologia, Vigotski se propõe a articular esses tópicos, que também são centrais para um conjunto de Teorias de Sistemas Relacionais do Desenvolvimento (TSDR), popularizadas recentemente. Discuto como essas teorias recentes, a despeito de realizarem importantes avanços, ainda enfrentam os mesmos desafios de Vigotski, com uma tendência a oferecer soluções agregativas/compostas focadas em múltiplos atributos individuais e níveis de ecologias humanas. Essa tendência parece sintonizada com a busca por uma compreensão “plena” do desenvolvimento humano, motivada por um ethos cientificista positivista e, de fato, colonial (eurocêntrico). Esse ethos essencializa fenômenos como a “pessoa como um todo” como coisas fixas e objetivas “lá fora”, negligenciando, assim, o engajamento dos pesquisadores com elas. O resultado é que o conceito de pessoa como um todo permanece sempre impreciso. Falta o relato de uma pessoa como ator/agente de uma vida comunitária compartilhada, ou de uma construção produtiva de si e da comunidade, e protagonista de um projeto/agenda de vida único, integral e não aditivo, que é inextricavelmente parte da existência comunitária. A alternativa proposta, a partir de uma metodologia ativista-trans/formadora (com raízes em ideias marxistas-vigotskianas), é considerar a pessoa como um todo como um artefato contingente a, e consubstancial com, funcionalidades/objetivos/tarefas vitais específicas, dentro de práticas produtivas contínuas de correalização de si e do mundo/outro, incluindo compreensão e pesquisa.

Abstract in Spanish:

Resumen: En este artículo, exploro dos temas interrelacionados y cruciales para el estudio del desarrollo humano: el principio de un enfoque sistémico-holístico y el desafío de comprender a la persona en su totalidad. En su pedología, Vigotski propone articular estos temas, que son también centrales para un conjunto de teorías de sistemas de desarrollo relacional (TSDR) recientemente populares. Analizo cómo estas teorías recientes enfrentan desafíos similares a los de Vigotski y que, a pesar de lograr avances importantes, suelen ofrecer soluciones agregativas/compuestas centradas en múltiples atributos individuales y niveles de ecologías humanas. Esta tendencia parece estar en sintonía con el esfuerzo por lograr una comprensión “integral” del desarrollo humano, motivada por un ethos positivista y, en efecto, colonial (eurocéntrico). Este ethos esencializa fenómenos como la “persona en su totalidad” como cosas fijas y objetivas “ahí afuera”, descuidando así el compromiso de los investigadores con ellos. Como resultado, el concepto de persona integral sigue elusivo. Se echa en falta una explicación de la persona como actor/agente de una vida comunitaria compartida o de la construcción productiva de sí mismo y de la comunidad, y como protagonista de un proyecto/agenda vital único, integral y no aditivo, que forma parte inextricablemente de la existencia comunitaria compartida. La alternativa propuesta, desde una metodología activista-trans/formativa (con raíces en las ideas marxistas-vigotskianas), consiste en considerar a la persona integral como un artefacto contingente y consustancial a funciones/objetivos/tareas vitales particulares, dentro de prácticas productivas continuas de corealización delyo y del mundo/otro, que incluyen la comprensión y la investigación.

Abstract in English:

Abstract: In this paper, I explore two interrelated topics that are critically important to studying human development: first, the principle of a systemic-holistic approach and, second, the challenge of understanding the whole person. In his paper on pedology, Vygotsky sets to articulate these topics, facing many challenges along the way. Both aspects are also central to a set of recently popular Relational Developmental Systems Theories (RDST). I discuss how these recent theories, despite important advances, still face the same challenges as did Vygotsky almost a hundred years ago, with a tendency to offer aggregative/composite solutions focused on multiple individual attributes and levels of human ecologies. This tendency appears to be in sync with the goal to achieve some “full” understandings of human development, as motivated by a positivist and de facto colonial (eurocentric) scientistic ethos, which essentializes phenomena such as the “whole person” as fixed, objective things “out there,” thus neglecting researchers’ engagement with them. Consequently, the concept of the whole person remains ever elusive. What is missing is an account of a person as an actor/agent of ashared communal life, or productive self- and community-making, and a protagonist in an integral, non-additive unique lifeproject/agenda that is inextricably a part of the shared communal existence. The proposed alternative, from an activist-trans/formative methodology (with roots in Marxist-Vygotskian ideas), is to consider the whole person as an artifact contingent on, and consubstantial with, particular living functionalities/goals/tasks within ongoing self-and-world/other co-realizing productive practices, including understanding and research.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Na nova concepção de desenvolvimento introduzida por L. S. Vigotski, atualmente conhecida como concepção histórico-cultural, vários pontos de partida podem ser identificados. Entre eles, estão a origem da psique humana, a estrutura sistêmica e mediada dos processos psicológicos e a possibilidade de sua formação gradual ou individualização do nível coletivo, colaborativo e material para o nível individual, independente e ideal (interno e voluntário). O objetivo deste artigo é mostrar que a concepção proposta por Vigotski encontra sua continuação na teoria da atividade psicológica de seus seguidores. Ressalta-se que, tanto para Vigotski quanto para os representantes da teoria da atividade, o desenvolvimento psicológico humano é sempre um processo de desenvolvimento cultural potencialmente provável para um indivíduo social humano, mas nunca dado de antemão pelas condições biológicas ou sociais da vida. Discute-se a possibilidade de continuar os estudos aprofundados da metodologia proposta por Vigotski e a teoria da atividade, levando em consideração as semelhanças e diferenças encontradas nas obras dos autores. Conclui-se sobre a relevância das contribuições da abordagem histórico-cultural e da teoria da atividade para a educação em geral, bem como para a psicologia clínica e a neuropsicologia.

Abstract in Spanish:

Resumen: En la nueva concepción del desarrollo introducida por L.S. Vigotski que se denomina actualmente como concepción histórico cultural, se pueden identificar algunas posiciones de partida. Entre estas se encuentra la del origen de la psique humana, de la estructura sistémica y mediatizada de los procesos psicológicos y la de posibilidad de su formación o individualización gradual desde el plano colectivo, colaborativo y material hasta el plano individual, independiente e ideal (interno y voluntario). El objetivo de este artículo es mostrar que la concepción propuesta por Vigotski encuentra su continuación en la teoría de la actividad psicológica por parte de sus seguidores. Se enfatiza que, tanto para Vigotski como para los representantes de la teoría de la actividad, el desarrollo psicológico del ser humano es siempre un proceso del desarrollo cultural que es potencialmente probable para un individuo social humano, pero nunca dado desde un inicio por las condiciones biológicas o sociales de vida. Se discute la posibilidad de continuación de estudios profundos de la metodología propuesta por Vigotski y por la teoría de la actividad, tomando en cuenta las semejanzas y las diferencias que se pueden encontrar en trabajos de los autores. Se concluye sobre la relevancia de las aportaciones del enfoque histórico-cultural y de la teoría de la actividad para la educación en general, así como para la clínica psicológica y neuropsicológica.

Abstract in English:

Abstract: The new conception of development introduced by L.S. Vygotsky, recognized as cultural historical conception, allows us to identify some background positions. Among them is the origin of human psyche, the systemic and mediatized structure of human psyche, and the possibility of its formation or gradual individualization starting from a collective, collaborative and material level toward an individual, independent and ideal (internal and voluntary) level. This article argues that the conception proposed by Vygotsky was continued by his followers in the theory of psychological activity. For representatives of activity theory, the process of human psychological development is always considered as the process of cultural development which is potentially probabilistic, but never given from the very beginning of either the child’s social or biological life. Social or biological conditions of life could not guarantee cultural development. We argue for the possibility of continuing profound studies devoted to Vygotsky’s methodology and activity theory. The similarities and differences between Vygotsky’s works and those of his followers should be understood and considered for future studies. The article concludes by underscoring the relevance of the contributions of cultural historical approach and activity theory for education and for general psychological and neuropsychological clinics.