No artigo “Filosofia experimental e bioética experimental: uma estimativa”, DOI 10.1590/1983-803420253828PT da Revista Bioética publicado no volume 33 de 2025, há as seguintes correções:
Página 1:
Onde se lia:
aproximação da linguagem, cultura e estatística
Leia-se:
aproximação à linguagem, à cultura e à estatística
Onde se lia:
observa-se que contradições, exceções e divergências, próprias da filosofia experimental e da bioética experimental, não devem ser interpretadas como falsidades ou incoerências, dado que integram a metodologia e a epistemologia da experimentação.
Leia-se:
observa-se que as contradições, exceções e divergências, próprias da filosofia experimental e da bioética experimental, não devem ser interpretadas como falsidades ou incoerências, dado que integram a metodologia e a epistemologia próprias da experimentação.
Onde se lia:
Filosofía experimental y bioética experimental: una estimación
Leia-se:
Filosofía experimental y bioética experimental: una aproximación
Onde se lia:
Esta investigación pretende indagar la bioética experimental al examinar y denunciar debilidades y simplificaciones, a veces injustificables, en el corpus de la bioética. Se describen la apertura a la realidad como requisito filosófico; relevancia de los datos y prioridad de la concreción; marcado interés epistemológico; vinculación con la psicología cognitiva, moral y social; protagonismo de la intuición como concepto y como función; acercamiento al lenguaje, a la cultura y a la estadística; comprensión y desarrollo de temas científicos por parte de las clases populares; sensibilidad contextual regional y ambiental; y relevancia de los pensamientos experimentales como escenarios hipotéticos que propician la discusión. Este estudio considera la función principal de la razón sin desacreditar intuiciones, sentimientos o emociones, y se observa que las contradicciones, excepciones y divergencias, propias de la filosofía experimental y la bioética experimental, no deben interpretarse como falsedades o inconsistencias, pues forman parte de la metodología y epistemología de la experimentación.
Leia-se:
Esta investigación pretende aprofundar la denominada bioética experimental, que implementa el corpus de la bioética inicial, examinando algunas limitaciones y, principalmente, evidenciando sus principales características: abertura a la realidad como exigencia filosófica y científica de datos; objetividad; acentuado interés epistemológico; estrecha vinculación con la psicología cognitiva, moral y social; protagonismo de la intuición como concepto y como función; acercamiento al lenguaje, cultura y comprensión de temas científicos por parte de las clases populares; sensibilidad contextual, regional y ambiental; relevancia del pensamiento experimental y de escenarios hipotéticos, estimuladores de debates. Es valorizada la función principal de la razón sin desacreditar intuiciones, sentimientos y emociones para, finalmente, subliñar que contradicciones, excepciones y divergencias, propias de la filosofía experimental y bioética experimental, no deben interpretarse como falsedades o inconsistencias, pues integran la metodología y epistemología de la experimentación.
Onde se lia:
Experimental philosophy and experimental bioethics: an estimate
Leia-se:
Experimental philosophy and experimental bioethics: an approach
Página 2:
Onde se lia:
A natureza e a física como fontes de conhecimento foram os primeiros grandes ímãs
Leia-se:
A natureza e a física como fontes de conhecimento foram o primeiro e grande ímã
Onde se lia:
Francis Bacon
Leia-se:
F. Bacon
Onde se lia:
escreve: homens que caminharam
Leia-se:
escreve em The History of England: homens que caminharam
Onde se lia:
David Hume
Leia-se:
D. Hume
Página 3:
Onde se lia:
moral e social; proeminência da intuição como conceito e como função; e aproximação da linguagem, cultura e compreensão de temas científicos pelas classes populares. Trata-se de um aporte significativo à pesquisa filosófica, auxiliado por novas disciplinas e métodos,
Leia-se:
moral e social, proeminência da intuição como conceito e como função, aproximação à linguagem, à cultura e à compreensão de temas científicos pelas classes populares. Trata-se de um aporte significativo à pesquisa filosófica, auxiliada por novas disciplinas e métodos,
Onde se lia:
contribui para o desenvolvimento da filosofia moral, bem como da bioética. A bioética nunca foi considerada de significado e conteúdo únicos,
Leia-se:
contribui ao desenvolvimento da filosofia moral bem como ao da bioética. A bioética nunca foi considerada de significado e conteúdo único,
Onde se lia:
contribuem para o enunciado de juízos morais
Leia-se:
contribuem ao enunciado de juízos morais
Página 4:
Onde se lia:
conforme sua capacidade de produzir,
Leia-se:
conforme sua capacidade em produzir,
Onde se lia:
sua compreensível aproximação com o ceticismo e o relativismo.
Leia-se:
sua compreensível aproximação ao ceticismo e ao relativismo.
Onde se lia:
apresenta a transformação ou mudança social como destruidora das previamente citadas estabilidade
Leia-se:
apresente a transformação ou mudança social como destruidora da previamente citada estabilidade
Página 5:
Onde se lia:
simplificado, mas a uma, nem sempre fácil, razoada
Leia-se:
simplificado, mas sim a uma nem sempre fácil razoada
Onde se lia:
O denominado microscópio de Heisenberg, pretende
Leia-se:
O denominado microscópio de Heisenberg, Heisenberg microscope, pretende
Página 6:
Onde se lia:
a manipulação sintática de dados, no caso caracteres chineses,
Leia-se:
a manipulação sintática de dados, nesse caso caracteres chineses,
Onde se lia:
convém reconhecer a sólida e inegável função exercida
Leia-se:
convém reconhecer a sólida e a inegável função exercitada
Página 7:
Onde se lia:
Collier PF & Son; 1902 [acesso 13 jan 2024]
Leia-se:
Collier PF & Son; 1902 [acesso 3 mar 2022]
Onde se lia:
London: Royal Society; 1665 [acesso 13 jan 2024].
Leia-se:
London: Royal Society; 1665 [acesso 26 mai 2021].
Onde se lia:
Indianapolis: Liberty Fund; 1778 [acesso 13 jan 2024].
Leia-se:
Indianapolis: Liberty Fund; 1778 [acesso 14 fev 2023].
Página 8:
Onde se lia:
University of Otago Library; 2011 [acesso 13 jan 2024].
Leia-se:
University of Otago Library; 2011 [acesso 23 fev 2022].
Onde se lia:
Bioethics [Internet]. 2005 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
Bioethics [Internet]. 2005 [acesso 28 ago 2021];
Onde se lia:
Bioethics [Internet]. 2009 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
Bioethics [Internet]. 2009 [acesso 21 nov 2021];
Onde se lia:
Nuffield Council on Bioethics; 2024 [acesso 13 jan 2024].
Leia-se:
Nuffield Council on Bioethics; 2024 [acesso 5 fev 2024].
Onde se lia:
AJOB Empirical Bioethics [Internet]. 2020 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
AJOB Empirical Bioethics [Internet]. 2020 [acesso 13 jan 2021];
Onde se lia:
Oxford Academic; 2015 [acesso 13 jan 2024].
Leia-se:
Oxford Academic; 2015 [acesso 20 dez 2020].
Onde se lia:
Faculdade de Medicina; 2010 [acesso 13 jan 2024].
Leia-se:
Faculdade de Medicina; 2010 [acesso 26 jan 2024].
Onde se lia:
Philosophy [Internet]. 1958 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
Philosophy [Internet]. 1958 [acesso 28 ago 2022];
Onde se lia:
The American Journal of Bioethics [Internet]. 2021 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
The American Journal of Bioethics [Internet]. 2021 [acesso 29 jan 2022];
Onde se lia:
Health Care Analysis [Internet]. 2003 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
Health Care Analysis [Internet]. 2003 [acesso 24 fev 2021];
Onde se lia:
Bioethics [Internet]. 2023 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
Bioethics [Internet]. 2023 [acesso 24 jan 2024];
Página 9:
Onde se lia:
Zeitschrift für Physik [Internet]. 1927 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
Zeitschrift für Physik [Internet]. 1927 [acesso 27 dez 2023];
Onde se lia:
The Behavioral and Brain Sciences [Internet]. 1980 [acesso 13 jan 2024];
Leia-se:
The Behavioral and Brain Sciences [Internet]. 1980 [acesso 2 abr 2024];
