Adam e Adamah: um reexame feminista do gênero e do ambiente na narrativa do Yahwista

Dike, Uzoma Amos

doi:10.20911/21768757v57n1e05843/2025

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MAIN ARTICLES • Perspect. Teol. 57 (1) • 2025 • https://doi.org/10.20911/21768757v57n1e05843/2025 linkcopiar

Adam e Adamah: um reexame feminista do gênero e do ambiente na narrativa do Yahwista

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A tradição cristã do patriarcado geralmente traça suas raízes na narrativa javista da criação em Gênesis 2:21-25. O estudo faz uma pergunta fundamental: “A narrativa javista da criação ensina a primazia masculina?" Entretanto, um exame mais detalhado dos vocábulos hebraicos “Adam” e “Adamah” sugere uma relação mais igualitária entre homem e mulher. Este estudo tem como objetivo reexaminar a narrativa, empregando análise gramatical e hermenêutica feminista, para desafiar a interpretação tradicional da liderança masculina. Embora algumas interpretações tenham sido influenciadas pela eisegese, uma análise cuidadosa sugere que a narrativa javista não defende explicitamente a primazia masculina. Em vez disso, ela apresenta uma visão não depreciativa do gênero feminino e enfatiza a responsabilidade da humanidade de cuidar da Terra. Portanto, o estudo defende uma reconsideração da liderança masculina nas tradições cristãs.

PALAVRAS-CHAVE
Narrativa javista da criação; Exegese; Eisegese; Adam ; Adamah

Hebrew	King James Version	Igbo Version Version	Hausa Version	Yoruba Version	Author’s Translation
2:21	²¹ And the Lord caused a deep sleep to fall upon Adam, and he slept: and he took one of his ribs, and closed up the fresh instead	²¹Jehova, bú Chineke, we me ka oké ura dakwasi madu ahu, o we raru ura; O we weputa otù nime ọgiriga-ya, mechie anu-aru n'ọnọdu-ya:	²¹ Sai Ubangiji Allah ya sa barci mai nauyi ya kwashe mutumin Lokacin da yake barci Ubangiji Allah ya cire daya daga cikin hakarkarinsa ya cike wurin da nama,	²¹ OLÚWA Ọlọ́run sì mú orun ìjika kùn Ádámù, o si sùn: ó sì yọ òkan nínú egungun -ìhà rẹ̀, ó sì fi ẹran di ipò rẹ`	^2:21 And God caused the human to fall into a deep sleep; and while took one portion of its side, and closed up the (the empty part) with flesh;
22:22	²² And the rich, which the LORD God had taken from man, made he a woman, and brought her unto the man.	²² ọgiriga ahu, bú nke O weputara n'aru madu ahu, Jehova, bú Chineke, we wue ya dika ulo ka ọ ghọ nwanyi, O me ka ọ biakute madu ahu.	²² haKarKarin nan kuwa da Ubangiji Allah ya cire daga mutumin ya yi mace da shi, ya kuwa kawo ta ga mutumin.	²² OLÚWA Ọlórun sì fi egungun - ìhà tí ó mú ní ìhà ọkùnrin na mọ obìnrin, ó sì mú ú tọ̀ ọkùnrin na wà	²² And the portion of his side, which the LORD God had taken from the man, made he a woman, and brought her to the man.
2:23	²³ And Adam said, This is now bone of my flesh: she shall be called Woman, because she was taken out of Man.	²³ Madu ahu we si, Ehe! nka bu nọ ọkpukpu si n'ọkpukpum puta, na lanu-aru si n'anu-arum puta: nka ka agākpọ Nwayi, n'ihi na eweputara nka n'aru Nwoke.	²³ Sai mutumin ya ce, "Yanzu dai wannan kashi ne daga kasusuwana, nama ne kuwa daga namana, za a kira ta mace, don daga cikin mutum aka ciro ta."	²³ Adamu sì wípé, Eyiyi li egungun nínú egungun mi, àti ẹran -ara nínú ẹran -ara mi: Obinrin li a ó má pè é, nítorí tí a mú ú jáde láti ara ọkùnrin wá.	²³ And the man said, "This is now bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called woman, because she was taken out of man"

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