Políticas educativas antirracistas en América Latina: estudios comparativos

Santos, Wellington Oliveira dos

doi:10.1590/1980-6248-2017-0057

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ARTIGOS • Pro-Posições 30 • 2019 • https://doi.org/10.1590/1980-6248-2017-0057 linkcopiar

Políticas educativas antirracistas en América Latina: estudios comparativos

Autoría SCIMAGO INSTITUTIONS RANKINGS

En este trabajo nuestro objetivo es proporcionar un marco a los estudios comparativos existentes en las políticas educativas contra el racismo en América Latina, centrado en personas de raza negra. Realizamos una investigación en bases de datos en línea y encontramos seis documentos sobre el tema, con eje principalmente en Brasil y Colombia. A pesar de que los estudios ponen de manifiesto que las personas negras en América Latina enfrentan dificultades similares en el campo de la educación, es alarmante la falta de estudios comparativos sobre esta población en la región, lo que puede estar relacionado con la falta de datos estadísticos basados en criterios raciales.

Palabras clave
Educación; población negra; América Latina

América Latina +
Raça; racismo; políticas raciais; ações afirmativas; preconceito racial e educação; políticas educacionais; negros e educação; negros; afrodescendentes e educação; afrodescendentes; educação multicultural; educação multirracial; educação étnica; educação.

Autor(a)	Título	Publicação	Resultados/Considerações
Livio Sansone	“Racismo sem etnicidade. Políticas públicas e discriminação racial em perspectiva comparada”	Artigo 1998	A partir da análise de políticas com foco em minorias raciais, o autor aponta para duas possíveis posturas do Estado com relação ao grupo negro: reconhecendo como minoria racial e criando condições para melhorar sua ascensão social ou propondo medidas universalistas, buscando atender a todos os grupos de igual modo.
Silvina Corbetta e Vanesa D'Alessandre	“Educación y afrodescendientes Hacia un balance en materia de políticas educativas”	Artigo 2012	Os grupos negros na AL têm se beneficiado, ainda que com restrições, da maior cobertura da Educação Básica, das políticas educacionais específicas para esse grupo e da militância que pressiona pelos direitos educacionais dos afrodescendentes.
Claudia Miranda	“Etnoeducação e dimensões político-pedagógicas da diversidade cultural nas propostas curriculares do Brasil e da Colômbia”	Artigo 2011	As militâncias negras do Brasil e da Colômbia conseguiram importantes conquistas no campo educacional a partir de legislações específicas, porém o avanço de tais políticas ainda encontra resistências associadas ao racismo presente nesses países.
Cristiano Rodrigues	“Afrolatinidades: movimentos negros, Estado e políticas públicas no Brasil e na Colômbia”	Capítulo livro 2012	A partir das Constituições, os movimentos negros de Brasil e Colômbia vêm obtendo conquistas legislativas; no caso da Colômbia a segmentação do movimento negro resulta em conquistas que atendem apenas parte da população, como a Lei 115 da etnoeducação de comunidades palenqueras. Aponta para a lacuna de estudos comparativos sobre políticas antirraciais entre o Brasil e os países da América Latina.
Pedro Vítor Gadelha Mendes	“Ações afirmativas para afrodescendentes: as políticas de reserva de vagas no Ensino Superior de Brasil e Colômbia”	Artigo 2013	Comparando as ações afirmativas destinadas a reservas de vagas para estudantes afrodescendentes do Brasil e da Colômbia, o autor considera que, apesar de ambos os países passarem a adotar medidas antirracistas mais contundentes a partir da Conferência de Durban, o Brasil teve maior avanço em tais políticas do que a Colômbia. Entre as razões para tal, o autor aponta a escassez de dados estatísticos sobre a raça ou a etnia dos estudantes do Ensino Superior colombiano.
Claudia Miranda; Fanny Milena Quiñonez Riasco; Jhon Henry ArboledaQuiñonez	“Discursos e propostas etnoeducativas no Brasil e na Colômbia”	Artigo 2014	As propostas etnoeducativas do Brasil e da Colômbia são comprometidas com a valorização do “outro” do discurso educacional (o não branco, não europeu, periférico), que refletem as disputas discursivas nos diálogos existentes entre movimentos sociais e Estado.

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[1] Fonte: organizado pelo autor