Resumo em Português:

RESUMO Este artigo analisa a trajetória da atriz Taís Araújo como protagonista negra da teledramaturgia brasileira, tomando como eixo central a telenovela Da cor do Pecado e seus desdobramentos em Viver a Vida e no remake de Vale Tudo. A pesquisa investiga como essas personagens articulam disputas simbólicas em torno da visualidade negra, da memória televisiva e das formas contemporâneas de racialização na mídia brasileira. Partindo das contribuições de Jéfferson Balbino sobre protagonismo feminino negro na televisão, o artigo mobiliza também os estudos de bell hooks, Stuart Hall, Muniz Sodré, Leda Maria Martins, Nicholas Mirzoeff e Joel Zito Araújo para compreender a televisão como arquivo racializado e espaço de disputa pela representação. Metodologicamente, a pesquisa articula análise cultural da narrativa televisiva, análise discursiva das representações raciais e levantamento de documentação de imprensa especializada, incluindo críticas televisivas, entrevistas e matérias publicadas em periódicos nacionais entre 2004 e 2025. O corpus documental é composto pelas telenovelas Da cor do Pecado, Viver a Vida e Vale Tudo (2025), bem como por reportagens e debates públicos sobre a recepção das personagens interpretadas por Taís Araújo. Argumenta-se que a trajetória da atriz evidencia as ambiguidades da representação negra na televisão brasileira: ao mesmo tempo que amplia o campo da visibilidade e da identificação racial positiva, revela permanências do branqueamento simbólico e do controle narrativo da negritude. O estudo conclui que as protagonistas interpretadas por Taís Araújo operam como marcos históricos da disputa pela memória visual negra no Brasil contemporâneo.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo analiza la trayectoria de la actriz Taís Araújo como protagonista negra en la teledramaturgia brasileña, tomando como eje central la telenovela Da cor do Pecado y sus despliegues en Viver a Vida y en la adaptación de Vale Tudo. Esta investigación examina cómo estos personajes articulan disputas simbólicas en torno a la visualidad negra, a la memoria televisiva y a las formas contemporáneas de racialización en los medios brasileños. Partiendo de las contribuciones de Jéfferson Balbino sobre el protagonismo femenino negro en la televisión, este artículo también moviliza los estudios de bell hooks, Stuart Hall, Muniz Sodré, Leda Maria Martins, Nicholas Mirzoeff y Joel Zito Araújo para comprender la televisión como un archivo racializado y un espacio de disputa por la representación. Metodológicamente, esta investigación articula el análisis cultural de la narrativa televisiva, el análisis discursivo de las representaciones raciales y el relevamiento de documentación de prensa especializada, incluyendo críticas televisivas, entrevistas y artículos publicados en periódicos nacionales entre 2004 y 2025. El corpus documental está compuesto por las telenovelas Da cor do Pecado, Viver a Vida y Vale Tudo, así como por reportajes y debates públicos sobre la recepción de los personajes interpretados por Taís Araújo. Se sostiene que la trayectoria de la actriz evidencia las ambigüedades de la representación negra en la televisión brasileña: al mismo tiempo que amplía el campo de la visibilidad y de la identificación racial positiva, también revela permanencias del blanqueamiento simbólico y del control narrativo de la negritud. Este estudio concluye que las protagonistas interpretadas por Taís Araújo operan como hitos históricos de la disputa por la memoria visual negra en el Brasil contemporáneo.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This study analyzes the trajectory of actress Taís Araújo as a Black protagonist in Brazilian television drama, taking the telenovela Da cor do Pecado as its central axis and examining its developments in Viver a Vida and in the remake of Vale Tudo. This study investigates how these characters articulate symbolic disputes surrounding Black visuality, television memory, and contemporary forms of racialization in Brazilian media. Drawing on Jéfferson Balbino’s contributions regarding Black female protagonism on television, this study mobilizes the works of bell hooks, Stuart Hall, Muniz Sodré, Leda Maria Martins, Nicholas Mirzoeff, and Joel Zito Araújo to understand television as a racialized archive and a contested space of representation. This research culturally analyzes television narratives, discursively analyzes racial representations, and examines specialized press materials, including television reviews, interviews, and Brazilian media outlet articles from 2004 to 2025. Its documentary corpus consists of the telenovelas Da cor do Pecado, Viver a Vida, and Vale Tudo; journalistic reports; and public debates concerning the reception of Araújo’s characters. This study argues that the actress’s trajectory shows the ambiguities of Black representation in Brazilian television: while it expands the field of visibility and positive racial identification, it also exposes the persistence of symbolic whitening and the narrative control of Blackness. This study concludes that Araújo’s protagonists function as historical landmarks in the struggle over Black visual memory in contemporary Brazil.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo analisa a evolução visual das comissões de frente da Camisa Verde e Branco, do pós-abolição à espetacularização contemporânea. O objetivo é investigar como os trajes operam como agência política e afirmação social para a população negra paulistana. A fundamentação teórica articula Stuart Hall, Hans Belting e Alfred Gell para discutir a transição da “tecnologia de respeitabilidade” para a virada estética de Cláudio Quartucci. A metodologia qualitativa baseia-se em análise iconográfica e bibliográfica. Conclui-se que o traje transforma o corpo em lugar da imagem, desafiando estereótipos de subalternidade e consolidando-se como arquivo vivo de resistência estética pós-colonial.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo analiza la evolución visual de las comisiones de frente de Camisa Verde e Branco, del posabolición a la espectacularización contemporánea. El objetivo es analizar cómo los trajes operan como agencia política y afirmación social para la población negra de la ciudad de São Paulo. El marco teórico articula a Stuart Hall, a Hans Belting y a Alfred Gell para discutir la transición de la “tecnología de respetabilidad” al giro estético de Cláudio Quartucci. La metodología cualitativa se basa en el análisis iconográfico y bibliográfico. Se concluye que el traje transforma el cuerpo en lugar de la imagen, desafiando estereotipos de subalternidad y consolidándose como un archivo vivo de resistencia estética postcolonial.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article analyzes the visual evolution of the Camisa Verde e Branco Samba School’s comissões de frente (front commissions), from the post-abolition period to contemporary spectacularization. It investigates how costumes function as forms of political agency and social affirmation for São Paulo’s Black population. The theoretical framework draws on Stuart Hall, Hans Belting, and Alfred Gell to discuss the transition from the “technology of respectability” to Cláudio Quartucci’s aesthetic shift. Using a qualitative methodology based on iconographic and bibliographic analysis, the study concludes that costume transforms the body into the site of the image. In doing so, the costume challenges stereotypes of subalternity and establishes itself as a living archive of postcolonial aesthetic resistance.