Resumen en Portugués:

Resumo Este artigo analisa a construção da alteridade a partir da biografia de Gabriel Monjane, performer que ganhou fama como o “gigante de Moçambique” ou “o gigante de Portugal”, e chegou a ser conhecido como a pessoa mais alta do mundo pelo Guinness Book. O relato biográfico de Gabriel Monjane tem a originalidade de ser um dos poucos casos em que o performer realizava a complexa tarefa de representar simbolicamente uma alteridade interna que contribuiu na construção da identidade e do estado português. Moçambique, local de origem de Gabriel, vivenciava o colonialismo e lutava para se tornar um país independente, desse modo, a performance de Gabriel foi transformada pelos portugueses em índice privilegiado de construção das noções de fronteira nacional “pluricontinental” e de nação “multirracial”. Em continuidade à ideologia salazarista, a espetacularização da condição de “gigante” de Gabriel Monjane foi articulada por empresários em conjunto com a ação do Estado, configurando-se como mais uma estratégia na invenção da nação moderna portuguesa. A análise biográfica de Gabriel sugere que os zoológicos humanos e freak shows ajudaram a moldar a identidade europeia moderna. Como fontes de pesquisa utilizou-se um conjunto heterogêneo composto por livros, notícias de jornais, blogs pessoais e homepages de coletivos de jornalismo e de historiadores.

Resumen en Inglés:

Abstract This article analyzes the construction of otherness based on the biography of Gabriel Monjane, a performer who gained fame as the “giant of Mozambique” or “the giant of Portugal”, and was even known as the tallest person in the world by the Guinness Book. Gabriel Monjane’s biographical account has the originality of being one of the few cases in which the performer performed the complex task of symbolically representing an internal otherness that contributed to the construction of the Portuguese identity and state. Mozambique, Gabriel’s place of origin, experienced colonialism and fought to become an independent country, thus, Gabriel’s performance was transformed by the Portuguese into a privileged index of the construction of the notions of a “pluricontinental” national border and a “multiracial” nation. In continuity with Salazarist ideology, the spectacularization of Gabriel Monjane’s condition as a “giant” was articulated between businessmen and state action as yet another strategy in the invention of modern Portuguese nationality. Gabriel's biographical analysis suggests that human zoos and freak shows helped shape modern European identity. The research sources used were a heterogeneous set of books, newspaper articles, personal blogs, and the homepages of journalism collectives and historians.

Resumen en Portugués:

Resumo O artigo analisa as irradiações do Primeiro Comando da Capital, o PCC, sobre a subjetividade das meninas que trabalham no tráfico de drogas em São Paulo. A partir das transformações nas dinâmicas criminais das últimas décadas e da emergência do PCC como organização capaz de regular a estrutura do tráfico nas periferias paulistas, as questões centrais a serem discutidas são os efeitos da aproximação entre meninas que atuam no tráfico e membros da facção, a participação nas atividades criminais e a submissão às regras, o desejo de integrar a organização, bem como o lugar que ocupam frente à perspectiva de gênero no PCC. Por meio de entrevistas com jovens que cumpriram medidas socioeducativas de internação, neste artigo apresentamos como resultado o debate sobre como o PCC intensifica o processo de incriminação de meninas inseridas no tráfico, ao mesmo tempo em que reduz sua autonomia e protagonismo nas atividades criminais.

Resumen en Inglés:

Abstract The article analyzes the irradiation of the First Command of the Capital, the PCC, on the subjectivity of girls who work in drug trafficking in São Paulo. Based on the transformations in criminal dynamics in recent decades and the emergence of the PCC as an organization capable of regulating the structure of drug trafficking in the peripheries of São Paulo, the central issues to be discussed are the effects of the approximation between girls who work in trafficking and members of the faction, participation in criminal activities and submission to the rules, the desire to join the organization, as well as the place they occupy in the face of the gender perspective in the PCC. Through interviews with young people who have served socio-educational measures of internment, this article presents as a result the debate on how the PCC intensifies the process of incrimination of girls inserted in trafficking while it reduces their autonomy and protagonism in criminal activities.

Resumen en Portugués:

Resumo Este artigo discute as dinâmicas de uma área da ciência, a Divulgação Científica, a partir da análise da carreira de seus pesquisadores de alto nível no Brasil. Usando procedimentos cientométricos, aliados a uma abordagem qualitativa do campo de Ciência, Tecnologia e Sociedade (CTS), o artigo analisa dados sobre a constituição e as propriedades da Bolsa de Produtividade em Pesquisa em Divulgação Científica do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) no período de 2013 a 2021. Foram analisados dados brutos do universo de demandantes e constituído um banco de dados com algumas das principais variáveis dos pesquisadores vinculados a esta modalidade de bolsa (gênero, região geográfica, instituição, idade, nível da bolsa, dentre outros). Os dados foram agregados por currículos individualizados da Plataforma Lattes e combinados com as submissões dos próprios pesquisadores na Plataforma Integrada Carlos Chagas. A pesquisa mostra que as carreiras podem ser categorizadas em três tipos de perfil, que correspondem a diferentes formas de evolução da carreira. Os dados também mostram os efeitos de uma forte indução da área pelo CNPq em um contexto de constrição orçamentária dos investimentos em ciência e tecnologia. O artigo busca, assim, contribuir com a discussão sobre a governança da ciência no Brasil a partir da análise de trajetórias de pesquisadores e da forma como investimentos públicos ajudam a induzir e consolidar áreas de pesquisa e carreiras inter/disciplinares específicas.

Resumen en Inglés:

Abstract This article discusses the dynamics of a field of science, Scientific Communication, based on an analysis of the careers of its high-level researchers in Brazil. Using scientometric procedures combined with a qualitative approach to the field of Science, Technology and Society (STS), the article analyzes data on the constitution and properties of the Research Productivity Grant in Scientific Dissemination of the National Council for Scientific and Technological Development (CNPq) in the period 2013-2021. Raw data from the universe of applicants were analyzed and a database was created with some of the main variables of the researchers linked to the grant modality (gender, geographic region, institution, age, grant level, among others). The data were aggregated by individualized resumes from the Lattes Platform and combined with the submissions of the researchers themselves in the Carlos Chagas Integrated Platform. The research shows that careers can be categorized into three types of profiles, which correspond to different forms of career evolution. The data also show the effects of a strong induction of the area by the CNPq in a context of budgetary constraints on investments in science and technology. The article thus seeks to contribute to the discussion on science governance in Brazil based on the analysis of researchers' trajectories and the way in which public investments help to induce and consolidate specific research areas and inter/disciplinary careers.

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Resumo A eleição de parlamentares LGBTI+ aumentou nas últimas disputas. Todavia, nem sempre ser, significa, necessariamente, representar. A partir disso, o artigo busca compreender como a representação LGBTI+ tem se expandido por meio da comunicação digital parlamentar, dada a sua centralidade no processo político-eleitoral e o acesso à população, independente das mídias institucionais ou da cobertura jornalística. Tem-se como base empírica parlamentares LGBTI+ eleitos e eleitas em 2018 e o objetivo é identificar se e como eles exercem a representação deste coletivo e seus temas de interesse usando a comunicação digital. Analisa-se, a partir da técnica de Análise de Conteúdo, 23.491 postagens do Facebook durante o mandato (de 2019 a 2022). Para este artigo, primeiramente, mensura-se a frequência com que a temática LGBTI+ aparece no total das publicações, e, sobre estas, (a) discute-se o tipo de abordagem; (b) a relação dos parlamentares com a temática; e (c) o alinhamento ou não com as pautas do movimento LGBTI+ brasileiro Os resultados indicam que a comunicação digital se configura enquanto espaço de exercício de representação, contudo, há limites no que se refere à agenda LGBTI+, além de diferentes formas e níveis de intensidade.

Resumen en Inglés:

Abstract The election of LGBTI+ parliamentarians has increased in recent disputes. However, being does not necessarily mean representing. Leading from this, the article seeks to understand how LGBTI+ representation has expanded through parliamentary digital communication, given its central role in the political-electoral process and its configuration of access to the population, independent of institutional media or journalistic coverage. The empirical basis is LGBTI+ parliamentarians elected in 2018 in the Brazilians states and the objective is to identify whether and how they represent this collective and their topics of interest using digital communication. Using the Content Analysis technique, 23.491 Facebook posts were analyzed during the mandate (from 2019 to 2022). For this article, (a) the frequency with which the topic appears is measured and, on those posts related to the LGBTI+ agenda, (b) the type of approach is discussed, (c) as well as the relationship of parliamentarians with the topic, and (d) alignment or not with the agendas of the Brazilian LGBTI+ movement. The results indicate that digital communication works as a space for exercising representation, however, there are limits when it comes to the LGBTI+ agenda, in addition to different forms and levels of intensity.

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Resumen El ‘testimonio’ de Rigoberta Menchú se convertiría en un elemento central para comprender los significados de la ‘nueva política’, de los Estudios Culturales en la región y de las nuevas preocupaciones en la academia en torno a las identidades culturales. ¿Cuál fue el significado político y cultural de Rigoberta Menchú, de su ‘testimonio’ a inicios de los años ochenta? ¿Cuál es su impacto en el destino de la crítica cultural y los debates políticos en la academia? Se afirma que con Rigoberta Menchú se produjo un ‘giro epistemológico’ significativo dentro de los Estudios Culturales, introduciéndose discusiones un tanto nuevas en el ambiente académico: sobre ‘autenticidad’, ‘ancestralidad’, ‘particularidades puras’ (lo indígena) y, en términos generales, sobre la decolonialidad. Será la ‘voz’ de Menchú la que permitirá instituir, en la academia latinoamericana, el uso de la noción de ‘lugar de enunciación’ y el comienzo de una serie de reflexiones que aportarían nuevos desarrollos a la teoría social y cultural. Las siguientes reflexiones sitúan la figura de Rigoberta Menchú en el origen de ciertas teorizaciones sobre las relaciones contemporáneas entre política, cultura e identidad.

Resumen en Inglés:

Abstract Rigoberta Menchú’s ‘testimony’ would become a central element in understanding the meanings of the ‘new politics’, of Cultural Studies in the region and of the new concerns in the academy around cultural identities. What was the political and cultural meaning of Rigoberta Menchú’s ‘testimony’ in the early 1980s? What is its impact on the fate of cultural criticism and political debates in the academy? It is claimed that with Rigoberta Menchú a significant ‘epistemological turn’ occurred within Cultural Studies, introducing somewhat new discussions in the academic environment: on ‘authenticity’, ‘ancestrality’, ‘pure particularities’ (the indigenous) and, in general terms, on decoloniality. It was Menchú's 'voice' that would allow the use of the notion of 'locus of enunciation' to be established in the Latin American academy and the beginning of a series of reflections that would contribute new developments to social and cultural theory. The following reflections place the figure of Rigoberta Menchú at the or

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Resumo Este estudo analisa a cooperação entre o Consórcio Nordeste e a China para a mecanização da agricultura familiar no Nordeste brasileiro. O objetivo geral do artigo é a identificação dos principais mecanismos de difusão envolvidos. Utilizando uma abordagem descritiva e qualitativa, baseada em pesquisa bibliográfica e documental, o trabalho está lastrado na teoria da difusão de políticas públicas. Os resultados indicam que os mecanismos de cooperação, tradução e networking e circulação de indivíduos são os mais evidentes neste processo. A cooperação se manifesta por meio do Memorando de Entendimento entre as partes, a tradução ocorre na adaptação do maquinário chinês às condições do solo nordestino, enquanto o networking e circulação de indivíduos são operacionalizados via intercâmbio de conhecimento entre pesquisadores e instituições, inerente ao acordo firmado.

Resumen en Inglés:

Abstract This study examines the cooperation between the Consórcio Nordeste in Brazil and China aimed at mechanizing family agriculture in Northeast Brazil, identifying the key mechanisms of diffusion involved. Employing a descriptive and qualitative approach, based on bibliographic and documentary research, the paper is grounded in the theory of public policy diffusion. The results indicate that cooperation, translation, and networking mechanisms, along with individual circulation, are most prominent in this process. Cooperation is formalized through a Memorandum of Understanding between the parties; the translation occurs in the adaptation of Chinese machinery to the conditions of the northeastern soil, while the networking and circulation of individuals are operationalized through the exchange of knowledge between researchers and institutions, inherent in the agreement signed. The Brazilian federalism framework, characterized by political and administrative decentralization, plays a crucial role by enabling regions to establish such international partnerships autonomously, thereby facilitating the implementation of these cooperative agreements.

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Resumo Em 1838, Harriet Martineau publicou o livro How to Observe: Morals and Manners. Este artigo examina ensaios, cartas e uma autobiografia para traçar as influências que moldaram essa obra. O objetivo é entender como uma mulher excluída da educação superior escreveu um tratado pioneiro de sociologia várias décadas antes desse campo se tornar cátedra nas universidades europeias. Argumentamos que Martineau figura no rol de figuras históricas inovadoras, pois ela propôs uma “ciência da moral” baseada no equilíbrio entre razão e sentimento, tentando injetar novidades em um meio social que ainda não lhes conferia um lugar legítimo. O artigo traz contribuições para a história e fundamentos da Sociologia, transpondo para a escala individual o problema maior das oportunidades e coerções envolvidas no processo de desenvolvimento de uma ciência do social.

Resumen en Inglés:

Abstract In 1838, Harriet Martineau published the book “How to Observe: Morals and Manners”. This article examines essays, letters, and an autobiography to trace the influences that shaped her work. The objective is to understand how a woman excluded from higher education wrote a pioneering treatise on Sociology several decades before this field became a subject in European universities. We argue that Martineau belongs to the ranks of innovative historical figures, because she proposed a “science of morals” based on the balance between reason and sentiment, attempting to inject new ideas into a social milieu that still did not grant them a legitimate place. The article contributes to the history and foundations of Sociology, transposing the larger problem of opportunities and coercions involved in the process of developing a social science to the individual scale.

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Resumen Este artículo analiza las dinámicas laborales de los repartidores de plataformas digitales en dos contextos urbanos, Campina Grande (Brasil) y Murcia (España). Mientras que en España esta actividad de reparto está regulada, en Brasil el sector carece de regulación específica, generando un debate social relevante. El trabajo se basa en investigaciones empíricas donde se realizó un total de 44 entrevistas en profundidad con repartidores de dichas ubicaciones. A partir de esto, se abordan distintas dimensiones que explican las rutinas diarias de los repartidores, incluyendo modalidad laboral, normativa, estrategias individuales y colectivas. Se explora cómo los riders de ambos territorios perciben los conceptos de flexibilidad y autonomía a la luz de las distintas normativas, cómo estos marcos regulatorios influyen en su interpretación de dichas categorías, y en su caso su capacidad o no de agencia expresada en sus estrategias individuales y colectivas frente a las condiciones que presentan estas infraestructuras digitales. El resultado presenta un panorama complejo y paradójico de los riders que, más allá de la cuestión laboral, señala rasgos que caracterizan a las sociedades contemporáneas en este contexto digital.

Resumen en Inglés:

Abstract This article analyses the labour dynamics of platform delivery drivers in two urban contexts, Campina Grande (Brazil) and Murcia (Spain). While in Spain this delivery activity is regulated, in Brazil the sector lacks specific regulation, generating a relevant social debate. It is based on empirical research where 44 in-depth interviews were conducted with delivery drivers from these locations. From this, different dimensions are addressed that explain the situation of these people, including work modality, regulations, individual and collective strategies, as well as their daily routines. It explores how riders in both territories perceive the concepts of flexibility and autonomy in light of the different regulations, how these regulatory frameworks influence their interpretation of these categories, and, where appropriate, their capacity or lack of agency expressed in their individual and collective strategies in the face of the conditions presented by these digital infrastructures. The result presents a complex and paradoxical panorama of riders that, beyond the labour issue, points to traits that characterise contemporary societies.

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Resumo Este artigo explora as dimensões centrais de diferentes formas de cuidado assimétrico que recaem sobre competências de organizações da sociedade civil que se sobrepõem. O artigo tem como base um trabalho antropológico de campo realizado no Brasil, especificamente na cidade de São Paulo, e acompanha migrantes que chegam e se integram em diferentes pontos de recepção, incluindo Organizações Não-Governamentais (ONGs) ligadas a Igrejas, organizações de ajuda humanitária e projetos ativistas de moradia. As sobreposições entre essas diferentes formas de recepção, cuidado e controle não surgem apenas quando os migrantes se direcionam a diferentes estruturas organizacionais; pelo contrário, várias semelhanças formais e organizacionais complexificam uma distinção clara desses domínios de cuidado assimétrico. Ao se concentrar em incidentes, nos quais os encontros entre ativistas migrantes e ativistas brasileiros são conturbados, este artigo rastreia a irritação mútua de atores posicionados de forma distinta, que calibram suas reivindicações morais e produzem novos entendimentos de “merecimento”.

Resumen en Inglés:

Abstract This article explores central dimensions of different forms of asymmetric care that fall between the competences of overlapping civil society organizations. Based on anthropological fieldwork conducted in São Paulo, Brazil, the article follows migrants arriving and integrating across different nodes of reception, including church-based Non-Governmental Organizations (NGO), humanitarian organizations, and activist housing projects. Overlaps between these different forms of reception, care, and control do not arise only when migrants refer to different organizational structures. Instead, numerous formal and organizational similarities complex a clear separation of these domains of asymmetric care. By concentrating on incidents when the encounters between migrant activists and Brazilian activists are disturbed, this article traces the mutual irritation of differently positioned actors, who calibrate their moral claims and produce new understandings of “worthiness”.

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Resumo Em janeiro de 2023, o Brasil foi abalado pela divulgação de imagens chocantes que mostravam indivíduos Yanomami vivendo em condições deploráveis, juntamente com a alarmante revelação de que pelo menos 570 crianças haviam morrido de doenças evitáveis nos quatro anos anteriores. Este artigo sintetiza uma pesquisa mais ampla que buscou aprofundar a compreensão da recente crise humanitária que afetou o povo Yanomami. A análise baseou-se em uma ampla gama de fontes, incluindo comunicados oficiais, relatórios de órgãos públicos, avaliações de organizações não governamentais e outros documentos relevantes. A partir da perspectiva da biopolítica, o estudo examina a noção de intencionalidade, distinguindo entre a ação deliberada de causar a morte e a omissão diante dela - uma diferenciação essencial no campo dos estudos sobre genocídio.

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Abstract In January 2023, Brazil was shaken by the release of harrowing images showing Yanomami individuals living in appalling conditions, alongside the alarming disclosure that at least 570 children had died from preventable diseases over the previous four years. This article synthesizes a broader research effort aimed at deepening the understanding of the recent humanitarian crisis affecting the Yanomami people. The analysis draws on a wide range of sources, including official statements, public agency reports, assessments by non-governmental organizations, and other relevant documentation. Framed through the lens of biopolitics, the study examines the notion of intentionality by distinguishing between the active infliction of death and the passive allowance of death - an essential differentiation in the field of genocide studies.

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Resumo O artigo aborda como o caráter e definição do massacre em Srebrenica como genocídio desencadeia incômodos e controvérias no debate sobre a guerra na Bósnia e Herzegovina (1992-1995). A partir de trabalho de campo realizado entre 2018 e 2020 em Srebrenica e de pesquisas anteriores na Bósnia foi possível abordar a temática em questão tendo em vista alguns tópicos: a cidade de Srebrenica, a cerimônia em memória aos mortos no genocídio e o embate sobre a definição do evento como genocídio (o negacionismo).

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Abstract This article discusses how the definition of what happened in Srebrenica as genocide triggers discomfort and controversy on the debate about the war in Bosnia and Herzegovina (1992-1995). Based on fieldwork carried out between 2018 and 2020 in Srebrenica, in addition to previously gathering data, it was possible to address the issue accordingly to some topics: the city of Srebrenica, the commemoration of the genocide, and the clash over the definition of the event as genocide (denialism).

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Resumo O objetivo deste artigo é analisar as oportunidades e desafios propiciados pelo processo de decisão colegiada na implementação da política de cotas de cunho racial nos cursos de pós-graduação stricto sensu da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). Tema extremamente relevante, porém, ainda limitadamente trabalhado em uma sociedade desigual e que necessita cada vez mais se tornar participativa e colaborativa. Para tal, foi realizado um estudo de caso de abordagem qualitativa e natureza descritiva, baseado na análise de conteúdo de dezoito entrevistas semiestruturadas com atores da comunidade universitária envolvidos com a implementação da política. Os resultados apontam que a descentralização das decisões relativas às ações afirmativas na pós-graduação stricto sensu da UFMG possibilitou que os colegiados adaptassem a reserva de vagas em seus programas em maior conformidade com sua realidade, fazendo com que a política fosse percebida como mais legítima e, consequentemente, fosse mais bem-recebida. Não obstante, essa descentralização também acarretou processos e resultados singulares, e essa abertura possibilitou a manutenção da estratificação horizontal na instituição.

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Abstract This article’s goal is to analyze the opportunities and challenges brought about by the collegial decision-making process in the implementation of the race-based quota policy in stricto sensu graduate programs at the Federal University of Minas Gerais (UFMG). This is an extremely relevant topic, yet still scarcely explored in a society marked by inequality and increasingly in need of becoming more participatory and collaborative. To this end, a descriptive, qualitative case study was conducted, drawing from content analysis of eighteen semi-structured interviews with members of the university community involved in the implementation of the quota policy. The results indicate that the decentralization of decisions related to affirmative action in UFMG’s stricto sensu graduate programs allowed program committees to adapt the quota system according to their specific contexts, raising the perception of legitimacy and the receptiveness to the policy. Nevertheless, this decentralization also led to unique processes and outcomes, and this openness enabled the maintenance of the horizontal stratification already present in this institution’s graduate education.

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Resumo: Entre as décadas de 1980 e 1990, os modos de representar as homossexualidades ganhavam contornos mais delineados nas telenovelas brasileiras. No entanto, essas transformações socioculturais na ficção estavam circunscritas, no período pós ditadura civil-militar, por um lado, por estigmas associados aos homossexuais, do outro, pela luta por reconhecimento e visibilidade de sexualidades não-heteronormativas. Neste panorama, surgem duas telenovelas exemplares dessa nova estrutura de sentimento: “Roda de Fogo” (1986-1987) e “A Próxima Vítima” (1995). Nesse contexto, a pesquisa indaga: o que essas duas telenovelas revelam sobre as disputas de sentido na cenarização pública das homossexualidades no Brasil pós ditadura, que rumava para a virada de século? Assim, este artigo propõe investigar as transformações socioculturais nas representações das homossexualidades no Brasil dos anos posteriores ao fim da ditadura de 1964, a partir de uma análise discursiva de duas telenovelas relevantes do período. Esse viés colabora para uma reflexão mais ampliada sobre os modos como se elaboravam ativamente novos olhares sobre sujeitos não-heteronormativos. Metodologicamente, construímos uma análise de discurso dessas duas telenovelas, enfatizando suas características estruturais, seus padrões e relações na trama centralizada na cenarização de orientações à margem das sexualidades dominantes.

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Abstract: Between the 1980s and 1990s, the ways of representing homosexuality in Brazilian soap operas gained more defined contours. However, these sociocultural transformations in fiction were circumscribed, in the post-civil-military dictatorship period, by stigmas associated with homosexuals, on one hand, and the struggle for recognition and visibility of non-heteronormative sexualities, on the other. In this panorama, two soap operas emerge as exemplary of this new structure of feelings: “Roda de Fogo” (1986-1987) and “A Próxima Vítima” (1995). In this context, the research questioned: what do these two soap operas reveal about the disputes of meaning in the public staging of homosexuality in Brazil post-dictatorship, as the country moved towards the turn of the century? Thus, this article proposes to investigate the sociocultural transformations in the representations of homosexuality in Brazil in the years following the end of the 1964 dictatorship, based on a discursive analysis of two relevant soap operas from this period. This approach contributes to a broader reflection on how new perspectives on non-heteronormative subjects were actively developed. Methodologically, a discourse analysis of these two soap operas was constructed, emphasizing their structural characteristics, patterns, and relationships in the storyline centered on the staging of orientations at the margins of dominant sexualities.

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Resumo: O antissemitismo sempre compôs parte importante da ideologia dos fascismos históricos. No presente artigo busco identificar as aproximações e distanciamentos de linguagens antijudaicas no pensamento político de três expoentes do fascismo brasileiro da década de 1930: Otávio de Faria, Plínio Salgado e Gustavo Barroso. Assim, a despeito de todas as diferenças em suas visões de mundo, Faria sendo um crítico ferrenho do integralismo, Salgado e Barroso, por outro lado, dirigentes da Ação Integralista Brasileira (AIB), argumento que alguns de seus traços compartilhados – seu fascismo, nacionalismo, catolicismo moral, antiliberalismo e anticomunismo – criaram um campo discursivo no qual a crítica discriminatória aos judeus e ao judaísmo constituiu uma linguagem política comum para aqueles autores. Portanto, a partir deste movimento, almejo desenvolver uma investigação detida sobre um registro importante, e muitas vezes ignorado, do pensamento político brasileiro de cepa autoritária produzido ao longo do período entreguerras.

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Abstract: Anti-Semitism has always been an important part of the ideology of historical fascisms. In this article I seek to identify the approaches and distances of anti-Jewish languages in the political thought of three exponents of Brazilian fascism in the 1930s: Otávio de Faria, Plínio Salgado and Gustavo Barroso. Thus, despite all the differences in their worldviews, Faria being a staunch critic of integralism, Salgado and Barroso, on the other hand, leaders of theAçãoIntegralista Brasileira (Brazilian Integralist Action), I argue that some of their shared traits – their fascism, nationalism, moral Catholicism, anti-liberalism and anti-communism – created a discursive field in which discriminatory criticism of Jews and Judaism constituted a common political language for those authors. Therefore, from this movement I aim to develop a detailed investigation into an important, and often ignored, record of Brazilian political thought of an authoritarian strain produced during the interwar years.

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Resumo: O objetivo do artigo é propor uma nova agenda de pesquisa dentro do campo de estudos do trabalho, que poderia ser chamada provisoriamente de “sociologia dos ofícios”. Conforme o capitalismo contemporâneo, moldado pelos fenômenos da liberalização, flexibilização e financeirização, intensifica uma configuração predominantemente precária e hostil ao fator humano, ele dificulta cada vez mais a inserção dos indivíduos nos mercados de trabalho em ocupações que assegurem os mínimos sociais e trabalhistas; ao mesmo tempo, avança nos processos de automação produtiva. Diante disso, a redescoberta da artesania como disposição, como atividade dotada de sentido, como condição exclusivamente humana, apresenta-se como frente adicional de análise científica e resistência política, em contraponto à atmosfera desmotivante, monótona e vazia de significados própria do mundo do trabalho tipicamente capitalista. Propõe-se, em suma, um novo e adicional instrumental teórico-conceitual, que analisa as ocupações e ofícios como expressões de aspectos do ser social, impossíveis de serem capturados, colonizados e reproduzidos pelo sistema produtor de mercadorias.

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Abstract: The article aims to propose a new research agenda in the field of labor studies, which could provisionally be called the “sociology of crafts.” As contemporary capitalism, shaped by the phenomena of liberalization, flexibilization, and financialization, continues to take on a structurally precarious configuration that is hostile to the human factor, it makes it increasingly difficult for individuals to enter labor markets in occupations that ensure basic social and labor rights. At the same time, productive automation continues to advance. In this context, the rediscovery of craftsmanship as a disposition, as a meaningful activity, and as an exclusively human condition, emerges as an additional front for scientific analysis and political resistance; in contrast to the demotivating, monotonous, and meaninglessly empty atmosphere characteristic of the typically capitalist world of work. In short, the proposal is for a new and additional theoretical-conceptual framework that analyzes occupations and crafts as expressions of aspects of social being that cannot be captured, colonized, and reproduced by the commodity-producing system.

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Resumo: Este artigo apresenta os resultados de uma investigação sobre os enunciados e discursos em torno do “cidadão de bem” nos debates parlamentares brasileiros, com o objetivo de evidenciar e analisar as representações da violência e criminalidade nas discussões políticas contemporâneas. A análise parte de uma retrospectiva histórico-política das discussões sobre segurança pública e direitos humanos, desde a transição democrática no Brasil. Com uma abordagem metodológica mista, examina-se a recorrência do uso do termo “cidadão de bem” nos pronunciamentos de deputados federais, permitindo correlacionar momentos críticos, como as discussões do Estatuto do Desarmamento (2003-2005) e a ascensão da “Bancada da bala” (2015-2019), aos picos de menção do termo. Além disso, o estudo desenvolve uma análise crítica de discurso focada em cinco pronunciamentos que incluem o enunciado “Se desejas a paz, prepara-te para a guerra”, proferidos entre 2009 e 2023. A partir das análises, discute-se a emergência dos Caçadores, Atiradores e Colecionadores (CACs) como uma nova identidade política, assim como a permanência de representações da Doutrina de Segurança Nacional (DSN). Por fim, conclui-se que esses discursos revelam uma moralização contínua da violência, de forma a ocultar suas raízes estruturais e reforçar hierarquias de poder no uso da força letal e coercitiva.

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Abstract: This article presents the results of an investigation into the statements and discourses surrounding the “law-abiding citizen” in Brazilian parliamentary debates, aiming to highlight and analyze the representations of violence and criminality in contemporary political discussions. The analysis begins with a historical-political retrospective of the debates on public security and human rights since Brazil’s democratic transition. Using a mixed methodological approach, it examines the recurrence of the term “law-abiding citizen” in the speeches of federal deputies, correlating critical moments, such as the discussions on the Disarmament Statute (2003-2005) and the rise of the “bullet caucus” (2015-2019), with peaks in mentions of the term. Additionally, the study conducts a critical discourse analysis focusing on five speeches that include the statement “If you want peace, prepare for war”, delivered between 2009 and 2023. Based on these analyses, the emergence of Hunters, Shooters, and Collectors (CACs) as a new political identity is discussed, as well as the persistence of representations linked to the National Security Doctrine (DSN). Finally, it concludes that these discourses reveal a continuous moralization of violence, obscuring its structural roots and reinforcing hierarchies of power in the use of lethal and coercive force.

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Resumo: O artigo explora as emoções dos migrantes haitianos no Brasil. Em condição de vulnerabilidade no mercado de trabalho brasileiro, os haitianos elaboram novos projetos migratórios. Percorreram ou planejam percorrer a chamada “estrada de miséria” – wout mizè – rumo à América do Norte, sacrificando suas economias e enfrentado perigos. Utilizando a teoria do transnacionalismo, o estudo mostra como esses migrantes mantêm contato com familiares antes de deixarem o Brasil, durante a jornada remigratória e após chegarem à América do Norte. Compartilham experiências, sofrimento e dor entre si em todas as etapas da migração. Com base em dados coletados na Região Metropolitana de Belo Horizonte e em pesquisa de campo acompanhando o mesmo grupo no México e nos Estados Unidos, o artigo explora essas interações e emoções. Os resultados indicam a troca de “remessas emocionais” entre eles, que inclusive influencia em seus projetos de remigração para os países dos sonhos; mostram, ainda, que as dificuldades vivenciadas pelos haitianos no Brasil e na estrada para os Estados Unidos são expressas pela noção de mizè (miséria).

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Abstract: The article explores the emotions of Haitian Migrants in Brazil. In a vulnerable position in the Brazilian labor market, the Haitians consider new migratory projects. They have traveled or plan to travel the path of misery – wout mizè – to go to North America, making economic sacrifices and facing dangers. Using the theory of transnationalism, the study shows how these migrants maintain contact with family members before leaving Brazil, during the remigration journey, and after arriving in North America. They share experiences, suffering, and pain with each other at all stages of migration. Based on data collected in the Metropolitan Region of Belo Horizonte, in Brazil, and field research accompanying the same group in Mexico and the United States, the article explores these interactions and emotions. The results indicate an exchange of 'emotional remittances' among them, which even influences their remigration projects to their dream countries; and show that the difficulties experienced by Haitians in Brazil and along the journey to the United States are expressed through the notion of mizè (misery).

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Resumo Este trabalho descreve a forma com que as populações reassentadas ou atingidas por grandes projetos de desenvolvimento defendem suas moradias, elaboram repertórios de confronto e resistem às modificações temporais e espaciais promovidas pelos executores de projetos. Ao mesmo tempo, o trabalho questiona as abordagens desenvolvimentistas sobre as fases de reassentamento de populações e elabora o conceito de “retiradas triunfais”. O conceito se aplica a partir do momento em que os empreendimentos se retiram de determinada localidade, logo após planejar, executar e celebrar a apropriação de territórios ocupados por outras populações, anunciando como sucesso a extração de um produto e seu fornecimento a outros consumidores. Para tanto, o artigo apresenta narrativas de sucesso de três empreendimentos (uma barragem, um complexo portuário e um estádio) pesquisados etnograficamente, descrevendo os diferentes repertórios confrontacionais de cada um deles. O texto argumenta, por fim, que o anúncio do sucesso afirma a hegemonia do que se planejou, invisibilizando, modificando e prejudicando outros usos anteriores do ambiente. As populações deslocadas, ao serem relegadas, abandonadas, atingidas ou ignoradas, se reposicionam através de associações, alianças e narrativas que valorizam seu uso do ambiente de vida e as relações sociais que as sustentam. Por fim, discute-se a conformação de territórios em disputa, o fortalecimento da resistência e a retirada triunfal como forma de descaso planejado e fuga de responsabilidade, destacando os tempos das fases de planejamento, execução e fuga dos projetos.

Resumen en Inglés:

Abstract This work describes how populations resettled or affected by large development projects defend their homes, elaborate confrontations and resist changes of time and space in the environment taken by project executors. It questions developmentalist approaches to resettlement phases. It elaborates the concept of “triumphant retreats” of enterprises that plan, execute and celebrate the taking of the environments of others and then announce success in extracting a product from the environment and supplying it to other consumers. Narratives of success in three large projects (dam, port complex, stadium) are ethnographically researched. It describes the different confrontational repertoires in each. The announcement of success affirms the hegemony of what was planned. Other previous uses of the environment are harmed, modified, and made invisible. After being relegated, displaced, abandoned, affected, or ignored, populations reposition themselves through associations, alliances, and narratives that value their use of the environment for living and the social relations that sustain it. It ends by discussing the design of contested territories, reinforced resistance and triumphant retreat as a planned neglect and escape from responsibility. It highlights the times of planning, execution and project escape phases and how these affect changes and provoke different confrontational repertoires.

Resumen en Portugués:

Resumo A Sociologia de Max Weber possui fortes fundamentos processuais, a ponto de, conforme argumentado neste estudo, ser posicionado em meio ao cânone das abordagens relacionais. É na perspectiva ontológica pressuposta, especialmente nas propriedades disposicionais da sua ação social, relação e ordem sociais, que se encontra uma noção de “social” intimamente dependente das interações entre agentes. A partir da aproximação da perspectiva de Weber com algumas categorias da teoria da shared intention, do contemporâneo filósofo analítico Hans Bernhard Schmid, revela-se o seu fundamento do mundo social: um conjunto de atributos mentais dos indivíduos que, quando alinhados relacionalmente aos demais agentes intencionais, criam disposições coletivas em diversos níveis: eu/eu, sentido subjetivo ou conteúdo intencional; eu/ele, orientação pela expectativa da ação alheia; e eu/nós, no nível da coordenação das ações. Dessa forma, Weber possui uma abordagem alternativa para a intencionalidade coletiva contemporânea, que vê no potencial criativo dos sujeitos individuais a condição de possibilidade do potencial criativo genuinamente coletivo, que demanda um processamento de conteúdos normativos comuns.

Resumen en Inglés:

Abstract Max Weber’s sociology has strong processual foundations, in a way that, as argued in this study, it can be spotted within the canon of relational approaches. It is in its presupposed ontological perspective, especially in the dispositional properties of its social action, relations and social order, that a notion of “social” that is intimately dependent on the interactions between agents can be found. Drawing on Weber’s approach and Hans Bernhard Schmid’s theory of shared intention, the foundation of the social world is shown to be a set of individual mental attributes that, when aligned with other intentional agents, generate collective dispositions at different levels: subjective meaning or intentional contente (I/I); an orientation by the expectation of others' actions (I/He), and coordinated action (I/We). In this way, Weber has an alternative approach to contemporary collective intentionality that considers the creative potential of everyone in their individuality the condition of possibility of genuinely collective creative potential, which demands the processing of common normative contents.

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Resumo Este artigo aborda a poesia da ativista, historiadora e poeta Beatriz Nascimento. Sua textualidade tematiza a presença negra na diáspora brasileira e desagua em um projeto étnico-literário. Trata-se da reflexão sobre as estetizações negras. São representações literárias positivas, desvinculadas dos estereótipos de violência e escravidão. Observa-se uma confluência com a antropologia e literatura de autoria negra, pois o imaginário simbólico da intelectual deriva de mimetizações de liberdades, presentes nas abordagens espaciais, identitárias e culturais. A análise apoia-se em duas categorias: encruzilhada e ancestralidade. A metodologia é a fenomenologia afro-diaspórica.

Resumen en Inglés:

Abstract This article discusses the poetry of the activist, historian and poet Beatriz Nascimento. Her textuality addresses the black presence in the Brazilian diaspora and culminates in an ethno-literary project. It is a reflection on black aestheticizations. These are positive literary representations, detached from stereotypes of violence and slavery. There is a confluence with anthropology and literature by black authors, as the intellectual's symbolic imaginary derives from mimicries of freedom, presented in spatial, identity and cultural approaches. The analysis is based on the categories of crossroads and ancestry. The methodology is Afro-diasporic phenomenology.

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Resumo O trabalho identifica possíveis efeitos dos Conselhos Municipais de Esportes (CMEs) ativos (grupo tratamento) sobre a oferta de bens e serviços da área (variáveis de resultado) em seus municípios. Isto é feito comparando-os a municípios sem CME ou com CME inativo (grupo controle), com a metodologia de avaliação de impacto de políticas públicas (Teoria da Mudança e Cadeia de Resultados). Ao comparar os grupos de tratamento e de controle, os resultados indicam que os CMEs apresentam efeito modesto e não abrangente sobre a oferta de bens e serviços esportivos. Ao considerar sistemas integrados em outras áreas de políticas públicas que contêm componentes participativos, conclui-se que a ausência de integração na área esportiva dificulta que os CMEs ativos gerem efeitos positivos significativos sobre a oferta das variáveis de resultado analisadas.

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Abstract The paper identifies possible effects of active Municipal Sports Councils—CMEs (treatment group) on the provision of goods and services (outcome variables) in their municipalities. It has been done by comparing them to municipalities without CME or with inactive CME (control group), using policy impact assessment methodology (Theory of Change and Results Chain). The results show that CMEs have had a modest and confined effect on the provision of sports goods and services when treatment and control groups are compared. Other policy areas work under a national system that integrates all government levels and includes participatory components. Such a lack of integration in the sports area makes it difficult for active CMEs to have positive effects on the supply of those considered outcome variables.

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Resumo O objetivo deste artigo é estabelecer uma análise comparativa entre as experiências de resiliência comunitária e estratégias de sobrevivência de duas comunidades periféricas brasileiras durante a pandemia de Covid-19. Com base nos conceitos de resiliência e epistemologias periféricas, analisamos os casos a partir de uma abordagem de pesquisa multidisciplinar e qualitativa. Observamos que, apesar de distantes geograficamente e com especificidades únicas, as comunidades do Complexo da Maré, no Rio de Janeiro, e do Vale do Ribeira, em São Paulo, traçaram caminhos coletivos de enfrentamento, baseados nos vínculos existentes entre as pessoas e na solidariedade social.

Resumen en Inglés:

Abstract This paper aims at establishing a comparative analysis between the experiences of community resilience and survival strategies of two Brazilian peripheral communities during the Covid-19 pandemic. Based on the concepts of resilience and peripheral epistemologies, we analyzed both cases from a multidisciplinary and qualitative research approach. We observed that, despite being geographically distant and with unique specificities, the communities of Complexo da Maré (Rio de Janeiro) and Vale do Ribeira (São Paulo) traced collective paths of confrontation, based on the existing bonds between people and social solidarity.

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Resumo Apesar de seu estado fragmentado e incompleto, é possível identificar os parâmetros gerais de uma sociologia das relações étnico-raciais nos escritos de Max Weber. Levando em consideração o contexto e a evolução dessa problemática nos escritos do autor, o objetivo do artigo é reconstruir, de forma ampla e sistemática, suas características no plano epistemológico, normativo, metodológico e histórico-cultural. No âmbito especificamente sociológico, Max Weber diferencia a dimensão cultural (raça como subtipo de comunidade étnica) e a dimensão social do fenômeno racial. A segunda dimensão subdivide-se, por sua vez, em estratificação de classe (escravidão) e em estratificação estamental (raça como estamento fechado). A diferenciação entre a dimensão cultural e a dimensão social da estratificação constitui o principal legado de Max Weber para a sociologia contemporânea das relações étnico-raciais.

Resumen en Inglés:

Abstract Despite its fragmented and incomplete state, it is possible to identify the general parameters of an ethnic-racial relations sociology in Max Weber’s writings. Considering the context and evolution of this problem in his writings, the objective of the article is to reconstruct, in a broad and systematic way, its characteristics in the epistemological, normative, methodological and historical-cultural fields. In the sociological context, Max Weber differentiates the cultural dimension (race as a subtype of ethnic community) and the social dimension of the racial phenomenon. This second dimension is subdivided, on the other hand, into class stratification (slavery) and in estate stratification (race as a closed estate). The differentiation between the cultural dimension and the social dimension of stratification constitutes Max Weber’s main legacy for the contemporary sociology of ethnic-racial relations.

Resumen en Portugués:

Resumo Este artigo propõe uma releitura crítica da obra de Mark Fisher à luz das teorias decoloniais, identificando a ausência sistemática de uma análise do colonialismo como dimensão constitutiva do neoliberalismo em seu aparato conceitual. Através de uma análise de algumas das publicações de Fisher e sua confrontação com o corpus teórico decolonial, argumenta-se que a compreensão do realismo capitalista permanece incompleta por não considerar as estruturas coloniais que sustentam o capitalismo contemporâneo. O estudo propõe o conceito de hauntologia decolonial como ferramenta analítica para apreender a persistência de hierarquias racializadas, assim como de mecanismos de expropriação colonial sob novas configurações neoliberais. Examina-se empiricamente esta proposição através de casos paradigmáticos como a dívida haitiana, a instrumentalização neoliberal de crises em Honduras e a transformação da Grécia em colônia de dívida.

Resumen en Inglés:

Abstract This article proposes a critical reinterpretation of Mark Fisher’s work through the lens of decolonial theories, identifying the systematic absence of an analysis of colonialism as a constitutive dimension of neoliberalism within his conceptual framework. By examining Fisher’s main publications alongside decolonial theoretical frameworks, this analysis suggests that a full understanding of capitalist realism requires consideration of the colonial structures that influence contemporary capitalism. The study introduces the concept of decolonial hauntology as an analytical tool to apprehend the persistence of racialized hierarchies and colonial expropriation mechanisms under new neoliberal configurations. This proposition is empirically examined through paradigmatic cases such as the Haitian debt, the neoliberal instrumentalization of crises in Honduras, and the transformation of Greece into a debt colony.

Resumen en Portugués:

Resumo Embora o “olhar relacional” não seja uma novidade, sua elaboração recente como uma perspectiva teórico-analítica particular tem proporcionado importantes avanços na construção de uma visão dinâmica e interdependente das práticas e estruturas sociais, oferecendo novas lentes para se analisar as interações e redes de relações que constituem a realidade social. Com base em uma revisão de diferentes Sociologias Relacionais (SRs), este artigo argumenta que essas abordagens compartilham o mesmo status ontoepistemológico: a relacionalidade do social. Sustentamos o argumento ao reconhecer que, apesar de suas especificidades, as SRs compreendem os fenômenos sociais como elementos inter-relacionados, assumindo a relacionalidade do social como parte de suas perspectivas ontológicas, epistemológicas e/ou metodológicas. A partir desse entendimento, selecionamos quatro elementos que consideramos centrais para a compreensão da relacionalidade do social, quais sejam: as noções de emergência e contingência, o sujeito sociológico da relacionalidade, a noção de causalidade e a crítica ao voluntarismo.

Resumen en Inglés:

Abstract Although the “relational perspective” is not new, its recent development as a particular theoretical-analytical perspective has provided important advances in the construction of a dynamic and interdependent vision of social practices and structures, offering new lenses for analyzing the interactions and networks of relationships that constitute social reality. Drawing on a review of various relational sociologies (RS), this article argues that these approaches share the same onto-epistemological status: the relationality of the social. We support this argument by recognizing that, despite their specificities, RSs understand social phenomena as interrelated elements, assuming the relationality of the social as part of their ontological, epistemological and/or methodological perspectives. From this understanding, we selected four elements that we consider central to understanding the relationality of the social: the notions of emergence and contingency, the sociological subject of relationality, the concept of causality, and the critique of voluntarism.

Resumen en Portugués:

Resumo O que pode acontecer ao texto antropológico quando este circula entre pessoas cujo pensamento foi seu objeto de reflexão? Que recomposições dos sujeitos e da escrita etnográfica essa circulação impõe? Exploro essas indagações colocando diferentes campos de debate em diálogo: o dos cânones da antropologia; o das reflexões publicadas por romancistas contemporâneas; o das interpelações de duas estudantes cotistas do Bacharelado de Antropologia da Universidade Federal do Sul da Bahia (UFSB), no campus de Porto Seguro; e o das relações de pesquisa e extensão estabelecidas por minha própria prática antropológica com lideranças marisqueiras do município de Belmonte, cujos filhos e filhas estão entre o público-alvo da UFSB. A reflexão se dá de forma situada, isto é, desde a perspectiva de uma professora branca e sudestina, que leciona no Nordeste do país, envolvida pelos efeitos salutares e ainda incipientes das políticas de ação afirmativa e interiorização da universidade brasileira. O objetivo é refletir sobre a atividade da escrita etnográfica no que tange à constituição dos sujeitos e lugares de enunciação da antropologia, buscando tensionar, dinamizar ou mesmo borrar a divisão “nós/eles” implicada em narrativas etnográficas canônicas.

Resumen en Inglés:

Abstract What happens when an anthropological text circulates among people whose thought has been the object of its reflections? Which reconstitutions does this circulation impose to subjects (it means, authors) and ethnographic writing? I explore these questions by engaging different fields of discussion: canons of anthropology; reflections published by contemporary novelists; interpelation of two non-white students in the Anthropology Bachelor's program at the Federal University of Southern Bahia (UFSB); and the research and outreach relationships established through my own anthropological practice with shellfish gathering women in the municipality of Belmonte, close to the city of Porto Seguro. This reflection is situated, that is, it is constructed from the perspective of a white professor, immersed in the salutary and still incipient effects of affirmative action policies in Brazilian universities. The objective is to reflect on the effects of the act of ethnographic writing and its circulation regarding the constitution of the subjects and places of enunciation of anthropology. The article seeks to tension, dynamize or even blur the “us/them” division implied in canonical ethnographic narratives.

Resumen en Portugués:

Abstract Sexual and reproductive rights are fundamental to ensuring gender equality, health, and well-being, as well as promoting human development. These rights encompass universal access to reproductive health services and autonomy in making decisions about one’s own body. This study aimed to identify the institutional factors influencing access to abortion services in Spain. Thirty semi-structured interviews were conducted with women who had undergone a termination of pregnancy between 2013 and 2023. The findings highlight key barriers to free, accessible, and proximate abortion services, including the absence of public clinics, economic costs and bureaucratic and time constraints. These obstacles significantly impact women's physical, psychological, and emotional well-being. The results underscore the need for the Government of Spain and autonomous communities to implement measures that safeguard this right and prevent inequalities in access, particularly among the most vulnerable groups.

Resumen en Español:

Resumen Los derechos sexuales y reproductivos son esenciales para garantizar la igualdad de género, la salud y el bienestar y promover el desarrollo humano. Estos incluyen el acceso universal a servicios de salud reproductiva, así como la autonomía en la toma de decisiones sobre el propio cuerpo. El objetivo de la investigación consistió en identificar los factores institucionales que influyen en el acceso a los servicios de interrupción del embarazo en España. Se realizaron 30 entrevistas semiestructuradas a mujeres que interrumpieron un embarazo entre 2013 y 2023. La ausencia de clínicas y centros de titularidad pública, los costes económicos y los costes temporales y burocráticos son identificados como las principales barreras de acceso a los servicios de aborto de manera gratuita, accesible y próxima. Todo ello tiene un impacto en el bienestar físico, psicológico y emocional de las mujeres. Los hallazgos revelan la necesidad de que el Estado español y las comunidades autónomas implementen medidas para garantizar este derecho y evitar desigualdades de acceso que afectan especialmente a los grupos más vulnerables.

Resumen en Portugués:

Resumo Desde sua chegada ao Brasil, em meados dos anos 1980, o misoprostol (Cytotec®) experimenta uma vida social complexa. Desenvolvido originalmente para o tratamento de úlceras gástricas, o medicamento passou a ser amplamente utilizado para indução de abortos. Este artigo analisa 203 matérias, publicadas entre 1980 e 2019 nos jornais Folha de São Paulo, O Estado de São Paulo e O Globo, que documentam parte dessa trajetória. Constatamos que, apesar do crescente corpo de evidências científicas que atestam sua centralidade na saúde reprodutiva, bem como sua segurança e eficácia, o fármaco foi frequentemente retratado como perigoso e ilegal. O enquadramento midiático reforçou o estigma e a criminalização do misoprostol no Brasil, negando às mulheres e a outras pessoas que gestam o direito de acessar um medicamento essencial e uma tecnologia reprodutiva cuja apropriação e ressignificação foram, em grande parte, protagonizadas por elas.

Resumen en Inglés:

Abstract Since its arrival in Brazil in the mid-1980s, misoprostol (Cytotec®) has had a complex social life. Originally developed for the treatment of gastric ulcers, the drug has become widely used to induce abortions. This paper analyzes 203 articles published between 1980 and 2019 in the newspapers Folha de São Paulo, O Estado de São Paulo, and O Globo, which document part of this trajectory. We find that, despite the growing body of scientific evidence attesting to its central role in reproductive health, as well as its safety and efficacy, the drug has often been portrayed as dangerous and illegal. This media framing has reinforced the stigma and criminalization of misoprostol in Brazil, denying women and other pregnant people the right to access an essential medicine and a reproductive technology whose appropriation and redefinition have largely been led by them.

Resumen en Portugués:

Abstract In recent years, there has been an increased sensitivity to the perception of violence in affluent Western societies, due to increased income, improved security, longer life expectancy and feminization of society (Von Hofer, 2000; Kivivuori, 2014). However, in the Latin American case this sensitivity implies a situated approach. The objective of this article is to identify the sensitivity to the perception of violence of 1276 students from public schools in Medellin, between 10 and 21 years old, and attending grades: eighth to eleventh high school. All of them, inhabitants of low and lower middle-class neighborhoods, immersed in contexts of violence and 6.4% forced migrants. A non-experimental design was used, based on the application of the ISRD4 survey (International Self-Report Delinquency Study). Perception of violence was taken as the dependent variable; the independent variables were: subjective discrimination, sex and educational level. The findings reaffirm the influence of context on sensitivity to the perception of violence. Environments marked by exclusion, violence and poverty increase sensitivity to situations of borderline violence, but decrease sensitivity to the perception of subviolence.

Resumen en Español:

Resumen En los últimos años se ha incrementado la sensibilidad a la percepción de la violencia en las sociedades occidentales prósperas, debido al incremento del ingreso, mejora de la seguridad, mayor expectativa de vida y feminización de la sociedad (Von Hofer, 2000; Kivivuori, 2014). No obstante, en el caso latinoamericano esta sensibilidad implica un abordaje situado. El objetivo de este artículo es identificar la sensibilidad a la percepción de la violencia de 1276 estudiantes de escuelas públicas de Medellín, entre los 10 y 21 años, y que cursan los grados: octavo a undécimo de secundaria. Todos ellos, habitantes de barrios de clase baja y media baja, inmersos en contextos de violencia y 6.4% migrantes forzados. Se utilizó un diseño no experimental, a partir de la aplicación de la encuesta ISRD4 (International Self-Report Delinquency Study). La percepción de violencia se tomó como la variable dependiente, las variables independientes fueron: discriminación subjetiva, sexo y nivel educativo. Los hallazgos permiten reafirmar la influencia del contexto en la sensibilidad a la percepción de la violencia. Entornos marcados por la exclusión, la violencia y la pobreza incrementan la sensibilidad a las situaciones de violencia límite, pero disminuyen la sensibilidad a la percepción de la subviolencia.

Resumen en Portugués:

Resumo Este artigo investiga a relação entre ideologia e protesto no Brasil, analisando as manifestações de 2015 e 2016 relacionadas ao processo de impeachment da ex-presidente Dilma Rousseff. Partimos da hipótese de que protestos de direita e de esquerda se diferenciaram principalmente por temas políticos, independentemente do marcador socioeconômico dos participantes. Para testar essa hipótese, utilizamos dados do Instituto DataFolha e aplicamos modelos de regressão logística para avaliar o efeito de variáveis sociodemográficas e políticas na participação nos protestos. Os resultados indicam que a mobilização foi predominantemente guiada por atitudes em relação ao governo. O apoio ao impeachment e a avaliação negativa de Dilma Rousseff foram os preditores da participação nos protestos da direita, enquanto variáveis sociodemográficas tiveram impacto limitado. Esses achados reforçam a importância de fatores conjunturais, como a polarização das preferências eleitorais na dinâmica de mobilização social e oferecem novos insights sobre o papel da ideologia na participação política.

Resumen en Inglés:

Abstract This article investigates the relationship between ideology and protest in Brazil, analyzing the demonstrations of 2015 and 2016 related to the impeachment process of former President Dilma Rousseff. We start from the hypothesis that right-wing and left-wing protests differed mainly in terms of political themes, regardless of the socioeconomic status of the participants. To test this hypothesis, we used data from the DataFolha institute and applied logistic regression models to assess the effect of sociodemographic and political variables on participation in the protests. The results indicate that mobilization was predominantly guided by attitudes toward the government, with support for impeachment and negative evaluation of Dilma Rousseff as predictors of participation on the right, while sociodemographic variables had a limited impact. These findings reinforce the importance of contextual factors, such as the polarization of electoral preferences in the dynamics of social mobilization, and offer new insights into the role of ideology in political participation.

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Resumo O artigo discute a noção de bioeconomia inclusiva na Amazônia a partir das práticas de extrativismo conduzidas por mulheres do Movimento de Mulheres da Ilha de Belém (MMIB) em sua articulação com políticas e parcerias comerciais. A pesquisa, realizada entre os anos de 2022 e 2023, combinou revisão bibliográfica da literatura especializada e análise de fontes secundárias como relatórios, legislações e websites institucionais com trabalho de campo. Foram conduzidas entrevistas abertas com dez mulheres extrativistas e cinco lideranças do MMIB, além de observações em áreas de coleta, espaços de produção e na sede do movimento na Ilha de Cotijuba. Os resultados indicam que as articulações políticas do movimento influenciam e são influenciadas pelas práticas de coleta e comercialização de espécies como priprioca, ucuuba e tucumã, estabelecendo uma relação dinâmica entre extrativismo e ativismo. Essa interação não rejeita a inserção no mercado, mas a redefine de maneiras distintas que se transformam ao longo do tempo. Conclui-se que a experiência do MMIB evidencia paradoxos da bioeconomia amazônica: as práticas extrativistas desafiam a lógica da escalabilidade por dependerem de ecologias e relações sociais complexas, mas também traduzem valores locais em lógicas capitalistas de precificação e certificação.

Resumen en Español:

Resumen Este artículo analiza la noción de bioeconomía inclusiva en la Amazonía a partir de las prácticas extractivistas realizadas por mujeres del Movimiento de Mujeres de la Isla de Belém (MMIB) y su articulación con iniciativas políticas y alianzas comerciales. La investigación, desarrollada entre 2022 y 2023, combinó trabajo de campo con una revisión bibliográfica de la literatura especializada y el análisis de fuentes secundarias como informes, legislación y sitios web institucionales. Se realizaron entrevistas abiertas con 10 mujeres extractivistas y 5 lideresas del MMIB, además de observaciones en áreas de recolección, espacios de producción y en la sede del movimiento en la Isla de Cotijuba. Los resultados muestran que las articulaciones políticas del movimiento influyen y son influidas por las prácticas de recolección y comercialización de especies como la priprioca, la ucuuba y el tucumã, configurando una relación dinámica entre extractivismo y activismo. Esta interacción no excluye la inserción en el mercado, sino que la redefine de maneras diversas que se transforman con el tiempo. Se concluye que la experiencia del MMIB ilumina las paradojas de la bioeconomía amazónica: las prácticas extractivistas desafían la lógica de la escalabilidad, ya que dependen de ecologías y relaciones sociales complejas, pero al mismo tiempo traducen valores locales en lógicas capitalistas de precios y certificaciones.

Resumen en Inglés:

Abstract This article discusses the notion of an inclusive bioeconomy in the Amazon, based on the extractivist practices carried out by women from the Women’s Movement of Belém Island (MMIB) and their articulation with political initiatives and commercial partnerships. The research, conducted between 2022 and 2023, combined fieldwork with a bibliographic review of specialized literature and the analysis of secondary sources such as reports, legislation, and institutional websites. Open-ended interviews were conducted with 10 extractivist women and 5 MMIB leaders, along with observations in collection areas, production spaces, and at the movement’s headquarters on Cotijuba Island. The results indicate that the political articulations of the movement both influence and are influenced by the practices of collecting and commercializing species such as priprioca, ucuuba, and tucumã, establishing a dynamic relationship between extractivism and activism. This interaction does not reject market integration but redefines it in distinct ways that evolve over time. The study concludes that the MMIB experience highlights the paradoxes of the Amazonian bioeconomy: extractivist practices challenge the logic of scalability, as they depend on complex ecologies and social relations, while simultaneously translating local values into capitalist logics of pricing and certification.

Resumen en Portugués:

Resumo O artigo se insere na literatura quanto ao capitalismo de plataforma, neoliberalismo, precarização do trabalho e interação socioestatal para preencher a lacuna sobre os embates na produção de nova regulamentação para o trabalho mediado por plataformas digitais no Brasil, especificamente para o caso das entregas por aplicativo no Grupo de Trabalho (GT) de regulamentação. Colocando em xeque o aparente consenso contra a adoção da CLT no GT, busco responder: quais são os enquadramentos utilizados pelos entregadores nas disputas quanto à regulamentação do trabalho de entregas por aplicativos no Brasil? A análise se baseia em entrevistas com entregadores de todo o país, nos registros de ata das reuniões e nos documentos da categoria em torno do tema. O artigo contribui na discussão teórica e analítica ao identificar três enquadramentos em disputa: (i) neoliberal; (ii) trabalhista; (iii) neotrabalhista. Eles são analisados dentro dos três temas em embate na categoria: (a) a natureza do trabalho mediado por plataformas digitais; (b) a contribuição previdenciária; e (c) o mecanismo de cálculo de remuneração.

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Abstract The paper is situated within the literature on platform capitalism, neoliberalism, labour precarity, and socio-state interaction, aiming to fill the gap concerning the struggles involved in producing new regulation for platform-mediated labour in Brazil, specifically regarding app-based delivery work within the regulation Working Group (WG). By challenging the apparent consensus against adopting the CLT (Brazil’s Consolidation of Labour Laws) within the WG, I seek to answer: what frames are used by delivery workers in the disputes over the regulation of app-based delivery work in Brazil?The analysis draws on interviews with delivery workers from across the country, records from the WG's meetings, and documents produced by the workers’ organisations on the subject. The article contributes to theoretical and analytical debate by identifying three competing frames: (i) neoliberal; (ii) labourist; and (iii) neo-labourist. These are analysed within three key areas of contention among the workers: (a) the nature of platform-mediated labour; (b) social security contributions; and (c) the mechanism of remuneration calculation.

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Resumo O presente artigo examina as transformações da crítica nas sociedades contemporâneas a partir da trajetória teórica de Luc Boltanski. Argumenta-se que não vivemos o fim da crítica, mas sua reconfiguração em um contexto de fragmentação institucional, dispersão epistêmica e multiplicação dos regimes de verdade. A partir da análise de três momentos da obra de Boltanski – a passagem da sociologia crítica da dominação à sociologia da crítica em “L’amour et la justice comme compétences” (1990a), a genealogia institucional da sociedade crítica em “Énigmes et complots” (2012) e a crise contemporânea da estabilização do real em “Qu’est-ce que l’actualité politique?” (2022) –, o texto propõe a categoria de pós-modernidade reflexiva. Essa noção designa o atual regime da crítica, no qual a multiplicação de controvérsias e a erosão das instituições de validação coexistem com uma crescente consciência reflexiva sobre os limites e paradoxos da própria crítica. Conclui-se que o desafio contemporâneo consiste em reconstruir, sob novas condições, circuitos legítimos de veridicção e confiança pública capazes de sustentar o dissenso democrático sem colapsar o horizonte comum de inteligibilidade.

Resumen en Inglés:

Abstract This article examines the transformations of critique in contemporary societies through the theoretical trajectory of Luc Boltanski. It argues that we are not witnessing the end of critique but its reconfiguration within a context of institutional fragmentation, epistemic dispersion, and the multiplication of truth regimes. Analyzing three key moments in Boltanski’s work – the shift from the sociology of domination to the sociology of critique in “L’amour et la justice comme compétences” (1990a), the institutional genealogy of the critical society in “Énigmes et complots” (2012), and the contemporary crisis of reality stabilization in “Qu’est-ce que l’actualité politique?” (2022) –, the article introduces the concept of reflexive postmodernity. This notion designates the current regime of critique, in which the proliferation of controversies and the erosion of validation institutions coexist with an increasing reflexive awareness of critique’s own limits and paradoxes. It concludes that the main challenge today lies in reconstructing, under new conditions, legitimate circuits of truth and public trust capable of sustaining democratic dissent without collapsing shared frameworks of intelligibility.

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Resumo Este artigo analisa o encadeamento discursivo iniciado em dezembro de 2023, com a divulgação de trecho de parecer científico anônimo referente à chamada CNPq 9/2023 para Bolsas de Produtividade em Pesquisa (PQ). Fundamentado nos Estudos Críticos do Discurso e em abordagem feminista e interdiscursiva de políticas públicas, o estudo examina um encadeamento discursivo que inclui tuítes, notas institucionais e ofício parlamentar que tensionam práticas de avaliação científica por pares no Brasil. A análise explora como o conflito expôs a misoginia estrutural em política científica, especialmente nos mecanismos de avaliação, e o impacto negativo da divisão sexual do trabalho para a trajetória acadêmica das mulheres. Desdobramentos institucionais, como a adoção de código de conduta para avaliação, revisão de resolução normativa e ampliação do período de avaliação de produtividade para mulheres mães, também são considerados. A análise aponta como a politização no encadeamento discursivo, um efeito da dispersão em rede, impulsionou mudanças institucionais e trouxe contribuições para o aprimoramento das políticas públicas de ciência e gênero.

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Abstract This article analyzes the discursive chain, initiated in December 2023, with the disclosure of an anonymous scientific review excerpt related to the CNPq 9/2023 call for Research Productivity Grants (PQ). Grounded in Critical Discourse Studies and employing a feminist and interdiscursive approach to public policy, the study examines tweets, institutional statements, and a parliamentary letter that challenge scientific evaluation practices in Brazil. The analysis shows that the conflict exposed structural misogyny in scientific policy, particularly within productivity assessment mechanisms, and revealed how the sexual division of labor negatively affects women’s academic careers. It also highlights institutional developments, such as the adoption of a code of conduct for reviewers, the revision of Normative Resolution 002/2015, and the extension of the evaluation period for women who have given birth or adopted children. We conclude that the politicization of the episode through public discourse prompted institutional changes and contributed to the improvement of science and gender public policies.

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RESUMO: Este estudo investiga em que medida a composição e a qualificação da burocracia influenciam o processo de digitalização nos municípios brasileiros. Partindo do debate sobre capacidade estatal e o processo de transformação digital, testamos empiricamente o impacto do tipo de burocracia e sua qualificação na transformação digital municipal a partir de um modelo de regressão de efeitos fixos, utilizando dados da pesquisa TIC Governo Eletrônico, construídos pelo CETIC, e dados da qualidade da burocracia municipal, produzidos pelo IBGE. Os achados indicam que a composição e qualificação da burocracia municipal apresentam efeitos heterogêneos e de baixa magnitude sobre a transformação digital, estrutura tecnológica e oferta de serviços digitais. A presença de comissionados na administração direta mostrou associação positiva com a estrutura tecnológica, enquanto a receita municipal foi positivamente relacionada à transformação digital e à infraestrutura tecnológica, mas negativamente associada à oferta de serviços digitais.

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ABSTRACT: This study investigates the extent to which the composition and qualifications of the bureaucracy influence the digitization process in Brazilian municipalities. Based on the debate about state capacity and the digital transformation process, we empirically test the impact of the type of bureaucracy and its qualifications on municipal digital transformation using a fixed-effects regression, based on data from the ICT Electronic Government survey, compiled by CETIC, and data on the quality of municipal bureaucracy, produced by IBGE. The findings indicate that the composition and qualification of the municipal bureaucracy have heterogeneous and low-magnitude effects on digital transformation, technological structure, and the provision of digital services. The presence of appointees in direct administration showed a positive association with the technological structure, while municipal revenue was positively related to digital transformation and technological infrastructure but negatively associated with the provision of digital services.

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Resumo: Este artigo investiga a permanência da censura policial ao cinema brasileiro durante o período democrático entre o Estado Novo e a Ditadura Militar (1946-1964). A partir da análise de decretos, portarias, cartas e material de imprensa, busca-se demonstrar que a manutenção da censura prévia de filmes sob prerrogativa policial foi um eco autoritário e também parte de uma estratégia discursiva e institucional que vinculou o controle repressivo, não apenas à censura de filmes em si, mas também às tarefas de proteção do mercado cinematográfico. Com a fiscalização do cumprimento das cotas de exibição de filmes brasileiros e das leis autorais, conferiu-se à polícia uma dupla função: de um lado, o controle moral e ideológico e, de outro, a regulação cultural e econômica. Defende-se que esse entrelaçamento entre funções repressoras e de proteção contribuiu para a legitimação da censura em tempos democráticos e pavimentou o caminho para seu endurecimento, a partir de 1964.

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Abstract: This article examines the persistence of police-led film censorship in Brazil during the democratic period between the Estado Novo and the Military Dictatorship (1946–1964). Drawing on decrees, official directives, correspondence, and press materials, it argues that the continued use of prior restraint under police authority was both an authoritarian remnant and part of a broader discursive and institutional strategy. This strategy linked repressive oversight not only to the moral and political scrutiny of films, but also to the protection and regulation of the national film market. By charging police forces with enforcing exhibition quotas for Brazilian films and monitoring compliance with copyright laws, the state effectively assigned them a dual role: moral–ideological control, on the one hand, and cultural–economic regulation, on the other. The article contends that this intertwining of repression and market protection helped legitimize censorship in a democratic context and laid the groundwork for its intensification after 1964.

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Resumo Este artigo propõe uma ampliação do conceito de luto, deslocando-o do domínio exclusivo da morte para o campo mais amplo da perda existencial, a partir de uma perspetiva sociológica de índole pragmática. Sustenta-se que o luto não diz apenas respeito ao desaparecimento de alguém, mas também à frustração de expectativas, à renúncia involuntária a possibilidades de vida ou à interrupção forçada de projetos biográficos. Através da análise etnográfica de dois dispositivos artísticos – uma oficina de pintura em um centro psiquiátrico e um projeto de dança contemporânea em uma prisão –, investigam-se os modos como a criação artística opera como resposta situada ao luto em contextos de institucionalização. O artigo se estrutura em torno de três eixos: a externalização da dor, a ficcionalização do possível e o engajamento moral com o que se cria. Mobilizando o modelo dos regimes de engajamento, argumenta-se que a arte permite reinscrever a ausência em uma gramática sensível, onde o que não foi ou deixou de ser ganha forma e presença. Conclui-se que a criação artística constitui uma modalidade expressiva de agir sob condição de perda, tornando o luto não apenas uma reação à ausência, mas um operador ativo de subjetivação e de recomposição prática do mundo vivido.

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Abstract This article proposes an expanded conception of mourning, shifting it from the exclusive domain of death to the broader field of existential loss, based on a pragmatic sociological perspective. It argues that mourning does not only concern the disappearance of someone, but also the frustration of expectations, the involuntary renunciation of life possibilities, or the forced interruption of biographical projects. Through the ethnographic analysis of two artistic settings – a painting workshop in a psychiatric center and a contemporary dance project in a prison – the article investigates how artistic creation functions as a situated response to mourning in contexts of institutionalization. The article is structured around three analytical axes: the externalization of pain, the fictionalization of the possible, and the moral engagement with what is created. Drawing on the model of engagement regimes, it is argued that art allows absence to be reinscribed into a sensitive grammar, where what did not happen or ceased to be gains form and presence. The article concludes that artistic creation constitutes an expressive mode of acting under conditions of loss, making mourning not only a reaction to absence, but also an active operator of subjectivation and practical recomposition of the lived world.