Resumo em Português:

RESUMO Muitas respostas ao Teste das Vinte Sentenças (TST, Kuhn & McPartland, 1954), uma aplicação que reflete a descrição espontânea que os indivíduos fazem de si mesmos em resposta à pergunta Quem sou eu, são aparentemente semelhantes a traços de personalidade. Essas respostas foram classificadas livremente em respostas subconsensuais, idiocêntricas ou alocêntricas. Neste trabalho, as respostas de autoavaliação são categorizadas em termos de características ou demandas da interação, em contraste com os fatores do modelo de cinco fatores (McCrae & Costa, 1990). Os resultados mostram o ajuste das dimensões das respostas em aspectos de interação social. Da mesma forma, as respostas indicam estratégias de apresentação, o que resulta no uso majoritário de termos positivos. Assim, as respostas ao instrumento podem ser entendidas como uma espécie de tipificação pessoal da forma como nos relacionamos com as outras pessoas e com o mundo sócio-material. Por fim, os resultados são analisados por meio de variáveis sociodemográficas, apresentando nítidas diferenças por sexo, idade e escolaridade.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Muchas respuestas al “Twenty Statements Test” (TST; Kuhn & McPartland, 1954), una aplicación que refleja la descripción espontánea que los individuos hacen de sí mismos en respuesta a la pregunta ¿Quién soy yo?, son aparentemente similares a los rasgos de personalidad. Estas respuestas se clasificaron libremente en respuestas subconsensuales, idiocéntricas o alocéntricas. En este trabajo, las respuestas se categorizan en términos de características o demandas de la interacción, en contraste con los factores del modelo de cinco factores (McCrae & Costa, 1990). Los resultados muestran el ajuste de las dimensiones de las respuestas en aspectos de interacción social. Asimismo, las respuestas indican estrategias de presentación, lo que resulta en un uso mayoritario de términos positivos. Así, las respuestas al instrumento pueden entenderse como una especie de tipificación personal de la forma en que nos relacionamos con otras personas y con el mundo sociomaterial. Finalmente, se analizan los resultados utilizando variables sociodemográficas, mostrando claras diferencias según sexo, edad y educación.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Many responses to the Twenty Statements Test (TST; Kuhn & McPartland, 1954), an application that reflects the spontaneous description that individuals make of themselves in response to the question Who am I, are apparently similar to personality traits. These responses have been freely classified as subconsensual, idiocentric or allocentric. In this study, self-assessment responses are categorized in terms of characteristics or demands of interaction, in contrast to the factors of the Five Factor Model (McCrae & Costa, 1990). The results show the adjustment of the dimensions of the responses in aspects of social interaction. Likewise, the responses indicate presentation strategies, which results in the majority use of positive terms. Thus, the responses to the instrument can be understood as a kind of personal typification of the way one relate to others and the socio-material world. Finally, the results are analyzed using sociodemographic variables, showing clear differences by gender, age and education.

Resumo em Português:

RESUMO O presente artigo trata dos processos que têm sido nomeados de “destransição de gênero”. Para a produção dessa pesquisa foram analisados dois vídeos presentes na plataforma digital do Youtube, nos quais sujeitos falam sobre suas experiências de “destransição” – sendo um deles através de autorrelato e outro a partir de uma entrevista veiculada inicialmente em meio televisivo. Para a análise, utilizamos como metodologia a Análise Foucaultiana do Discurso. O artigo possui três seções principais: na primeira delas questões referentes à “ideologia de gênero” foram discutidas a partir de teorias críticas, como a teoria da performatividade de gênero de Judith Butler. Na segunda parte colocamos em questão a naturalização da noção de família cisgênera, heterossexual e monogâmica como norma. Na terceira, discorremos sobre a patologização dos trânsitos de gênero.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo aborda los procesos que se han denominado “destransición de género”. Para realizar esta investigación se analizaron dos videos de la plataforma digital YouTube, en los que los sujetos hablan de sus experiencias de “detransición”, uno de ellos a través de un autoinforme y el otro a partir de una entrevista inicialmente transmitida por televisión. Para el análisis se utilizó como metodología el Análisis del Discurso Foucaultiano. El artículo consta de tres secciones principales: en la primera de ellas se discutieron cuestiones relativas a la “ideología de género” a partir de teorías críticas, como la teoría de la performatividad de género de Judith Butler. En la segunda parte cuestionamos la naturalización de la noción de familia cisgénero, heterosexual y monógama como norma. En el tercero, discutimos la patologización de las transiciones de género.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article deals with the processes that have been called “gender detransition”. For the production of this research, two videos on the YouTube digital platform were analyzed, in which subjects talk about their experiences of “detransition” – one of them through self-report and the other through an interview broadcast initially on television. For the analysis, we used the Foucault’s Discourse Analysis methodology. The article has three main sections: in the first, questions related to “gender ideology” were discussed based on critical theories, such as Judith Butler’s theory of gender performativity. In the second part, we questioned the naturalization of the notion of cisgender family, heterosexual and monogamous as a norm. In the third, we discuss the pathologization of gender transits.

Resumo em Português:

RESUMO Teorias da conspiração são marcadas pelas polêmicas. O conceito que as inscreve angariou socialmente um aspecto depreciativo. Neste ensaio, defendemos a tese de que a realidade de teorias conspiratórias não pode ser separada de certos processos sociotécnicos, consideração que nos levou a discuti-la sob o signo de eventos, na esteira da concepção oriunda de James, Whitehead e Latour. Defendemos isso a partir da demonstração de alguns procedimentos oriundos da psicologia do conspiracionismo que podem auxiliar na compreensão desse caráter pragmático da instauração do conceito. Esperamos que essa iniciativa abra margem para abordagens interessadas na análise do caráter prático da formação de teorias da conspiração, levando em conta suas bases sociais e culturais.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Las teorías de conspiración están marcadas por la controversia. El concepto que los describe ha adquirido un aspecto socialmente despectivo. En este ensayo defendemos la tesis de que la realidad de las teorías de conspiración no puede separarse de ciertos procesos sociotécnicos, consideración que nos llevó a discutirla bajo el signo de los eventos, siguiendo la concepción originada en James, Whitehead y Latour. Defendemos esto demostrando algunos procedimientos originados en la psicología del conspiracionismo que pueden ayudar a comprender esta naturaleza pragmática del establecimiento del concepto. Esperamos que esta iniciativa abra camino a enfoques interesados en analizar la naturaleza práctica de la formación de teorías de conspiración, teniendo en cuenta sus bases sociales y culturales.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Conspiracy theories are marked by controversy. The concept that describes them has acquired a socially derogatory aspect. In this essay, we defend the thesis that the reality of conspiracy theories cannot be separated from certain sociotechnical processes, a consideration that led us to discuss it under the sign of events, following the conception originating from James, Whitehead and Latour. We argue this by demonstrating some procedures originating from the psychology of conspirationism that can help in understanding the pragmatic nature of the establishment of the concept. We hope that this initiative will open up opportunities for approaches that are interested in analyzing the practical nature of the formation of conspiracy theories, taking into account their social and cultural foundations.

Resumo em Português:

RESUMO A maternidade solo gera repercussões significativas para as mulheres e para a sociedade, afetando as dinâmicas relacionais, familiares, econômicas e sociais, visto que está envolta por relações desiguais de gênero e vulnerabilidade social. Assim, objetivou-se analisar as Representações Sociais da maternidade solo no contexto da pobreza. Para tanto, realizou-se uma pesquisa-ação composta pela aplicação de questionário sociodemográfico, entrevista semiestruturada e a prática denominada Tenda do Conto. Participaram 12 mulheres-mães, com idademédia de 39 anos, que possuem como principal fonte de renda recursos do Programa Bolsa Família. Obteve-se evocações relacionadas ao abandono paterno e a sobrecarga materna, o cuidado, o arrependimento, o sustento do lar, a criação dos(as) filhos(as) e a violência contra mulher. À vista disso, compreende-se a presença de representações que oscilam entre o socialmente esperado e uma quebra dessa expectativa. Esta conjuntura demanda dos órgãos competentes a construção de novas estratégias para dar suporte a este grupo.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN La maternidad en solitario genera repercusiones importantes para las mujeres y la sociedad, afectando las dinámicas relacionales, familiares, económicas y sociales, al estar rodeada de relaciones de género desiguales y vulnerabilidad social. Así, el objetivo fue analizar lasRepresentaciones Sociales de la maternidad soltera en el contexto de pobreza. Para ello, se realizó una investigación-acción, mediante un cuestionario sociodemográfico, entrevistas semiestructuradas y la práctica denominada Tienda de Cuentos. Participaron 12madres, conedad promedio de 39 años, cuya principal fuente de ingresos son recursos del Programa Bolsa Familia. Se obtuvieron evocaciones relacionadas con el abandono paterno y la sobrecarga materna, el cuidado, el arrepentimiento, el sustento del hogar, la crianza de los hijos y la violenciacontra la mujer. En vista de ello, es comprensible la presencia de representaciones que oscilan entre lo socialmente esperado y la ruptura de esa expectativa. Esta situación exige a los organismos competentes desarrollar nuevas estrategias para apoyar a este grupo.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT Single motherhood has significant repercussions for women and society, affecting relational,family, economic, and social dynamics, since it is surrounded by unequal gender relations and social vulnerability. Thus, the aim was to analyze the Social Representations of single motherhood in the context of poverty. To this end, an action research was carried out, consisting of the application of a sociodemographic questionnaire, a semi-structured interview, and the practice known as Tenda do Conto (Storytelling Tent). The participants were twelve mothers, with an average age of 39 years, who have resources from the Bolsa Família Program as their main source of income. Evocations related to paternal abandonment and maternal overload, caregiving, regret, homemaking, raising children and violence against women were obtained. In view of this, it is understandable thatthere are representations that oscillate between societal expectations and a breach of this expectation. This situation requires the competent bodies to develop new strategies to support this group.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo dedica-se à complexidade da vida das Pessoas em Situação de Rua (PSR), que, para além das violências e opressões, também envolve histórias de resistências e enfrentamentos. O objetivo foi compreender os processos de enfrentamento vivenciados pelas PSR. Foram entrevistadas 9 pessoas em situação de rua, maiores de 18 anos, que residem na região metropolitana de uma capital. Os resultados foram analisados através de Análise de Conteúdo, com auxílio do software Atlas ti, a partir da categoria enfrentamento. Os processos de enfrentamento passam por estratégias de reação, adaptação e transformação do contexto adverso. As relações estabelecidas nas ruas caracterizam o enfrentamento coletivo e as políticas públicas de Assistência Social são evidenciadas como apoio social. Mesmo diante de um cenário onde é necessário conviver com situações violentas e opressoras, a rua enseja a construção de novos referenciais e produz encontros mediados pela solidariedade e criatividade.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo está dedicado a la complejidad de la vida de las personas sin hogar, que, además de violencia y opresión, también involucra historias de resistencia y confrontación. El objetivo fue comprender los procesos de confrontación que experimentan las personas sin hogar. Se entrevistó a nueve personas sin hogar, mayores de 18 años, que viven en la región metropolitana de una ciudad capital. Los resultados fueron analizados a través del Análisis de Contenido, utilizando el software Atlas ti, en función de la categoría de confrontación. Los procesos de confrontación implican estrategias de reacción, adaptación y transformación del contexto adverso. Las relaciones que se establecen en la calle caracterizan la confrontación colectiva y las políticas públicas de Asistencia Social son destacadas como apoyo social. Incluso en un escenario donde es necesario convivir con situaciones violentas y opresivas, la calle permite la construcción de nuevas referencias y produce encuentros mediados por la solidaridad y la creatividad.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article focuses on the complexity of the lives of homeless people, which, in addition to violence and oppression, also involves stories of resistance and coping. The aim was to understand the coping processes experienced by homeless people. Nine homeless people, over 18 years old, living in the metropolitan region of a capital city were interviewed. The results were analyzed through Content Analysis, using Atlas ti software, based on the coping category. Coping processes involve strategies of reaction, adaptation and transformation of the adverse context. The relationships established on the streets characterize collective coping and public social assistance policies are highlighted as social support. Even in a scenario where it is necessary to live under violent and oppressive situations, the street allows the construction of new references and produces encounters mediated by solidarity and creativity

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo versa sobre escuta psicanalítica nas situações de vulnerabilidade social. Partimos da conceituação e historicização do Consultório na Rua e da Redução de Danos para, em seguida, abordar a temática do território, das periferias e quebradas, e discorrermos sobre a posição do analista em suas interfaces com os contextos de vulnerabilidade social nas cenas públicas da cidade. Adotamos como metodologia a pesquisa bibliográfica. Constatamos que a aproximação entre a psicanálise e a população que vivencia situações de vida nas ruas, precariedade material, violências e outros agravos inerentes ou associados ao modo de produção de capitalista faz-se possível por meio da inserção do analista nas instituições. Realidade social e realidade psíquica constituem fenômenos coincidentes, uma vez que no fundamento de ambos encontramos a linguagem. Cabe ao analista sustentar a escuta das singularidades sem negligenciar as situações de violações de direitos e os contextos sócio-históricos em que os sujeitos estão inseridos.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo aborda la escucha psicoanalítica en situaciones de vulnerabilidad social. Partimos de la conceptualización e historicización de la Clínica de Calle y la Reducción de Daños para luego abordar la temática del territorio, las periferias y las favelas, y discutir la posición del analista en sus interfaces con los contextos de vulnerabilidad social en las escenas públicas de la ciudad. Adoptamosla investigación bibliográfica como metodología. Constatamos que el acercamiento entre el psicoanálisis y las personas en situación de calle, precariedad material, violencia y otros problemas inherentes o asociados al modo capitalista se posibilita a través de la inserción del analista en las instituciones. La realidad social y la realidad psíquica constituyen fenómenos coincidentes, pues el lenguaje es el fundamento de ambas. Corresponde al analista sostener la escucha de las singularidades sin descuidar las situaciones de violación de derechos y los contextos sociohistóricos en los que se insertan los sujetos.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article deals with psychoanalytic listening in situations of social vulnerability. We begin with the conceptualization and historicization of the Street Clinics and Harm Reduction, and then address the theme of territory, peripheries, and slums, and discuss the position of the analyst in their interfaces with the contexts of social vulnerability in the public scenes of the city. We adopted bibliographic research as our methodology. We found that the connection between psychoanalysis and the population experiencing homelessness situations, material precariousness, violence and other grievances inherent or associated with the capitalist mode of production is made possible through the insertion of the analyst in the institutions. Social reality and psychic reality are coincident phenomena, since language is the foundation of both. It is up to the analyst listening to singularities without neglecting situations of rights violations and the socio-historical context in which the subjects are inserted.

Resumo em Português:

Resumo Após o boom do GPT-3, há um debate em andamento sobre as heurísticas da linguagem na geração automática de texto, bem como sua utilidade para a investigação científica. Neste artigo, conduzimos um estudo computacional que se dedica a uma problematização discursiva de métodos de análise textual, buscando reconciliar tensões epistemológicas entre paradigmas positivistas e interpretativos em Psicologia, Literatura e Ciência da Computação. Para nosso “experimento”, (a) um modelo de linguagem probabilística pseudoaleatória é treinado em obras narrativas clássicas contendo traços épicos e heróicos; (b) um texto estocástico é gerado usando modelagem n-gram em Python; (c) o texto de saída é interpretado usando Psicologia Analítica e Crítica Literária; (d) uma discussão integrativa reconcilia as etapas anteriores, sugerindo uma nova abordagem metodológica para ideação e teorização em empreendimentos científicos. Concluímos o estudo com otimismo, destacando os benefícios desse modo de investigação para a psicologia social.

Resumo em Espanhol:

Resumen Tras el auge de GPT-3, existe un debate en curso sobre la heurística lingüística en la generación automática de textos, así como su utilidad para la investigación científica. En este artículo, realizamos un estudio computacional que aborda la problematización discursiva de los métodos de análisis textual, buscando conciliar las tensiones epistemológicas entre los paradigmas positivistas e interpretativos en Psicología, Literatura e Informática. Para nuestro experimento, (a) se entrena un modelo de lenguaje probabilístico pseudoaleatorio con obras narrativas clásicas que contienen características épicas y heroicas; (b) se genera un texto estocástico mediante el modelado de n-gramas en Python; (c) el texto resultante se interpreta mediante Psicología Analítica y Crítica Literaria; (d) una discusión integradora concilia los pasos anteriores, sugiriendo un nuevo enfoque metodológico para la idealización y la teorización en el quehacer científico. Concluimos el estudio con optimismo, destacando los beneficios de este modo de investigación para la psicología social.

Resumo em Inglês:

Abstract After the GPT-3 boom, there is an ongoing debate regarding the language heuristics in automatic text generation, as well as their usefulness for scientific inquiry. In this article, we conduct a computational study that engages in a discursive problematization of textual analysis methods, seeking to reconcile epistemological tensions between positivist and interpretive paradigms in Psychology, Literature, and Computer Science. For our “experiment”, (a) a pseudo-random probabilistic language model is trained on a classical narrative works containing epic and heroic traits; (b) a stochastic text is generated using n-gram modeling in Python; (c) the output text is interpreted using Analytical Psychology and Literary Criticism; (d) an integrative discussion reconciles the previous steps, suggesting a new methodological approach for ideation and theorizing in scientific endeavors. We conclude the study optimistically, highlighting the benefits of this mode of inquiry for social psychology.

Resumo em Português:

Resumo O artigo relata uma pesquisa de doutorado que buscou desenvolver ações preventivas à violência de gênero no campo da educação formal, tendo em vista os altos índices de notificações desse tipo de violência no Brasil. Os fundamentos teórico-metodológicos partem da psicologia crítica latino-americana no diálogo entre epistemologia qualitativa, materialismo histórico-dialético e pesquisa ação participação. As fontes de informações foram registradas e analisadas em um processo construtivo-interpretativo de emersão de unidades de sentido como: “relação escola e psicologia” e “ações preventivas da psicologia crítica”. Por último, concluímos que a presença cotidiana da psicologia na escola contribuiu para a criação de espaços reflexivos, expressivos e participativos que potencializaram a função social protetiva da escola na garantia do desenvolvimento integral de crianças e adolescentes.

Resumo em Espanhol:

Resumen El artículo informa sobre una investigación doctoral que buscó desarrollar acciones preventivas contra la violencia de género en la educación formal, dada la alta tasa de denuncias de este tipo de violencia en Brasil. Los fundamentos teóricos y metodológicos se basan en la psicología crítica latinoamericana, en el diálogo entre la epistemología cualitativa, el materialismo histórico-dialéctico y la investigación-acción-participativa. Las fuentes de información fueron registradas y analizadas mediante un proceso constructivo-interpretativo de unidades de sentido emergentes, como: “relación entre la escuela y la psicología” y “acciones preventivas de la psicología crítica”. Finalmente, se concluye que la presencia cotidiana de la psicología en la escuela contribuyó a la creación de espacios reflexivos, expresivos y participativos que potenciaron la función social protectora de la escuela para garantizar el desarrollo integral de niños, niñas y adolescentes.

Resumo em Inglês:

Abstract The article reports on a doctoral research that sought to develop preventive actions against gender-based violence in formal education, given the high rates of reported cases of this type of violence in Brazil. The theoreticalmethodological foundations draw from Latin American critical psychology in the dialog between qualitative epistemology, historical-dialectical materialism and participatory action research. The information sources were recorded and analyzed in a constructive-interpretive process of emerging units of meaning such as: “relationship between school and psychology” and “preventive actions of critical psychology”. Finally, we conclude that the daily presence of psychology in school contributed to the creation of reflective, expressive and participatory spaces that enhanced the school’s protective social function in ensuring the comprehensive development of children and adolescents.

Resumo em Português:

Resumo Este estudo investiga a objetificação sexual na interação do público com nus masculinos e femininos na Performance Art. Analisando o comportamento dos espectadores diante de dois artistas nus (um homem e uma mulher), o estudo examina a influência do gênero do artista, do observador e do olhar do artista (com os olhos abertos ou fechados) na objetificação. Na performance “Corpos em Observação,” concebida ad hoc em colaboração com o artista Miguel Andrés Vicente, foram analisadas as condutas não verbais dos participantes (distância interpessoal, direção do olhar e contato físico) e suas experiências, com uma amostra de 15 indivíduos. Os resultados indicam uma tendência maior em objetificar a artista feminina, especialmente por parte dos homens, e este comportamento não foi afetado pelo fato de a artista estar de olhos abertos ou fechados. Esses achados destacam o papel dos construtos de gênero na percepção e no tratamento do corpo nu, ressaltando sua influência na objetificação sexual.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este estudio investiga la cosificación sexual en la interacción del público con desnudos masculinos y femeninos en el Performance Art. Al analizar el comportamiento de los espectadores frente a dos artistas desnudos (un hombre y una mujer), el estudio examina la influencia del género del artista, el género del observador y la mirada del artista (con los ojos abiertos o cerrados) en la cosificación. En la performance “Cuerpos en observación,” diseñada ad hoc en colaboración con el artista Miguel Andrés Vicente, se analizaron las conductas no verbales de los participantes (distancia interpersonal, dirección de la mirada y contacto físico) y sus experiencias, en una muestra de 15 personas. Los resultados indican una mayor tendencia a cosificar a la artista, especialmente entre los hombres, sin que la mirada de la artista (abierta o cerrada) afectara este comportamiento. Estos hallazgos resaltan el rol de los constructos de género en la percepción y el tratamiento del cuerpo desnudo, señalando su influencia en la cosificación sexual.

Resumo em Inglês:

Abstract This study empirically explores sexual objectification through audience interactions with male and female nudity in performance art. Observing anonymous audience behavior with two naked artists (one male, one female), the research examines the impact of artist and observer gender, as well as the artist’s gaze (open or closed eyes), on the audience’s reactions. In the performance Cuerpos en observación, designed in collaboration with the artist Miguel Andrés Vicente, a sample of 15 individuals was observed using a mixed-method approach, analyzing interpersonal distance, gaze direction, and physical contact, complemented by interviews. Results show that audience members displayed more objectifying behaviors toward the female artist, with men especially prone to objectify her body. These behaviors were unaffected by whether the artist’s eyes were open or closed. Findings suggest that gendered social constructs significantly shape how nudity is perceived and engaged with, highlighting gender’s role in shaping objectification dynamics in society.

Resumo em Português:

Resumo A partir da Educação Popular em Saúde e das pedagogias feministas, esta pesquisa-ação desenvolveu oficinas com mulheres internadas devido a gestações de alto risco. À luz da compreensão de que o sofrimento psíquico deve ser entendido em sua dimensão ético-política, objetivou-se investigar de que maneira a Divisão Sexual do Trabalho impactava a saúde das pacientes e instigar uma reflexão coletiva sobre as consequências e as estratégias de enfrentamento à sobrecarga no cuidado aos outros. A Análise Temática dos encontros revelou que, não obstante as diferenças entre as experiências de cada uma, persistiu a exaustão física e mental causada pela distribuição desigual das atividades de cuidado. Entretanto, as participantes também compartilharam estratégias de enfrentamento nas relações familiares, revelando o potencial criativo das mulheres e o desejo de transformação da vida cotidiana.

Resumo em Espanhol:

Resumen Basandose en la Educación Popular en Salud y las pedagogías feministas, esta investigación-acción desarrolló talleres con mujeres hospitalizadas por embarazos de alto riesgo. Partiendo de la premisa de que el sufrimiento psíquico debe comprenderse en su dimensión ético-política, el objetivo fue investigar cómo la División Sexual del Trabajo impactaba la salud de las pacientes e impulsar la reflexión colectiva sobre las consecuencias y las estrategias de afrontamiento de la carga de cuidar a otros. El Análisis Temático de los encuentros reveló que, a pesar de las diferencias en las experiencias de cada participante, persistía el agotamiento físico y mental causado por la distribución desigual de las responsabilidades de cuidado. Sin embargo, las participantes también compartieron estrategias de afrontamiento en las relaciones familiares, lo que reveló el potencial creativo de las mujeres y su deseo de transformar su vida cotidiana.

Resumo em Inglês:

Abstract Drawing on Popular Health Education and feminist pedagogies, this action-research developed workshops with women hospitalized due to high-risk pregnancies. In light of the understanding that psychological distress must be understood in its ethical-political dimension, the aim was to investigate how the Sexual Division of Labor impacted patients’ health and to encourage a collective reflection on the consequences and coping strategies regarding the burden of caregiving. Thematic Analysis of the meetings revealed that, despite the differences in each participant’s experiences, physical and mental exhaustion caused by the unequal distribution of caregiving responsibilities persisted. However, participants also shared coping strategies in family relationships, revealing women’s creative potential and desire to transform in their daily lives.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo resulta da tese de doutorado “Raciocínio Moral de Autores de Violência Doméstica Contra As Mulheres”, defendida em abril de 2024. A pesquisa investiga o raciocínio moral de autores de violência doméstica contra mulheres, com base na teoria de Kohlberg. A pesquisa foi realizada em Cornélio Procópio, Paraná, com quatro participantes anônimos de um programa de reeducação, o Grupo Reeducar. O objetivo foi analisar o estágio de desenvolvimento moral desses indivíduos utilizando a Moral Judgment Interview (MJI). Os resultados indicaram que os participantes encontram-se predominantemente no estágio de "bom moço" do nível convencional, caracterizado pela preocupação com a aprovação social e cumprimento de papéis sociais estereotipados, que pode contribuir para a justificação e minimização da violência em determinado contexto. A análise também revelou que fatores como a composição familiar e experiências de violência na infância podem influenciar o comportamento violento.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo es resultado de la tesis doctoral “Razonamiento Moral de Perpetradores de Violencia Doméstica Contra la Mujer”, defendida en abril de 2024. La investigación indaga en el razonamiento moral de los hombres que ejercen violencia doméstica contra mujeres, basándose en la teoría de Kohlberg. El estudio se realizó en Cornélio Procópio, Paraná, con cuatro participantes anónimos de un programa de reeducación, el Grupo Reeducar. El objetivo fue analizar la etapa de desarrollo moral de estos individuos, mediante la Entrevista de Juicio Moral de Kohlberg (MJI). Los resultados señalaron que los participantes se ubicaron predominantemente en la etapa de "buen chico" de nivel convencional, caracterizada por la búsqueda de aprobación social y el cumplimiento de roles sociales estereotipados, lo que puede contribuir a la justificación y minimización de la violencia en un contexto determinado. El análisis también reveló que factores como la composición familiar y las experiencias de violencia en la infancia pueden influir en el comportamiento violento.

Resumo em Inglês:

Abstract This article is a result of the doctoral thesis "Moral Reasoning of Perpetrators of Domestic Violence Against Women," defended in April 2024. The research investigates the moral reasoning of perpetrators of domestic violence against women, based on Kohlberg's theory. The study was conducted in Cornélio Procópio, Paraná, with four anonymous participants in a reeducation program, the Grupo Reeducar. The aim was to analyze the moral developmental stage of these individuals using the Moral Judgment Interview (MJI). The results indicated that participants were predominantly in the "good guy" stage of the conventional level, characterized by a concern with social approval and fulfillment of stereotypical social roles, which may contribute to the justification and minimization of violence in a given context. The analysis also revealed that factors such as family composition and experiences of violence in childhood can influence violent behavior.

Resumo em Português:

Resumo Considerando a relevância de estudos que produzam conhecimento de forma participativa com adolescentes, para a compreensão ampliada de problemáticas complexas, como a saúde mental e sua promoção, esta pesquisa objetivou explorar e refletir com adolescentes que frequentam projetos de arte-cultura a relação entre essa vivência e a própria saúde mental. Por meio da história oral de vida e grupos de discussão, produziram-se dados com seis adolescentes envolvidos em projetos artístico-culturais de contextos vulnerabilizados de um município de Minas Gerais. Os resultados revelaram que as relações familiares influenciam diretamente o envolvimento do adolescente nos projetos e, consequentemente, em sua saúde mental. Observou-se, também, que a participação em atividades de arte e cultura possibilita novas formas de se relacionar, com destaque para o papel dos coordenadores. Além disso, os projetos favorecem a mobilidade urbana, o sentimento de pertencimento e o resgate da cidadania, ampliando processos críticos e oferecendo novas oportunidades.

Resumo em Espanhol:

Resumen Considerando la importancia de los estudios que generan conocimiento de forma participativa con adolescentes para una comprensión más amplia de temas complejos como la salud mental y su promoción, esta investigación tuvo como objetivo explorar y reflexionar con adolescentes que participan en proyectos de arte-cultura sobre la relación entre esta experiencia y su propia salud mental. A través de historias de vida orales y grupos de discusión, se recopilaron datos de seis adolescentes involucrados en proyectos artísticos y culturales en contextos vulnerables de un municipio de Minas Gerais. Los resultados revelaron que las relaciones familiares influyen directamente en la participación de los adolescentes en proyectos y, en consecuencia, en su salud mental. También se observó que la participación en actividades artísticas y culturales facilitan nuevas formas de interacción, con especial énfasis en el rol de los coordinadores. Además, los proyectos promueven la movilidad urbana, el sentido de pertenencia y la recuperación de la ciudadanía, ampliando procesos críticos y ofreciendo nuevas oportunidades.

Resumo em Inglês:

Abstract Considering the importance of studies that produce knowledge participatively with adolescents for a broader understanding of complex issues, such as mental health and its promotion, this research aimed to explore and reflect with adolescents who participate in art-cultural projects on the relationship between this experience and their own mental health. Through oral life stories and discussion groups, data were collected from six adolescents involved in art-cultural projects from vulnerable contexts in a municipality in Minas Gerais. The results revealed that family relationships directly influence adolescents’ involvement in projects and, consequently, their mental health. It was also observed that participation in arts and culture activities enables new ways of interacting, with a particular emphasis on the role of coordinators. Furthermore, the projects promote urban mobility, a sense of belonging, and the restoration of citizenship, expanding critical processes and offering new opportunities.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo tem como objetivo analisar a ambivalência em relação aos estereótipos relacionados à população amarela e seus descendentes no Brasil, que se apresentam ora como negativos ora como “positivos”, por meio da constituição histórica dos conceitos “Perigo Amarelo”, “Massa Amorfa” e “Minoria Modelo”. A pesquisa é um ensaio teórico que articula metodologicamente os marcadores sociais da diferença e a perspectiva sócio-histórica, com vistas a demonstrar o percurso da constituição do racismo antiasiático do século XIX ao XXI, por meio da instauração de um imaginário branco acerca do asiático no Brasil. Concluiu-se que tais estereótipos se evidenciam de diferentes formas a depender do contexto social, político e econômico em questão, e que podem causar sofrimentos para a população amarela, negritando, por fim, a importância de que esta possa constituir uma narrativa crítica a partir de suas próprias histórias.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN El presente artículo tiene como objetivo analizar la ambivalencia en torno a los estereotipos relacionados con la población asiática y sus descendientes en Brasil, que a veces se presentan como negativos y a veces como “positivos”, a través de la constitución histórica de los conceptos “Peligro Amarillo”, “Masa Amorfa” y “Minoría Modelo”. Esta investigación es un ensayo teórico que articula metodológicamente los marcadores sociales de la diferencia y la perspectiva sociohistórica, con el fin de demostrar la formación del racismo antiasiático entre los siglos XIX y XXI, a través de la constitución de un imaginario blanco sobre los asiáticos en Brasil. Se concluye que estos estereotipos se manifiestan de diferentes maneras según el contexto social, político y económico en cuestión, y que pueden causar sufrimiento a la población amarilla, destacando, en última instancia, la importancia de que puedan construir una narrativa crítica basada en sus propias historias.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This paper aims to analyze the ambivalence regarding stereotypes related to the Asian population and their descendants in Brazil, which are sometimes presented as negative and sometimes as “positive”, through the historical constitution of the concepts “Yellow Peril,” “Amorphous Mass,” and “Model Minority.” This research is a theoretical essay that methodologically articulates the social markers of difference and the socio-historical perspective, aiming to demonstrate the development of anti-Asian racism from the 19th to the 21st century, through the establishment of a white imaginary about Asians in Brazil. It was concluded that such stereotypes manifest themselves in different ways depending on the social, political, and economic context in question, and that they can cause suffering for the Asian population, highlighting, finally, the importance of them being able to construct a critical narrative based on their own histories.

Resumo em Português:

Resumo A violência por parceiro íntimo é um problema de saúde pública, causando graves danos à população. O objetivo desta pesquisa foi correlacionar a perpetração e a vitimização por violência física e psicológica entre parceiros, em homens de um grupo reflexivo para autores de violência doméstica e homens da população geral. O estudo foi transversal, descritivo e quantitativo, com amostras independentes. Participaram 80 homens, 40 de cada grupo. Aplicouse a Revised Conflict Tactic Scales (CTS-2) para investigar a ocorrência de violência e o teste de correlação de Spearman para análise dos dados. Foram obtidas correlações positivas e significativas, em ambos os grupos, entre perpetração e vitimização, e entre violência física e psicológica, indicando o entrelaçamento destas violências e a bidirecionalidade das agressões. Estes resultados corroboram pesquisas anteriores quanto à bidirecionalidade nas relações violentas entre parceiros e evidenciam a necessidade de maiores investigações acerca das dinâmicas pelas quais a violência se estabelece.

Resumo em Espanhol:

Resumen La violencia de pareja es un problema de salud pública que causa graves daños a la población. El objetivo de esta investigación fue correlacionar la perpetración y la victimización de violencia física y psicológica entre parejas, entre hombres de un grupo reflexivo para perpetradores de violencia doméstica y hombres de la población general. El estudio fue transversal, descriptivo y cuantitativo, con muestras independientes. Participaron 80 hombres, 40 de cada grupo. Se utilizaron las Escalas Revisadas de Tácticas de Conflicto (CTS-2) para investigar la incidencia de violencia, y la prueba de correlación de Spearman para el análisis de datos. Se encontrarion correlaciones positivas y significativas entre la perpetración y la victimización, así como entre la violencia física y psicológica, lo que indica la interrelación de estas violencias y la naturaleza bidireccional de las agresiones. Estos resultados corroboran investigaciones previas sobre la naturaleza bidireccional de las relaciones violentas entre parejas y resaltan la necesidad de profundizar la investigación sobre las dinámicas que instauran la violencia.

Resumo em Inglês:

Abstract Intimate partner violence is a public health problem that causes serious harm to the population. The aim of this research was to correlate the perpetration and victimization of physical and psychological violence between partners among men in a reflective group for perpetrators of domestic violence and men from the general population. The study was cross-sectional, descriptive, and quantitative, with independent samples. A total of 80 men participated, 40 from each group. The Revised Conflict Tactic Scales (CTS-2) was used to investigate the occurrence of violence, and Spearman’s correlation test was used for data analysis. Positive and significant correlations were found in both groups between perpetration and victimization, and between physical and psychological violence, indicating the intertwining of these forms of violence and the bidirectional nature of the aggression. These results corroborate previous research on the bidirectional nature of violent relationships between partners and highlight the need for further investigation into the dynamics through which violence is established.

Resumo em Português:

RESUMO O presente artigo discute as estratégias de produção dos múltiplos estímulos e sensações nomeados como “dor” nas práticas sexuais BDSM. Trata-se do registro de um percurso investigativo em perspectiva praxiográfica, ou seja, um tipo de etnografia focada nas práticas, que considera a agência e os engajamentos entre humanos e não humanos na produção das realidades, em comunidades de praticantes situadas em Porto Alegre e São Paulo. A partir de dois relatos de pesquisa, aponta-se para questões transversais ao campo desenvolvido: a consensualidade e a negociação do risco nas práticas BDSM; a responsabilidade ética entre participantes; e as técnicas e materialidades relacionadas à produção da dor. O artigo oferece elementos para compor a discussão sobre consensualidade no BDSM, levantando contrapontos com racionalidades biomédicas e moralizantes, e destacando a multiplicidade de agenciamentos e singularidades das experiências de dor.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo analiza las estrategias para producir múltiples estímulos y sensaciones denominados “dolor” en las prácticas sexuales BDSM. Este es el registro de un recorrido investigativo desde una perspectiva praxiográfica, un tipo de etnografía centrada en las prácticas, que considera la agencia y las interaciones entre humanos y no humanos en la producción de realidades, en comunidades de practicantes ubicadas en Porto Alegre y São Paulo. Basado en dos informes de investigación, el artículo aborda cuestiones transversales en el campo desarrollado: consensualidady la negociación de riesgos en las prácticas BDSM; la responsabilidad ética entre los participantes; y las técnicas y materialidades relacionadas con la producción de dolor. El artículo ofrece elementos para fundamentar el debate sobre el consenso en el BDSM, planteando contrapuntos a las justificaciones biomédicas y moralizantes, y destacando la multiplicidad de agencias y singularidades de las experiencias de dolor.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article discusses the strategies for producing multiple stimuli and sensations labeled “pain” in BDSM sexual practices. This is a record of an investigative journey from a praxiographic perspective, a type of ethnography focused on practices, which considers the agency and engagements between humans and non-humans in the production of realities, in communities of practitioners located in Porto Alegre and São Paulo. Based on two research reports, the article addresses cross-cutting issues in the field developed: consensuality and risk negotiation in BDSM practices; ethical responsibility among participants; and the techniques and materialities related to pain production. This article offers elements to inform the discussion on consensuality in BDSM, raising counterpoints with biomedical and moralizing rationales and highlighting the multiplicity of agencies and singularities of pain experiences.

Resumo em Português:

Resumo Este estudo teve como objetivo analisar a relação entre o movimento feminista negro e a sua contribuição para o empoderamento de mulheres negras em uma cidade do sul do Brasil. Mesmo dentro de um movimento que visa a emancipação de mulheres, a raça e a classe são fatores determinantes para o reconhecimento de demandas específicas como o racismo. Este foi um estudo exploratório qualitativo cujos dados foram obtidos por meio de entrevistas semiestruturadas com mulheres negras que participam de coletivos negros. Os resultados foram analisados conforme as seguintes categorias: somos mulheres e negras, ser feminista negra e suas potencialidades, e reestruturação social através do empoderamento. Os resultados indicam que o envolvimento no coletivo de mulheres negras produz efeitos de empoderamento, oportunizando o pertencimento e a identificação, contribuindo para a emancipação, trazendo outra perspectiva social e política, assumindo as lutas antirracistas, antissexistas e o combate à violência.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este estudio tuvo como objetivo analizar la relación entre el movimiento feminista negro y su contribución al empoderamiento de mujeres negras en una ciudad del sur de Brasil. Incluso dentro de un movimiento que busca la emancipación de las mujeres, la raza y la clase son factores determinantes para el reconocimiento de demandas específicas como el racismo. Este fue un estudio cualitativo exploratorio cuyos datos se obtuvieron mediante entrevistas semiestructuradas con mujeres negras que participan en colectivos negros. Los resultados se analizaron según las siguientes categorías: somos mujeres y negras, ser feminista negra y sus potencialidades, y reestructuración social a través del empoderamiento. Los resultados indican que la participación en el colectivo de mujeres negras produce efectos de empoderamiento, generando pertenencia e identificación, contribuyendo a la emancipación, aportando otra perspectiva social y política, y asumiendo las luchas antirracistas, antisexistas y la lucha contra la violencia.

Resumo em Inglês:

Abstract This study aimed to analyze the relationship between the black feminist movement and its contribution to the empowerment of black women in a city in southern Brazil. Even within a movement that seeks the emancipation of women, race and class are determining factors for the recognition of specific demands such as racism. This was a qualitative exploratory study whose data were obtained through semi-structured interviews with black women who participate in black collectives. The results were analyzed according to the following categories: we are women and black, being a black feminist and its potentialities, and social restructuring through empowerment. The results indicate that involvement in the black women’s collective produces empowering effects, fostering belonging and identification, contributing to emancipation, bringing a different social and political perspective, and embracing anti-racist and antisexist struggles and fight against violence.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo tem como objetivo analisar as subjetivações de idosos institucionalizados, com foco nas potências de vida que emergem das resistências às perdas na senescência. Trata-se do desdobramento de uma tese de doutorado, realizada numa instituição de longa permanência para idosos, que adotou a cartografia como método. Para a análise, foram desmembradas falas de duas idosas participantes da pesquisa. Os resultados apontam que as subjetivações das perdas são influenciadas pelas dimensões culturais, econômicas e sociais que atravessam a invenção da velhice, implicadas por razões governamentais que naturalizam as perdas na senescência. Tais movimentos ocorrem em contextos diferentes do território físico das tensões coexistentes ao território-vivo da busca de sentido, deslocando as pessoas idosas institucionalizadas para um estado de morrimento social. Todavia, na contramão dessas tensões, coexistem potências de vida, que se configuram por desterritorializações próprias dos movimentos de resistências empreendidas pelas pessoas idosas.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar las subjetivaciones de las personas mayores institucionalizadas, centrándose en las potencialidades vitales que surgen de la resistencia a las pérdidas en la senescencia. Este es el desarrollo de una tesis doctoral realizada en una institución de atención a personas mayores, que adoptó la cartografía como método. Para el análisis, se separaron las declaraciones de dos mujeres mayores que participaron en el estudio. Los resultados indican que las subjetivaciones de las pérdidas se ven influenciadas por las dimensiones culturales, económicas y sociales que permean la invención de la vejez, implícitas en las políticas gubernamentales que naturalizan las pérdidas en la senescencia. Estos movimientos ocurren en contextos distintos del territorio físico de tensiones coexistentes y del territorio vital de la búsqueda de significado, desplazando a las personas mayores institucionalizadas a un estado de muerte social. Sin embargo, en contraste con estas tensiones, coexisten potencialidades vitales moldeadas por las desterritorializaciones inherentes a los movimientos de resistencia protagonizados por personas mayores.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to analyze the subjectivations of institutionalized elderly people, focusing on the life potentialities that emerge from resistance to losses in senescence. This is the development of a doctoral thesis, carried out in a long-term care institution for the elderly, which adopted cartography as a method. For the analysis, statements from two elderly women participating in the research were separated. The results indicate that the subjectivation of losses is influenced by the cultural, economic and social dimensions that permeate the invention of old age, implied by governmental reasons that naturalize losses in senescence. These movements occur in contexts different from the physical territory of coexisting tensions to the living territory of the search for meaning, displacing institutionalized elderly people to a state of social death. However, in contrast to these tensions, life potentials coexist, configured by deterritorializations inherent in the resistance movements undertaken by elderly people.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo versa sobre relações estabelecidas entre a elite branca de duas cidades interioranas do nordeste brasileiro com estudantes universitários negros e africanos. Nesse sentido, objetivamos analisar os discursos da elite branca de Redenção e Acarape sobre universitários negros e africanos da UNILAB. Com delineamento qualitativo, realizamos entrevistas semiestruturadas, que passaram por recursos de análise do software Iramuteq. Nossas análises foram empreendidas em diálogo com um quadro referencial psicossocial que contempla o mito da democracia racial e o pactos da branquitude. Observamos a existência de relatos com foco na manutenção dos privilégios da elite branca, de defesa do mito da democracia racial e de manifestação de racismo estrutural da sociedade brasileira. Consideramos a necessidade de problematização dessas construções ideológicas pelas elites como estratégia de desmantelamento dos focos de preconceito na sociedade.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo examina las relaciones establecidas entre la élite blanca de dos ciudades rurales del noreste de Brasil y estudiantes universitarios negros y africanos. En este sentido, nos propusimos analizar los discursos de la élite blanca de Redenção y Acarape sobre estudiantes universitarios negros y africanos de UNILAB. Mediante un enfoque cualitativo, realizamos entrevistas semiestructuradas, que fueron analizadas utilizando el software Iramuteq. Nuestros análisis se realizaron en diálogo con un marco psicosocial que abarca el mito de la democracia racial y los pactos de blanquitud. Observamos informes centrados en mantener los privilegios de la élite blanca, defender el mito de la democracia racial y demostrar el racismo estructural de la sociedad brasileña. Consideramos la necesidade de problematizar estas construcciones ideológicas de las élites como estrategia para desmantelar los focos de prejuicio en la sociedad.

Resumo em Inglês:

Abstract This article examines the relationships established between the white elite of two cities in northeastern Brazil and Black and African university students. In this sense, we aimed to analyze the discourses of the white elite of Redenção and Acarape regarding Black and African university students at UNILAB. Using a qualitative approach, we conducted semi-structured interviews, which were analyzed using the Iramuteq software. Our analyses was carried out in dialogue with a psychosocial framework that encompasses the myth of racial democracy and the pacts of whiteness. We observed reports focused on the maintenance of the privileges of the white elite, the defense of the myth of racial democracy and the manifestion of structural racism of Brazilian society. We consider the need for elites to problematize these ideological constructs as a strategy for dismantling the sources of prejudice in society.

Resumo em Português:

RESUMO O presente artigo compõe narrativas e pensamentos acerca das práticas da psicologia na escola a partir da perspectiva das filosofias da diferença. Buscou-se traçar análises das intervenções da psicologia no campo educacional e da criação de dispositivos ético-estético-clínicos enquanto práticas de resistência às lógicas de controle e serialização. Situando uma psicologia-artistada, pretende-se que seus fazeres na interface com a educação tenham força para a instauração de planos de experimentação de si e de invenção de outras sensibilidades e outros territórios existenciais nos espaços escolares.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo teje narrativas y reflexiones sobre llas prácticas de la psicología en la escuela desde la perspectiva de las filosofías de la diferencia. El objetivo es analizar las intervenciones de la psicología en el ámbito educativo y la creación de dispositivos ético-estético-clínicos como prácticas de resistencia a las lógicas de control y serialización. Al situar una psicología-artística, se busca que sus acciones en la interfaz con la educación tengan la fuerza para establecer planes de autoexperimentación e la invención de otras sensibilidades y otros territorios existenciales en los espacios escolares.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article weaves narratives and reflections about psychology practices in schools from the perspective of philosophies of difference. The aim was to analyze psychology’s interventions in the educational field and the creation of ethical-aesthetic-clinical devices as practices of resistance to the logic of control and serialization. By situating an artistic psychology, it is intended that their actions at the interface with education have the strength to establish plans for self-experimentation and the invention of other sensibilities and other existential territories in school spaces.

Resumo em Português:

Resumo O sistema moderno-colonial de gênero instalou o dispositivo da violência masculina como uma dominação erótica da violação sobre corpos negros e indígenas, ao destituir o poder matriarcal que as mulheres exerciam em grupos étnicos e comunidades dos territórios que passaram a ser denominados África, Américas e Ásia. Quais são os elementos que tecem a rede da violência sexual e de gênero? O presente estudo se propõe a pensar a rede de elementos que compõem a violência sexual como um dispositivo a partir de uma discussão que envolve colonialidade, sexualidade e racialidade. As conclusões deste estudo apontam como elementos que compõem a rede de violência sexual como um dispositivo: racialização e colonialismo, cultura do estupro, objetificação, hipersexualização, abjeção do corpo feminino, feminicídio, lesbocídio e transfeminicídio.

Resumo em Espanhol:

Resumen El sistema de género moderno-colonial estableció el mecanismo de la violencia masculina como dominación erótica de la violación sobre los cuerpos negros e indígenas, al desmantelar el poder matriarcal que ejercían las mujeres en grupos étnicos y comunidades en los territorios que llegaron a llamarse África, América y Asia. ¿Cuáles son los elementos que tejen la red de violencia sexual y de género? Este estudio propone considerar la red de elementos que componen la violencia sexual como un mecanismo, con base en una discusión que involucra la colonialidad, la sexualidad y la racialidad. Las conclusiones de este estudio apuntan a los siguientes elementos que componen la red de violencia sexual como mecanismo: racialización y colonialismo, cultura de la violación, cosificación, hipersexualización, abyección del cuerpo femenino, feminicidio, lesbocidio y transfemicidio.

Resumo em Inglês:

Abstract The modern-colonial gender system established the device of male violence as erotic domination of rape over black and indigenous bodies, by dismantling the matriarchal power that women exercised in ethnic groups and communities in the territories that came to be called Africa, the Americas, and Asia. What are the elements that weave the web of sexual and gender-based violence? This study proposes to consider the network of elements that comprise sexual violence as a mechanism, based on a discussion involving coloniality, sexuality, and raciality. The conclusions of this study point to the following elements that comprise the web of sexual violence as a mechanism: racialization and colonialism, rape culture, objectification, hypersexualization, abjection of the female body, femicide, lesbocide, and transfemicide.

Resumo em Português:

Resumo As epistemologias feministas problematizam o papel do conhecimento científico na reprodução das lógicas patriarcais. Da mesma forma, a pesquisa emancipatória e inclusiva promove um conhecimento científico comprometido com a transformação do capacitismo e do deficientismo. Este trabalho combina ambas as abordagens para refletir criticamente sobre uma pesquisa narrativa com pessoas vinculadas ao ativismo em prol da deficiência no Chile. O estudo partiu da lógica do “ajuste de acessibilidade”, que se revelou insuficiente e problemático. Por meio de diversas cenas do trabalho de campo, argumentamos a necessidade de nos deslocarmos do “ajuste” para a noção feminista de “articulação.” Concluímos que qualquer processo de articulação entre o pesquisador e o pesquisado, e não apenas aqueles que incluem a deficiência, implica a mobilização de elementos que tornam o encontro possível, e que as transformações que ocorrem são bidirecionais, longe de ser um mero “ajuste” devido à deficiência.

Resumo em Espanhol:

Resumen Las epistemologías feministas problematizan el rol del conocimiento científico en la reproducción de las lógicas patriarcales. De igual manera, la investigación emancipadora e inclusiva promueve el conocimiento científico comprometido con la transformación del capacitismo y el discapacitismo. Este trabajo combina ambos enfoques para reflexionar críticamente sobre una investigación narrativa con personas involucradas en el activismo por la discapacidad en Chile. El estudio se basó en la lógica del “ajuste a la accesibilidad”, que resultó insuficiente y problemática. A través de diversas experiencias de trabajo de campo, argumentamos la necesidad de pasar del “ajuste” a la noción feminista de “articulación”. Concluimos que cualquier proceso de articulación entre investigadora e investigada, no solo aquellos que incluyen la discapacidad, implica la movilización de elementos que posibilitan el encuentro, y que las transformaciones que se producen son bidireccionales, lejos de ser un mero “ajuste” debido a la discapacidad.

Resumo em Inglês:

Abstract Feminist epistemologies problematize the role of scientific knowledge in the reproduction of patriarchal logic. Similarly, emancipatory and inclusive research promotes scientific knowledge committed in the transforming ableism and disabilityism. This work combines both approaches to critically reflect on narrative research with people involved in disability activism in Chile. The study was based on the logic of “accessibility adjustment”, which proved insufficient and problematic. Through various fieldwork scenes, we argue for the need to shift from “adjustment” to the feminist notion of “articulation”. We conclude that any process of articulation between researcher and researched, not just those that include disability, implies the mobilization of elements that make the encounter possible, and that the transformations that occur are bidirectional, far from being a mere “ adjustment” due to disability.

Resumo em Português:

Resumo A esquizofrenia é um dos transtornos mais comuns em pacientes de instituições de custódia e frequentemente associada a maior risco de violência. O objetivo deste estudo foi realizar uma revisão da literatura integrativa e da legislação brasileira sobre a atuação do psicólogo jurídico na ressocialização de pessoas com esquizofrenia internadas em instituições públicas de tratamento. Foram consultadas as bases Google Acadêmico e SciELO (2014-2023), e após os critérios de inclusão e exclusão, 13 estudos foram analisados qualitativamente. Identificaram-se duas categorias principais: a ineficácia das medidas de segurança e as estratégias de intervenção psicológica. Os resultados apontam a importância de tratamentos integrados que envolvam psicoterapia, medicamentos, arteterapia, psicoeducação e avaliação de periculosidade, associados ao suporte jurídico e psicossocial. Conclui-se que é urgente reformar os hospitais de custódia, integrando-os às políticas de saúde mental, e ampliar pesquisas empíricas que avaliem a efetividade das estratégias psicológicas na reintegração social de indivíduos com esquizofrenia.

Resumo em Espanhol:

Resumen La esquizofrenia es uno de los trastornos más comunes en pacientes de instituciones de custodia y a menudo está asociada con un mayor riesgo de violencia. Por esta razón, es importante implementar programas de apoyo jurídico y psicosocial para la reintegración social de los pacientes. El objetivo de este estudio fue realizar una revisión integradora de la literatura y de la legislación brasileña sobre el papel del psicólogo forense y social en la resocialización de personas con esquizofrenia internadas y/o residentes en instituciones públicas de tratamiento. Los materiales fueron recolectados en Google Académico y SciELO (2014-2023), y tras aplicar criterios de inclusión y exclusión, se analizaron cualitativamente 13 estudios. Se identificaron dos categorías principales: la ineficacia de las medidas de seguridad y las estrategias de intervención psicológica. Para que la reintegración sea efectiva, los resultados señalan la necesidad de tratamientos integrados que incluyan psicoterapia, medicamentos, arteterapia, psicoeducación y evaluación de la peligrosidad, articulados al apoyo jurídico y psicosocial. El estudio concluye que es urgente reformar los hospitales de custodia en Brasil, integrándolos a las políticas de salud mental, y ampliar las investigaciones empíricas sobre la efectividad de las estrategias psicológicas para la reintegración social de personas con esquizofrenia.

Resumo em Inglês:

Abstract Schizophrenia is one of the most common disorders among patients in custodial institutions and is frequently associated with a higher risk of violence. Therefore, it is important to implement legal and psychosocial support programs for the social reintegration of these patients. The objective of this study was to conduct an integrative literature review and an analysis of Brazilian legislation on the role of forensic and social psychologists in the reintegration of individuals with schizophrenia who are hospitalized and/or reside in public treatment facilities. Materials were collected from Google Scholar and SciELO (2014-2023) and, after applying inclusion and exclusion criteria, 13 studies were qualitatively analyzed. Two main categories were identified: the ineffectiveness of security measures and psychological intervention strategies. For effective reintegration, the results indicate the need for integrated treatments involving psychotherapy, medication, art therapy, psychoeducation, and risk assessment, combined with legal and psychosocial support. The study concludes that urgent reform of Custody Hospitals in Brazil is necessary to accommodate them to mental health policies and to expand empirical research assessing the effectiveness of psychological strategies for the social reintegration of individuals with schizophrenia.

Resumo em Português:

RESUMO Este trabalho é derivado de uma dissertação que explorou estratégias de enfrentamento utilizadas por mulheres brasileiras desenvolvedoras de jogos para lidar com a violência de gênero nesse meio. A metodologia baseouse em uma abordagem qualitativa e exploratória, com coleta de dados realizada por meio de entrevistas individuais com 10 mulheres desenvolvedoras. A análise foi conduzida a partir das práticas discursivas e produção de sentidos propostas por Spink (2010). Os resultados indicaram que todas experienciaram algum tipo de violência de gênero ao longo de suas carreiras, geralmente advinda de chefes ou colegas de trabalho. Elas adotam estratégias de sobrevivência, como a normalização das violências ou a autoproteção, bem como estratégias de resistência e mudança. Além disso, foi enfatizada a necessidade de ações transformadoras que devem ser implementadas pela indústria. Por fim, espera-se que este estudo contribua para futuras pesquisas que busquem soluções para tornar esse cenário adverso mais inclusivo para minorias.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este trabajo es derivado de una disertación que exploró las estrategias de afrontamiento utilizadas por mujeres brasileñas desarrolladoras de videojuegos para lidiar con la violencia de género en este medio. La metodología es cualitativa y exploratoria, con la recolección de datos realizada mediante entrevistas individuales con 10 mujeres desarrolladoras. El análisis se basó en las prácticas discursivas y la producción de sentidos propuestas por Spink (2010). Los resultados indicaron que todas experimentaron algún tipo de violencia de género a lo largo de sus carreras, generalmente proveniente de jefes o colegas de trabajo. Adoptan estrategias de supervivencia, como la normalización de las violencias o la autoprotección, así como estrategias de resistencia y cambio. Además, se destacó la necesidad de acciones transformadoras que deben ser implementadas por la industria. Finalmente, se espera que este estudio contribuya a futuras investigaciones que busquen soluciones para hacer este escenario adverso más inclusivo para las minorías.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This work is derived from a thesis that explored coping strategies used by Brazilian women game developers to deal with gender violence in this environment. The methodology is based on the qualitative and exploratory research approach, specifically through individual interviews conducted with 10 women game developers and the analysis was based on the proposals of the discursive practices and production of meanings of Spink (2010). The results showed that all of them experienced gender violence in some way during their career, coming from bosses or co-workers. They adopt survival strategies, such as normalization of violence or self-protection, as well as strategies of resistance and change. The need for transformative actions that should be taken by the industry was also emphasized. Finally, it is expected that this work contribute to future research that focuses on solutions so that this adverse scenario may become more inclusive for underrepresented groups.

Resumo em Português:

Resumo A polarização política tem relevância fundamental para as democracias atuais. Pesquisas anteriores em ciência política, psicologia social e neurociência cognitiva tendem a examinar seus efeitos em países centrais (como os EUA ou países europeus). Considerando que há pouca literatura sobre esses processos em países periféricos, o objetivo desta revisão é examinar o papel das notícias falsas na tomada de decisões complexas e outros processos cognitivos envolvidos na polarização política, e apresentar insights sobre seu impacto na Argentina. Com esse objetivo, discutimos os efeitos cognitivos das notícias falsas na tomada de decisões e na polarização política, e destacamos os efeitos facilitadores dos textos de refutação, como uma ferramenta que pode promover a revisão de desinformação resultante da exposição a notícias falsas. Também discutimos aplicações em políticas públicas.

Resumo em Espanhol:

Resumen La polarización política es fundamental para las democracias actuales. Investigaciones previas en ciencias políticas, psicología social y neurociencia cognitiva tienden a examinar sus efectos en países centrales (como Estados Unidos o países europeos). Dada la escasa literatura sobre estos procesos en países periféricos, esta revisión busca examinar el rol de las noticias falsas en la toma de decisiones complejas y otros procesos cognitivos involucrados en la polarización política, y presentar perspectivas sobre su impacto en Argentina. Para ello, analizamos los efectos cognitivos de las noticias falsas en la toma de decisiones y la polarización política, y destacamos el efecto facilitador de los textos de refutación como herramienta que puede promover la revisión de la desinformación derivada de la exposición a noticias falsas. También analizamos sus aplicaciones en políticas públicas.

Resumo em Inglês:

Abstract Political polarization has key relevance for today’s democracies. Previous research in political science, social psychology and cognitive neuroscience tends to examine its effects in core countries (such as the United States or European countries). Given the limited literature on these processes in peripheral countries, this review aims to examine the role of fake news in complex decision-making and other cognitive processes involved in political polarization, and to provide insights into its impact in Argentina. To this end, we discuss the cognitive effects of fake news on decisionmaking and political polarization, and highlight the facilitating effects of rebuttal texts as a tool that can promote the review of misinformation resulting from exposure to fake news. We also discusspublic policies applications.

Resumo em Português:

Resumo O presente trabalho busca aproximar temas como: agronegócio e os processos de subjetivação, principalmente através das mediações da indústria cultural musical, tendo o recorte do sertanejo universitário, em sentido lato, e a educação. Fundamentado na Teoria Crítica da Sociedade, partimos da compreensão de que a indústria cultural está intimamente relacionada aos poderes hegemônicos de uma sociedade e serve a eles, podendo forjar processos de subjetivação que, não sem contradições, buscam ajustar o sujeito a esses poderes. A educação, por sua vez, é entendida aqui como um meio mais direto para construir subjetividades e forjar visões de mundo. Para essa aproximação inicial, o texto parte da hipótese da correlação entre esses temas e, na sequência, apresenta dados de um levantamento bibliográfico e documental inicial e exploratório. Os resultados permitem indicar uma articulação entre os temas apresentados, sugerindo a emergência de uma adequação subjetiva à reedição neoliberal do colonialismo brasileiro.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este trabajo busca conectar temas como la agronegocio y los procesos de subjetivación, principalmente a través de la mediación de la industria cultural musical, centrándose en el concepto más amplio de "sertanejo universitário" y la educación. Basándonos en la Teoría Crítica de la Sociedad, partimos de la comprensión de que la industria cultural está íntimamente ligada a los poderes hegemónicos de una sociedad y los sirve, forjando potencialmente procesos de subjetivación que, no exentos de contradicciones, buscan adaptar el sujeto a estos poderes. Aquí, la educación se entiende como un medio más directo para construir subjetividades y forjar cosmovisiones. Para este enfoque inicial, el texto parte de la hipótesis de una correlación entre estos temas y presenta datos de una investigación bibliográfica y documental exploratoria. Los resultados permiten indicar una conexión entre los temas presentados, lo que sugiere la emergencia de una adaptación subjetiva a la reedición neoliberal del colonialismo brasileño.

Resumo em Inglês:

Abstract This work aims to connect themes such as agribusiness and the processes of subjectivation, mainly through the mediation of the musical cultural industry, focusing on the broader concept of "sertanejo universitário", and education. Based on Critical Theory of Society, this text starts from the understanding that the cultural industry is intimately related to the hegemonic powers of a society and serves them, being able to forge processes of subjectivation that, not without contradictions, seek to adjust the subject to these powers. Education, in turn, is understood here as a more direct means of constructing subjectivities and forging worldviews. For this initial approach, the text begins with the hypothesis of a correlation between these themes and then presents data from an initial, exploratory bibliographic and documentary survey. The results allow us to identify a connection between the themes presented, suggesting the emergence of a subjective adaptation to the neoliberal re-edition of Brazilian colonialism.

Resumo em Português:

Resumo Localizados em um cenário contemporâneo de genocídio das juventudes negras LGBTQIA+, tomamos como material empírico os fenômenos discursivos no filme “Sócrates” para discutir os rastros de vida imprimidos por esse artefato. Objetivamos investigar como as juventudes negras LGBTQIA+ são afetadas pela dinâmica de genocídio e de necropolítica em nosso país. Elegemos a análise fílmica como estratégia metodológica para essa investigação qualitativa, recorrendo à análise poética e à pedagogia da imagem. Organizamos as discursividades em três unidades: trabalho, sexualidade e família, que foram analisadas a partir de estratégias da análise do discurso. Para subsidiar nossas discussões, tomamos como central a articulação das noções de genocídio, necropolítica e vida precária. Foi possível perceber como a intersecção de violências reduz a vida de jovens negros LGBTQIA+ a condições de não vida e, ao mesmo tempo, conseguimos conhecer os processos de sobrevivência e resistência que esses sujeitos disputam.

Resumo em Espanhol:

Resumen Ubicados en un escenario contemporáneo de genocidio de las juventudes negras LGBTQIA+, tomamos como material empírico los fenómenos discursivos en la película “Sócrates” para discutir las huellas de vida impresas por este artefacto. Nuestra propuesta fue investigar cómo las juventudes negras LGBTQIA+ se ven afectadas por la dinámica de genocidio y necropolítica en nuestro país. Elegimos el análisis cinematográfico como estrategia metodológica para esta investigación cualitativa, recurriendo al análisis poético y a la pedagogía de la imagen. Organizamos las discursividades en tres unidades: trabajo, sexualidad y familia, que fueron analizadas a partir de estrategias del análisis del discurso. Para sustentar nuestras discusiones, tomamos como centrales las nociones de genocidio, necropolítica y vida precaria. Fue posible percibir cómo la intersección de violencias reduce la vida de los jóvenes negros LGBTQIA+ a condiciones de no-vida y, al mismo tiempo, pudimos conocer los procesos de supervivencia y resistencia que estos sujetos disputan.

Resumo em Inglês:

Abstract Abstract: Set in a contemporary scenario of genocide of Black LGBTQIA+ youth, we took the discursive phenomena in the movie “Sócrates” as empirical material to discuss the life traces imprinted by this artifact. Our aim was to investigate how Black LGBTQIA+ youth are affected by the dynamics of genocide and necropolitics in our country. We chose film analysis as a methodological strategy for this qualitative investigation, resorting to poetic analysis and the pedagogy of the image. We organized the discourses into three units: work, sexuality, and family, and analyzed them using strategies from discourse analysis. To support our discussions, we focused on the articulation of the notions of genocide, necropolitics, and precarious life. It was possible to notice how the intersection of violence reduces the lives of Black LGBTQIA+ youth to conditions of non-life and, at the same time, we were able to understand the survival and resistance processes these subjects dispute.

Resumo em Português:

Resumo O objeto de estudo da pesquisa é a territorialização dos serviços socioassistenciais em Belo Horizonte, com recorte na distribuição territorial dos serviços/equipamentos do SUAS. Tratou-se de pesquisa documental, exploratória e descritiva com análise de dados secundários provenientes de bases públicas. Os objetivos estabelecidos foram: 1. Mapear território administrativo da política de Assistência Social, visando quantificar e verificar distribuição territorial de serviços/equipamentos e força de trabalho; 2. Verificar se tal distribuição está adequada ao contingente territorial e populacional da cidade. Os dados foram levantados a partir do CensoSUAS e GeoSUAS (instrumento de georreferenciamento da política em Belo Horizonte). Os resultados demonstraram limitações dos instrumentos para compreensão da territorialização da assistência social e ausência de indicadores sociais que apontem razão entre território, população e força de trabalho. Mesmo assim, auxiliaram para demonstrar a insuficiente distribuição territorial de equipamentos/serviços e que as saídas encontradas na cidade podem favorecer classes de acesso ao SUAS, processo denominado de cidadania regulada na assistência social.

Resumo em Espanhol:

Resumen El objeto de estudio es la territorialización de los servicios de asistencia social en Belo Horizonte-MG/Minas Gerais, con foco en la distribución territorial de los servicios/equipamientos del SUAS. Se trató de una investigación documental, exploratoria y descriptiva con análisis de datos secundarios provenientes de bases de datos públicas. Los objetivos fueron: 1. Mapear el territorio administrativo, cuantificar y verificar la distribución territorial de servicios/ equipamiento y mano de obra; 2. Comprobar si dicha distribución es adecuada al contingente territorial y poblacional de la ciudad. Los datos fueron recopilados de CensoSUAS y GeoSUAS (herramienta de georreferenciación para la política en Belo Horizonte/MG). Los resultados demostraron limitaciones en las herramientas para comprender la territorialización de la asistencia social y la ausencia de indicadores sociales que indiquen la relación entre territorio, población y fuerza de trabajo. Aun así, ayudaron a demostrar la insuficiente distribución territorial de equipamientos/ servicios y que las salidas encontradas en la ciudad pueden favorecer clases de acceso al SUAS, proceso denominado ciudadanía regulada en asistencia social.

Resumo em Inglês:

Abstract The object of study is the territorialization of social assistance services in Belo Horizonte, with focus on the territorial distribution of SUAS services/equipment. The research was documentary, exploratory and descriptive with analysis of secondary data from public databases. The objectives were: 1. Map the administrative territory of the Social Assistance policy, aiming to quantify and verify the territorial distribution of services/equipment and workforce; 2. Verify whether such distribution is adequate to the territorial and population contingent of the city. The data were collected from CensoSUAS and GeoSUAS (a georeferencing instrument for the policy in Belo Horizonte/MG). The results demonstrated limitations of the instruments for understanding the territorialization of social assistance and the absence of social indicators that indicate the ratio between territory, population and workforce. Even so, they helped to demonstrate the insufficient territorial distribution of equipment/services and that the solutions found in the city can favor classes of access to SUAS, process called regulated citizenship in social assistance public policy.

Resumo em Português:

RESUMO Existe uma hierarquia de gênero que permite ou não a maternidade. Assim, o objetivo deste artigo é analisar os impactos da gravidez em mulheres usuárias de substâncias, localizadas na base dessa hierarquia, e a rede de assistência ofertada a elas, sob a perspectiva dos profissionais de saúde mental. Para isso, entrevistamos treze profissionais atuantes em quatro Centros de Atenção Psicossociais Álcool e Drogas localizada em São Paulo, capital. Utilizamos um método qualitativo em pesquisa: a entrevista em profundidade. Para análise, adotamos a perspectiva de análise hermenêutica, associada com discussões sobre as iniquidades em saúde produzidas pelas desigualdades de gênero. Como resultado, percebeu-se a maternidade compulsória decorrente de violência. Em contrapartida, as entrevistadas reconhecem que, quando desejada, a maternidade pode ser um fator de proteção para essas mulheres. Também acrescentam a vulnerabilidade da usuária e da criança frente ao desamparo do Estado, evidenciando a influência da maternidade no bem-estar das usuárias.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Existe una jerarquía de género que permite o no la maternidad. Por lo tanto, el objetivo de este artículo es analizar los impactos del embarazo en las mujeres que consumen sustancias, ubicadas en la base de esta jerarquía, y la red de atención que se les ofrece, desde la perspectiva de profesionales de la salud mental. Para ello, entrevistamos a trece profesionales que trabajan en cuatro Centros de Atención Psicosocial para Alcohol y Drogas ubicados en São Paulo, la capital. Utilizamos un método de investigación cualitativo: la entrevista en profundidad. Para el análisis, adoptamos la perspectiva del análisis hermenéutico, asociado a las discusiones sobre las inequidades en salud producidas por las desigualdades de género. Como resultado, notamos la maternidad obligatoria resultante de la violencia. Por otro lado, las entrevistadas reconocen que, cuando es deseada, la maternidad puede ser un factor protector para estas mujeres. También agregan la vulnerabilidad de la usuaria y del niño ante la negligencia del Estado, evidenciando la influencia de la maternidad en el bienestar de las usuarias.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT There is a gender hierarchy that allows or does not allow motherhood. Thus, the objective of this article is to analyze the impacts of pregnancy on women who use substances, located at the base of this hierarchy, and the care network offered to them from the perspective of mental health professionals. To this end, we interviewed thirteen professionals working in four Psychosocial Care Centers for Alcohol and Drugs located in the city of São Paulo. We employed a qualitative research method, specifically the in-depth interview. For the analysis, we adopted the hermeneutic perspective associated with discussions about health inequities produced by gender inequalities. As a result, we noticed compulsory motherhood resulting from violence. On the other hand, the interviewees recognize that when motherhood is desired, it can be a protective factor for these women. They also referred to the vulnerability of the user and the child given the State’s neglect, evidencing the influence of motherhood on the well-being of users.

Resumo em Português:

Resumo O presente ensaio debate o mal-estar no laço social especificamente capitalista e o controle da subjetividade, relacionando a psicologia social freudiana e a economia política crítica. Considera (a) o trabalho como elemento central das relações sociais no sistema de capital, e (b) a necessidade psíquica dos(as) trabalhadores(as) em estabelecer com o trabalho relação de afeto, pertença e identificação. O argumento é que a destruição do processo civilizador, sob o patrocínio do sistema de capital e de sua negação aos laços sociais emancipadores, não se dá sem resistência, exigindo do Capital e do Estado Capitalista investimentos no controle e sequestro da subjetividade. O sequestro da subjetividade manifesta-se como a forma mais sofisticada de controle social, que decorre do investimento planejado do capital para assumir o comando sobre a dimensão da subjetividade que importa ao seu processo de produção e reprodução, em sua lógica de acumulação, invadindo a vida plena do(a) trabalhador(a).

Resumo em Espanhol:

Resumen Este ensayo discute el malestar en el vínculo social especificamente capitalista y el control de la subjetividad, relacionando la psicología social freudiana y la economía política crítica. Considera (a) el trabajo como elemento central de las relaciones sociales en el sistema capitalista, y (b) la necesidad psíquica de los trabajadores de establecer una relación de afecto, pertenencia e identificación con el trabajo. El argumento es que la destrucción del proceso civilizatorio, bajo el patrocinio del sistema capitalista y su negación de los vínculos sociales emancipatorios no se produce sin resistencia, exigiendo del Capital inversiones en el control y secuestro de la subjetividad. El secuestro de la subjetividad se manifiesta como la forma más sofisticada de control social, que resulta de la inversión planificada de capital para tomar el mando de la dimensión de la subjetividad que importa a su proceso de producción y reproducción, invadiendo la vida plena del trabajador.

Resumo em Inglês:

Abstract This essay discusses the malaise in the specifically capitalist social bond and the control of subjectivity, relating to Freudian social psychology and critical political economy. It considers (a) labor as a central element of social relations in the capitalist system, and (b) the psychic need of workers to establish a relationship of affection, belonging and identification with their works. The argument is the destruction of the civilizing process, under the patronage of the capital system and its denial of emancipatory social bonds does not occur without resistance, demanding from Capital investments in the control and kidnapping of subjectivity. The kidnapping of subjectivity manifests itself as the most sophisticated form of social control, which results from the planned investment of capital to take the command over the dimension of subjectivity that matters to its process of production and reproduction, in its logic of accumulation, invading the full life of the workers.

Resumo em Português:

Resumo Na musicoterapia social e comunitária, vem ocorrendo, por uma parcela dos(as) profissionais, um afastamento do lugar convencional de prática. Isso leva esses(as) profissionais a atuarem com distintas parcelas da população, criando diferentes caminhos teóricos e práticos. Este artigo, de abordagem qualitativa e caráter exploratório, propõe identificar as possibilidades de coletivos de musicoterapeutas que atuam na perspectiva social e comunitária no Brasil, apresentando-os com suas atuações e contribuições na construção da profissão ao levar a Musicoterapia a outros espaços. As informações analisadas derivaram de entrevistas semiestruturadas com musicoterapeutas que atuaram em coletivos de musicoterapeutas no país. Neste artigo exploramos as experiências dentro dos coletivos, bem como os efeitos e desdobramentos vivenciados. Constatamos que os coletivos de musicoterapeutas, a partir do dissenso e das relações horizontalizadas, representam uma configuração de prática potente que pode contribuir no alargamento das formas de se pensar e fazer Musicoterapia no Brasil.

Resumo em Espanhol:

Resumen En la musicoterapia social y comunitaria, algunos profesionales están alejándose de los entornos de práctica convencionales, lo que los lleva a trabajar con diversos segmentos de la población y a crear diferentes enfoques teóricos y prácticos. Este artículo, de naturaleza cualitativa y exploratoria, tiene como objetivo identificar las posibilidades de colectivos de musicoterapeutas que trabajan desde una perspectiva social y comunitaria en Brasil, presentando sus acciones y contribuciones a la profesión al llevar la musicoterapia a espacios alternativos. La información analizada se deriva de entrevistas semiestructuradas con musicoterapeutas que trabajan en colectivos en todo el país. En este artículo se exploran las experiencias dentro de estos colectivos, así como los efectos y resultados observados. Se encontró que los colectivos de musicoterapeutas, caracterizados por el disenso y las relaciones horizontales, representan una configuración de práctica que puede contribuir a ampliar las formas de pensar y practicar la musicoterapia en Brasil.

Resumo em Inglês:

Abstract In social and community music therapy, a portion of professionals has been moving away from conventional practice settings. This shift leads these professionals to engage with diverse segments of the population, creating different theoretical and practical pathways. This qualitative and exploratory article aims to identify the possibilities of collectives of music therapists who work from a social and community perspective in Brazil, presenting their actions and contributions to the profession by extending music therapy to alternative spaces. The information analysed is derived from semi-structured interviews with music therapists working in collectives across the country. Within this article, we explore the experiences within these collectives, as well as the effects and outcomes observed. We found that music therapy collectives, characterized by dissent and horizontal relationships, represent a potent practice configuration that can contribute to broadening the ways of thinking about and practicing music therapy in Brazil.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo é parte dos resultados de uma pesquisa de dissertação de mestrado, que teve como objetivo compreender a experiência da homoparentalidade feminina em um bairro de periferia de uma cidade da região metropolitana de Porto Alegre/RS, a partir da perspectiva de uma família. Neste artigo, discutiremos aspectos relacionados a gênero, classe social e sexualidade, iluminando os muros que separam diferentes realidades sociais. Os participantes da pesquisa são uma família homoparental, composta por um casal de duas mulheres e seu filho. O método, de caráter qualitativo, foi conduzido por meio de escutas ativas, tendo como inspiração a etnografia e a psicanálise. Os resultados destacam as relações entre classe social, a homossexualidade feminina e o lugar social ocupado pelas mulheres. Podemos concluir que a família enfrenta amarras sutis no seu contexto de vida, cercado por altos muros simbólicos, apesar da frágil fronteira entre as casas na periferia.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo forma parte de los resultados de una investigación de tesis de maestría, cuyo objetivo fue comprender la experiencia de la homoparentalidad femenina en una periferia de una ciudad de la región metropolitana de Porto Alegre/RS, desde la perspectiva de una familia. En este artículo discutiremos aspectos relacionados con género, la clase social y sexualidad, iluminando los muros que separan diferentes realidades sociales. Las participantes de la investigación son una familia homoparental, compuesta por una pareja de dos mujeres y su hijo. El método cualitativo, se llevó a cabo mediante escuchas activas, tornando como inspiración la etnografía y el psicoanálisis. Los resultados resaltan las relaciones entre la clase social, homosexualidad femenina y lugar social ocupado por las mujeres. Podemos concluir que la familia enfrenta sutiles restricciones en su contexto de vida, rodeada de altos muros simbólicos, a pesar de la frágil frontera entre las casas de la periferia.

Resumo em Inglês:

Abstract This article is part of the results obtained in a master's dissertation research. It aimed to understand how the experience of female homoparenthood occurs in a suburban neighborhood of a city in the metropolitan region of Porto Alegre/RS, from the perspective of a family. In this article, we will discuss aspects related to gender, class and sexuality, shedding light on the walls that separate different social realities. The research participants are a homoparental family, made up of a couple of two women and their child. The qualitative method was conducted through active listening, inspired by ethnography and psychoanalysis. The results highlight the relationships between social class, female homosexuality and the social place occupied by women. We can conclude that the family faces subtle constraints in its life context, surrounded by high symbolic walls, despite the fragile border between the houses on the outskirts.

Resumo em Português:

Resumo Esta pesquisa objetivou compreender os itinerários terapêuticos de mulheres em situação de rua em “XX” e trazer à tona suas narrativas, outrora silenciadas. Entrevistaram-se oito mulheres em situação de rua por meio da investigação-ação participativa, apoiada na escuta territorial, roteiro semiestruturado e registros em diário de campo. Os resultados apontaram a presença de redes formais e informais para o enfrentamento das adversidades, bem como experiências relacionadas às violências de gênero e do Estado. Nesse sentido, a violência intrafamiliar apareceu como fator precipitador para habitar a rua, ao passo que, do mesmo modo, a violência se mostrou a tônica de suas vivências. As narrativas revelam a urgência de políticas públicas direcionadas para as mulheres em Situação de Rua (SR), o que pode ser alcançado por meio de uma aproximação com seus itinerários por meio da escuta territorial, pois esta permite uma compreensão verdadeira de suas demandas.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este estudio busca comprender los itinerarios terapéuticos de mujeres en situación de calle en “XX” y sacar a la luz sus narrativas, antes silenciadas. Ocho mujeres en situación de calle fueron entrevistadas por el método de investigación/acción-participativa, apoyado en la escucha territorial,escritura semiestructurada y notas en el diario de campo. Los resultados apuntan para la presencia de redes formales e informales de enfrentamiento de las adversidades, así como experiencias relacionadas a violencia de género y Estado. A este respecto, violencia intrafamiliar se mostró un factor precipitador para vivir en la calle, mientras, de la misma manera, violencia se mostró como el máximo de sus experiencias de vida. Estas narrativas revelan la urgencia de políticas públicas para mujeres en situación de calle, que pueden ser alcanzadas por la aproximación de sus itinerarios por medio de escucha territorial, porque esto permite la verdadera comprensión de sus necesidades.

Resumo em Inglês:

Abstract This research seeks to comprehend the therapeutic itineraries of homeless women in “XX” and bring to light their narratives, erstwhile silenced. Eight homeless women were interviewed by the method of investigationparticipative action, supported in territorial listening, semi-structured script and field diary entries. The results point to the presence of formal and informal networks of confrontation of adversities, as well as experiences related to gender and State violence. In this regard, intrafamily violence showed as a precipitator factor to inhabit streets, whereas, in the same way, violence showed it to be the utmost of their life experience. These narratives reveal the urgency of public policies targeting women in homelessness situation, which can be achieved by approximation of their itineraries through territorial listening, for this permits a true comprehension of their needs.

Resumo em Português:

Resumo Convocadas pela pergunta de Sukhbinder Hamilton, Berenice Golding e Jane McCarthy sobre a necessidade de descolonizar estudos sobre luto, no presente ensaio propomos um giro decolonial em tal pergunta, marcada pelo Norte Global, tematizando o imbricamento da colonialidade no trabalho daquelas(es) que pesquisam sobre o luto e propondo a questão sobre quais possibilidades se abrem para as perspectivas acadêmicas e para as pessoas enlutadas ao descolonizarmos nossas pesquisas. Em diálogo com a literatura nacional e internacional, argumentamos que o uso de modelos teóricos hegemônicos, subjetivistas, generalizadores e universalizantes encobre violências coloniais sofridas por populações enlutadas por mortes vividas no interior da colonialidade. Concluímos que tais lutos e mortes exigem que a academia abra mão de paradigmas hegemônicos e repense suas heranças coloniais para visibilização do luto como experiência concreta, dada segundo a situação vivida da(o) enlutada(o), e não como mero objeto.

Resumo em Espanhol:

Resumen Convocados por la pregunta de Sukhbinder Hamilton, Berenice Golding y Jane McCarthy sobre la necesidad de descolonizar los estudios sobre el duelo, en este ensayo proponemos un giro descolonial en esta cuestión, marcada por el Norte Global, tematizando la imbricación de la colonialidad en el trabajo de los que investigan el duelo y proponiendo la pregunta: ¿qué posibilidades se abren para las perspectivas académicas y para las personas en duelo cuando descolonizamos nuestras investigaciones? En diálogo con la literatura nacional e internacional, argumentamos que el uso de modelos teóricos hegemónicos, subjetivistas, generalizadores y universalizadores encubre la violencia colonial sufrida por las poblaciones en duelo por muertes dentro de la colonialidad. Concluimos que tales duelos y muertes exigen que la academia abandone los paradigmas hegemónicos, repiense sus legados coloniales para visibilizar el duelo como una experiencia concreta, dada según la situación vivida de los dolientes, y no como un mero objeto.

Resumo em Inglês:

Abstract Provoked by Sukhbinder Hamilton, Berenice Golding, and Jane McCarthy's question about the need to decolonize bereavement studies, in this essay, we propose a decolonial turn on this question, marked by the Global North, thematizing the imbrication of coloniality in the work of those who research bereavement and proposing the question about the possibilities opened up for academic perspectives and bereaved people when we decolonize our research projects. In dialogue with national and international literature, we argue that the use of hegemonic, subjectivist, generalizing, and universalizing theoretical models covers up colonial violence suffered by populations bereaved by deaths experienced within coloniality. We conclude that such bereavements and deaths require academia to give up hegemonic paradigms and rethink its colonial legacies to make mourning visible as a concrete experience, given according to the lived situation of the bereaved, and not as a mere object.

Resumo em Português:

Resumo Os desastres socioambientais expressam uma relação multifacetada entre as dimensões sociais e ambientais, sendo compreendidos como causa e efeito de processos históricos de injustiça ambiental, precarização dos territórios e políticas públicas ineficientes. O presente artigo teve como objetivo realizar uma revisão integrativa sobre a relação entre território, vulnerabilidade e sofrimentos provocados por desastres socioambientais no contexto latino-americano. Para tal, utilizamos as bases de dados Scielo, Lilacs e Redalyc, com um recorte temporal de 2014 a 2024. Ao final dos procedimentos, foram selecionados 35 artigos. Os achados evidenciam a intensificação do sofrimento em decorrência da perda de referenciais afetivos, territoriais e comunitários, além de mostrarem que a pobreza, a violência e as desigualdades ambientais prolongam os prejuízos causados e limitam significativamente as possibilidades de construção de estratégias de enfrentamento.

Resumo em Espanhol:

Resumen Los desastres socioambientales expresan una relación multifacética entre las dimensiones sociales y ambientales, entendidas como causa y efecto de procesos históricos de injusticia ambiental, precariedad de los territorios y ineficacia de las políticas públicas. Este artículo tuvo como objetivo realizar una revisión integradora de la relación entre territorio, vulnerabilidad y sufrimiento causado por desastres socioambientales en el contexto latinoamericano. Para ello, se utilizaron las bases de datos Scielo, Lilacs y Redalyc, que abarcan el período 2014-2024. Al final del proceso, se seleccionaron 35 artículos. Los hallazgos destacan la intensificación del sufrimiento debido a la pérdida de referentes afectivos, territoriales y comunitarios, además de demostrar que la pobreza, la violencia y las desigualdades ambientales prolongan el daño causado y limitan significativamente las posibilidades de desarrollar estrategias de afrontamiento.

Resumo em Inglês:

Abstract Socio-environmental disasters express a multifaceted relationship between social and environmental dimensions, understood as both the cause and effect of historical processes of environmental injustice, territorial precariousness, and ineffective public policies. This article aimed to conduct an integrative review of the relationship between territory, vulnerability, and suffering caused by socio-environmental disasters in the Latin American context. To this end, we used the Scielo, Lilacs, and Redalyc databases, covering the period 2014 to 2024. At the end of the process, 35 articles were selected. The findings highlight the intensification of suffering due to the loss of affective, territorial, and community references, in addition to demonstrating that poverty, violence, and environmental inequalities prolong the damage caused and significantly limit the possibilities for developing coping strategies.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo busca compreender como os saberes e práticas de cuidado indígenas, em relação com o território, podem apontar caminhos para enfrentar as múltiplas crises contemporâneas. Trata-se de um recorte de uma pesquisa qualitativa e exploratória, fundamentada no Paradigma Indígena de Pesquisa e realizada como o povo Xucuru-Kariri durante o contexto pandêmico. Foram realizadas conversas com lideranças, anciãs, parteira, rezador e mezinheiras para compor o corpus da investigação. A análise ocorreu por meio do método “Pensamento Ritual”, uma proposta que articula epistemologias indígenas e ocidentais. Os resultados destacam a importância do território na produção de saúde e das práticas de cuidado ancestrais, além disso, tecem uma crítica à lógica biomédica hegemônica e ao modelo civilizatório que cindiu a natureza da humanidade, sustentando crises climáticas, sanitárias e sociais. Por fim, convidamos a psicologia à reflexão sobre como construir formas de vida e saúde comprometidas com a defesa da Terra.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo busca comprender cómo los conocimientos y las prácticas de cuidado indígenas, en relación con el territorio, pueden orientar el camino para afrontar las múltiples crisis contemporáneas. Este es un extracto de una investigación cualitativa y exploratoria, basada en el Paradigma Indígena de Investigación, realizada con el pueblo Xucuru-Kariri durante la pandemia. Se mantuvieron conversaciones con líderes, ancianas, partera, líderes de oración y mujeres medicina para conformar el corpus de investigación. El análisis se realizó mediante el método de “Pensamiento Ritual”, una propuesta que articula las epistemologías indígenas y occidentales. Los resultados destacan la importancia del territorio en la producción de prácticas de salud y cuidado ancestrales. Además, critican la lógica biomédica hegemónica y el modelo civilizatorio que ha dividido la naturaleza de la humanidad, alimentando las crisis climáticas, sanitarias y sociales. Finalmente, invitamos a la psicología a reflexionar sobre cómo construir estilos de vida y salud comprometidos con la defensa de la Tierra.

Resumo em Inglês:

Abstract This article aims to understand how Indigenous knowledge and care practices, in relation to territory, can guide pathways to addressing multiple contemporary crises. This is an excerpt from a qualitative and exploratory study, grounded in the Indigenous Research Paradigm and conducted with the Xucuru-Kariri people during the pandemic. Conversations were held with leaders, elders, a midwife, a prayer leader, and medicine women to compose the research corpus. The analysis was conducted using the “Ritual Thought” method, a proposal that articulates Indigenous and Western epistemologies. The results highlight the importance of territory in the production of health and ancestral care practices. Furthermore, they critique the hegemonic biomedical logic and the civilizing model that has divided nature and humanity, sustaining climate, health, and social crises. Finally, we invite psychology to reflect on how to build ways of life and healthcare committed to defending the Earth.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo reflete sobre os desafios e as particularidades do trabalho em saúde mental e atenção psicossocial em desastres, tomando como referência as inundações do Rio Grande do Sul, especialmente as de 1941 e 2024. Entre relatos pessoais, memórias transgeracionais e experiências profissionais, analisa-se como os desastres ultrapassam o impacto imediato e se inscrevem na memória, afetando práticas cotidianas, vínculos comunitários e dinâmicas intergeracionais. Argumenta-se que, diante das crises climáticas, a resiliência comunitária, embora essencial, não é suficiente sem políticas públicas robustas, éticas e intersetoriais que enfrentem desigualdades estruturais. Tecnicamente, defende-se o fortalecimento das redes comunitárias como base do cuidado, em consonância com a Gestão Integral de Riscos e Desastres, ressaltando a responsabilidade do poder público em garantir recursos e gestão qualificada. Conclui-se que enfrentar desastres exige reconhecer e fortalecer as narrativas, memórias e práticas comunitárias que sustentam a vida, garantindo dignidade, pertencimento e justiça socioambiental.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo reflexiona sobre los desafíos y las especificidades del trabajo en salud mental y atención psicosocial durante los desastres, tomando como referencia las inundaciones de Rio Grande do Sul, especialmente las de 1941 y 2024. A partir de relatos personales, memorias transgeneracionales y experiencias profesionales, el artículo analiza cómo los desastres trascienden su impacto inmediato y se inscriben en la memoria humana, afectando prácticas cotidianas, los vínculos comunitarios y las dinámicas intergeneracionales. El argumento es que, ante las crisis climáticas, la resiliencia comunitaria, si bien esencial, es insuficiente sin políticas públicas sólidas, éticas e intersectoriales que aborden las desigualdades estructurales. Técnicamente, se defiende el fortalecimiento de las redes comunitarias como base de la atención, en consonancia con el enfoque de la Gestión Integral del Riesgos y Desastres, señalando la responsabilidad de las autoridades públicas de garantizar recursos y una gestión calificada. Se concluye que afrontar los desastres requiere reconocer y fortalecer las narrativas, las memorias y las prácticas comunitarias que sustentan la vida, garantizando la dignidad, la pertenencia y la justicia socioambiental.

Resumo em Inglês:

Abstract This article reflects on the challenges and specificities of mental health and psychosocial care during disasters, taking as reference the floods of Rio Grande do Sul, especially those of 1941 and 2024. Drawing on personal accounts, transgenerational memories, and professional experiences, the article analyzes how disasters transcend their immediate impact and become inscribed in human memory, affecting daily practices, community bonds, and intergenerational dynamics. The argument is that, in the face of climate crises, community resilience, while essential, is insufficient without robust, ethical, and intersectoral public policies that address structural inequalities. Technically, the strengthening community networks is advocated as the foundation of care, in line with Comprehensive Risk and Disaster Management, emphasizing the responsibility of public authorities to ensure resources and qualified management. The article concludes that confronting disasters requires recognizing and strengthening the narratives, memories, and community practices that sustain life, ensuring dignity, belonging, and socioenvironmental justice.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo analisa, sob uma perspectiva psicossocial crítica, a atuação de brigadistas florestais voluntários(as) na prevenção e combate a incêndios florestais em contextos de emergência climática e conflitos territoriais no Brasil. A partir de uma imersão no “mundo dos(as) brigadistas” (2022-2025), a autora-pesquisadora, atuando como acadêmicabrigadista, identifica elementos de resistência contracolonial presentes nas ações de brigadistas. Suas práticas rompem com a dicotomia moderno-ocidental entre “natureza” e “sociedade”, articulando saberes técnicos, científicos e comunitários em defesa dos territórios e bem comum. Destaca-se a dimensão política da atuação de brigadistas, sua inserção em redes socioambientais e sua presença crescente em espaços participativos, como conselhos e conferências de meio ambiente. Ao valorizar os conhecimentos e a organização de brigadistas, esta pesquisa-participante contribui para o reconhecimento de novas formas de ação coletiva e de justiça climática, enfrentando as lógicas extrativistas, capitalistas e coloniais que seguem ameaçando povos, ecossistemas e modos de vida.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo analiza, desde una perspectiva psicosocial crítica, la labor de los(as) bomberos(as) forestales voluntarios(as) en la prevención y el combate de incendios forestales en el contexto de la emergencia climática y los conflictos territoriales en Brasil. A través de una inmersión en el “mundo de los(as) brigadistas” (2022-2025), la autora-investigadora, en su rol de académica y bombera, identifica elementos de resistencia contracolonial presentes en las acciones de los(as) brigadistas. Sus prácticas rompen con la dicotomía moderno-occidental entre “naturaleza” y “sociedad”, articulando conocimientos técnicos, científicos y comunitarios en defensa de los territorios y el bien común. Se destaca la dimensión política del trabajo de los(as) brigadistas, su integración en redes socioambientales y su creciente presencia en espacios participativos como consejos y congresos ambientales. Al valorar el conocimiento y la organización de los(as) brigadistas, esta investigación participativa contribuye al reconocimiento de nuevas formas de acción colectiva y justicia climática, confrontando las lógicas extractivas, capitalistas y coloniales que siguen amenazando a los pueblos, los ecosistemas y sus formas de vida.

Resumo em Inglês:

Abstract This article analyzes, from a critical psychosocial perspective, the work of volunteer forest firefighters in preventing and fighting forest fires in the context of climate emergency and territorial conflicts in Brazil. Through immersion in the “world of firefighters” (2022-2025), the author-researcher, working as firefighter-academic, identifies elements of countercolonial resistance present in the actions of firefighters. Their practices break with the modernWestern dichotomy between “nature” and “society,” articulating technical, scientific, and community knowledge in defense of territories and the common good. The political dimension of fire brigade members’ work, their integration into socio-environmental networks, and their growing presence in participatory spacessuch as environmental councils and conferences are highlighted. By valuing the knowledge and organization of firefighters, this participatory research contributes to the recognition of new forms of collective action and climate justice, confronting the extractive, capitalist, and colonial logic that continue to threaten peoples, ecosystems, and ways of life.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo é derivado de uma dissertação de mestrado sobre a Gestão Autônoma da Medicação (GAM) e dedicou-se ao que comumente se denomina como metodologia. A GAM é uma estratégia em saúde mental disseminada no Rio Grande do Sul (RS) através de diferentes pesquisas, tendo como objetivo criar espaços de fala para aumentar o poder de negociação dos usuários em relação a seus tratamentos. Mobilizado por princípios de cogestão e autonomia que fundamentam a GAM, este escrito explora questões metodológicas visibilizadas por dispositivos de pesquisa experimentados entre 2014 e 2023, os quais almejaram desestabilizar o lugar do pesquisador e do profissional como produtores de conhecimento, sobretudo no reconhecimento do usuário como sujeito de pesquisa. Esperamos, com isso, contribuir com a divulgação dos dispositivos da GAM-RS, fomentando a discussão sobre modos de pesquisar que compreendam a experiência dos sujeitos não como objetos, mas de relevância equiparável aos saberes dos especialistas.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo se deriva de una tesis de maestría sobre la Gestión Autónoma de la Meditación (GAM) y se dedica a la dimensión metodológica. La GAM, difundida en Río Grande del Sur (RS) mediante diversas investigaciones, busca crear espacios de diálogo que fortalezcan la capacidad de negociación de los usuarios en relación con sus tratamientos. Inspirado en los principios de cogestión y autonomía que sustentan la GAM, este escrito analiza dispositivos de investigación desarrollados entre 2014 y 2023, orientados a cuestionar el lugar tradicional del investigador y del profesional como productores exclusivos de conocimiento. Se propone, en cambio, reconocer al usuario como sujeto de investigación y productor de saber. Con ello, se pretende contribuir a la divulgación de los dispositivos de la GAM-RS y promover la discusión sobre metodologías que valoren la experiencia de los sujetos como un conocimiento tan relevante como el saber experto.

Resumo em Inglês:

Abstract This article is derived from a master’s dissertation on Gaining Autonomy & Medication Management (GAM) and focuses on what is commonly referred to as methodology. GAM is a mental health strategy disseminated in Rio Grande do Sul (RS) through various research initiatives, aiming to create spaces for dialogue that enhance users’ negotiation power regarding their treatments. Guided by principles of co-management and autonomy that underlie GAM, this paper explores methodological issues that emerged from research devices experimented with between 2014 and 2023. These devices sought to destabilize the traditional role of researchers and professionals as sole producers of knowledge, particularly by recognizing users as research subjects. With this, we aim to contribute to the dissemination of GAM-RS tools, encouraging discussions about research approaches that consider participants’ lived experience as knowledge of equal relevance to expert knowledge.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo aborda os temas Trabalho, Assistência Social e Violência de Estado a partir de tese que se propõe a pensar a dimensão clínica e ética do ofício, quando suas trabalhadoras se vêem convocadas a servir como operadoras de um Estado de extermínio. Trata-se de uma pesquisa-intervenção que, através de rodas de conversa e diários de campo, se constrói a partir das experiências de trabalho na Política de Assistência Social. O testemunho é apresentado como criação de meio para a ação pelas trabalhadoras, visto que as violências de Estado buscam romper o coletivo de trabalho, esse último condição para fazer viver o ofício e para a saúde das trabalhadoras. Ao considerarmos que o trauma está na própria história do ofício, propomos a reparação como emergente do meio, como ato contínuo, através do qual o traumático possa se tornar criação de novos possíveis para a existência.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo aborda los temas de Trabajo, Asistencia Social y Violencia Estatal, a partir de una tesis que propone considerar las dimensiones clínicas y éticas de la profesión cuando sus trabajadores se ven llamados a actuar como operadores de un Estado de exterminio. Se trata de una investigación de intervención que, a través de círculos de conversación y diarios de campo, se construye a partir de experiencias de trabajo en Política de Asistencia Social. El testimonio se presenta como la creación de un medio de acción por parte de los trabajadores, dado que la violencia estatal busca perturbar el trabajo colectivo, siendo este último una condición para la supervivencia de la profesión y para la salud de los trabajadores. Considerando que el trauma está en la historia misma de la profesión, proponemos la reparación como un acto emergente del entorno, como un acto continuo, a través del cual lo traumático puede convertirse en la creación de nuevas posibilidades de existencia.

Resumo em Inglês:

Abstract This article addresses the themes of Work, Social Welfare, and State Violence based on a thesis that proposes to consider the clinical and ethical dimensions of the profession, when its workers find themselves called upon to serve as operators of a State of extermination. This is an intervention research that, through conversation circles and field diaries, is constructed based on work experiences in Social Welfare Policy. The testimony is presented as the creation of a means for action by the workers, given that State violence seeks to disrupt the collective work, the latter being a condition for the survival of the profession and for the health of the workers. Considering that trauma is in the very history of the profession, we propose reparation as emerging from the environment, as a continuous act, through which the traumatic can become the creation of new possibilities for existence.

Resumo em Português:

Resumo Este estudo, fruto de uma dissertação de mestrado em Psicologia, investigou as condições de produção de saúde mental de mulheres quilombolas da comunidade do Grilo, Paraíba, considerando a interseccionalidade e a determinação social da saúde mental. A pesquisa qualitativa, baseada na Educação Popular e na problematização crítica da realidade, utilizou a interseccionalidade como eixo transversal e adotou a pesquisa participante como metodologia. As estratégias incluíram participação observante, atividades grupais, entrevistas e registros em diário de campo. O Círculo de Cultura foi uma ferramenta central, permitindo a articulação entre experiências singulares e os sistemas de opressão que interpelam seus corpos-territórios. A dialogicidade viabilizou reflexões coletivas, fortalecendo práticas de cuidado e resistência. O estudo evidenciou como a vivência de novas experiências, mediadas pela ação-reflexão-ação, pode transformar consciências e relações, valorizando os saberes locais, o território e as redes de apoio entre as mulheres participantes.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este estudio, fruto de una tesis de maestría en Psicología, investigó las condiciones de producción de la salud mental de mujeres quilombolas rurales de la comunidad de Grilo, Paraíba, desde la interseccionalidad y la determinación social de la salud mental. Con enfoque cualitativo y basado en la Educación Popular y en la problematización crítica de la realidad, adoptó la investigación participante como metodología y la interseccionalidad como eje transversal. Las estrategias incluyeron observación participante, actividades grupales, entrevistas y registros en diario de campo. El Círculo de Cultura fue herramienta central para articular experiencias individuales y sistemas de opresión que afectan sus cuerpos-territorios. La dialogicidad impulsó reflexiones colectivas que fortalecieron prácticas de cuidado y resistencia. El estudio mostró cómo nuevas experiencias vividas, mediadas por la acción-reflexión-acción, pueden transformar conciencias y relaciones, valorizando los conocimientos locales, el territorio y las redes de apoyo entre las mujeres participantes.

Resumo em Inglês:

Abstract This study, the result of a master’s thesis in Psychology, investigated the conditions for mental health production among quilombola women in the community of Grilo, Paraíba, considering intersectionality and the social determination of mental health. The qualitative research, based on Popular Education and critical problematization of reality, used intersectionality as a cross-cutting axis and adopted participant research as its methodology. The strategies included observant participation, group activities, interviews, and field diary entries. The Culture Circle was a central tool, allowing the articulation between singular experiences and the systems of oppression that challenge their bodiesterritories. Dialogicity enabled collective reflections, strengthening practices of care and resistance. The study showed how new experiences, mediated by action-reflection-action, can transform consciousness and relationships, valuing local knowledge, territory, and support networks among the participating women.

Resumo em Português:

Resumo Este trabalho analisa a categoria emancipação em publicações da revista Psicologia & Sociedade (P&S), editada pela Associação Brasileira de Psicologia Social. Da “crise da psicologia social” nos anos 1970 emergiram perspectivas críticas empenhadas com a transformação social, condição para a emancipação humana. O objetivo geral consiste em investigar os modos como a categoria emancipação humana foi elaborada em publicações da P&S entre 1986 e 2016. Os objetivos específicos foram: analisar as concepções de emancipação nos textos; identificar as concepções de psicologia social; e apresentar as correntes teóricas. Foi uma pesquisa bibliográfica, com fundamentação teórica no marxismo. Há contribuições importantes para o debate sobre emancipação no corpus bibliográfico, como a compreensão dialética da relação entre indivíduo e sociedade e críticas à sociedade capitalista, assim como estão ausentes discussões sobre outras mediações fundamentais, como a superação radical da sociedade e do Estado burgueses.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este trabajo analiza la categoría de emancipación en publicaciones de la revista Psicologia & Sociedade (P&S), de la Associação Brasileira de Psicologia Social. Da “crise da psicologia social” nos anos 1970 surgieron perspectivas críticas empenhadas com a transformação social, condição para a emancipação humana. El objetivo general fue investigar os modos como a categoria emancipação humana foi elaborada em publicações da P&S entre 1986 y 2016. Os objetivos específicos foram: analisar as concepções de emancipação nos textos; identificar como concepciones de psicología social; e presentar como correntes teóricas. Foi uma pesquisa bibliográfica, com fundamentação teórica no marxismo. Ha contribuido de manera importante al debate sobre la emancipación en el textos, como a la comprensión dialética de la relación entre individuos y sociedades y críticas a la sociedad capitalista, así como a las discusiones ausentes sobre otras mediaciones fundamentales, como a la superación radical de la sociedad y del Estado burgueses.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper analyzes the category of emancipation in publications of the journal Psicologia & Sociedade (P&S), published by the Brazilian Association of Social Psychology. The “crisis of social psychology” in the 1970s gave rise to critical perspectives committed to social transformation, a prerequisite for human emancipation. The general objective is to investigate how the category of human emancipation was developed in P&S publications between 1986 and 2016. The specific objectives were: to analyze the conceptions of emancipation in the texts; to identify the conceptions of social psychology; and to present the theoretical currents. This was a bibliographical study, theoretically grounded in Marxism. The bibliographic corpus contains important contributions to the debate on emancipation, such as a dialectical understanding of the relationship between the individual and society and critiques of capitalist society. Discussions of other fundamental mediations, such as the radical overcoming of bourgeois society and the state, are also absent.

Resumo em Português:

RESUMO Este artigo explora as conexões entre a psicanálise e o pensamento ecológico para investigar como as catástrofes ambientais não se articulam apenas com os campos da política e da ciência, mas também com o do psíquico. Para tanto, relaciona conceitos psicanalíticos fundamentais à virada ontológica e a cosmogonias e perspectivas não coloniais que interrogam a separação entre as noções de humano e de natureza. Esse percurso se dá de maneira atenta aos problemas do Antropoceno: termo usado para designar a época geológica marcada pela profunda interferência humana no nosso sistema planetário.

Resumo em Espanhol:

RESUMEN Este artículo explora las conexiones entre el psicoanálisis y el pensamiento ecológico para investigar cómo las catástrofes ambientales no se articulan solamente con los campos de la política y la ciencia, sino también con lo psíquico. Para ello, relaciona conceptos psicoanalíticos fundamentales con el giro ontológico y con cosmogonías y perspectivas no coloniales que interrogan la separación entre las nociones de humano y naturaleza. Este recorrido se da de manera atenta a los problemas del Antropoceno: término utilizado para designar la época geológica marcada por la profunda interferencia humana en nuestro sistema planetario.

Resumo em Inglês:

ABSTRACT This article explores the connections between psychoanalysis and ecological thought to investigate how environmental catastrophes are articulated not only to the fields of politics and science but also to the psychic field. To this end, it relates fundamental psychoanalytic concepts to the ontological turn and to non-colonial cosmogonies and perspectives that question the separation between the notions of the human and nature. This path is followed attentively to the problems of the Anthropocene-a term used to designate the geological epoch marked by profound human interference in our planetary system.

Resumo em Português:

Resumo A crise climática se coloca como um dos principais desafios da humanidade no século XXI. As possiblidades de lidar com tal crise requerem mudanças estruturais na forma de organização socioeconômica mundial. O artigo objetiva propor uma categoria de análise que contribua para a elaboração de uma psicologia política da crise climática de tradição marxista e inspirada nas lutas de povos da floresta amazônica. O corpus empírico foi composto por 27 entrevistas, observações participantes e pesquisa documental abordando organizações com pautas socioambientais da região do Vale do Rio Acre. A partir da análise do corpus e de estudos bibliográficos, propõe-se a categoria práxis socioambiental. Evidencia-se a multiplicidade de atores/atrizes e repertórios envoltos na luta socioambiental. O estudo busca contribuir para a articulação de tal diversidade em prol do fortalecimento de ações que visem a promoção do Bem-Viver e a proteção da habitabilidade do planeta.

Resumo em Espanhol:

Resumen La crisis climática se plantea como uno de los mayores desafíos de la humanidad en el siglo XXI. Las posibilidades de afrontar esta crisis requieren cambios estructurales en la organización socioeconómica global. Este artículo busca proponer una categoría de análisis que contribuya al desarrollo de una psicología política de la crisis climática, arraigada en la tradición marxista e inspirada en las luchas de los pueblos de la selva amazónica. El corpus empírico consistió en 27 entrevistas, observaciones participantes y investigación documental sobre organizaciones con agendas socioambientales en la región del Valle del Río Acre. A partir del análisis de corpus y estudios bibliográficos, se propone la categoría de praxis socioambiental. Se destaca la multiplicidad de actores y repertorios involucrados en la lucha socioambiental. El estudio busca contribuir a la articulación de esta diversidad para fortalecer las acciones destinadas a promover el buen vivir y proteger la habitabilidad del planeta

Resumo em Inglês:

Abstract The climate crisis stands as one of humanity’s greatest challenges in the 21st century. The possibilities for dealing with such a crisis require structural changes in the global socioeconomic organization . This article aims to propose a category of analysis that contributes to the development of a political psychology of the climate crisis, rooted in Marxist tradition and inspired by the struggles of the peoples of the Amazon rainforest. The empirical corpus consisted of 27 interviews, participant observations, and documentary research addressing organizations with socio-environmental agendas in the Acre River Valley region. Based on corpus analysis and bibliographical studies, the category of socio-environmental praxis is proposed. The multiplicity of actors and repertoires involved in the socioenvironmental struggle is highlighted. The study seeks to contribute to the articulation of this diversity in favor of strengthening actions aimed at promoting Buen Vivir and protecting the planet’s habitability.

Resumo em Português:

Resumo O artigo toma o sofrimento psíquico de mulheres de comunidades tradicionais em tempos de catástrofe socioambiental como questão, conduzindo uma reflexão crítico-teórica apoiada na prática do acompanhamento dessas mulheres na luta pela defesa de seus territórios. Partindo dos princípios da reforma psiquiátrica, da saúde coletiva e dos feminismos periféricos e populares, expandimos a noção de território para o conceito de corpo-território, movidas pelo desafio de “ficar com o problema”, proposto por Donna Haraway (2023). Desejamos apontar direções para uma clínica atenta aos clamores das águas, da terra e das matas, em composição com seus viventes humanos e não humanos, capaz de resistir ao especialismo desenvolvimentista que opera por afastamentos e desconexões. Nesse caminho, o artigo propõe o conceito de político-clínica psicossocioambiental, cuja ética defende escutas coletivas, afetivas e situadas, que fortaleçam redes de cuidado e defesa dos territórios vivos multiespécies.

Resumo em Espanhol:

Resumen El artículo aborda el sufrimiento psíquico de las mujeres de comunidades tradicionales en tiempos de catástrofe socioambiental, realizando una reflexión crítico-teórica basada en la práctica de acompañar a estas mujeres en su lucha por la defensa de sus territorios. Basándonos en los principios de la reforma psiquiátrica, la salud colectiva y los feminismos periféricos y populares, ampliamos la noción de territorio al concepto de cuerpo-territorio, impulsadas por el desafío de “permanecer con el problema”, propuesto por Donna Haraway (2023). Buscamos señalar caminos hacia una práctica clínica atenta a los clamores del agua, la tierra y los bosques, en armonía con sus habitantes humanos y no humanos, capaz de resistir la especialización desarrollista que opera mediante la separación y la desconexión. En este contexto, el artículo propone el concepto de práctica político-clínica psicosocioambiental, cuya ética aboga por una escucha colectiva, afectiva y situada, que fortalezca las redes de atención y defensa de los territorios vivos multiespecíficos.

Resumo em Inglês:

Abstract The article addresses the psychological suffering of women from traditional communities in times of socio-environmental catastrophe, conducting a critical-theoretical reflection based on the practice of accompanying these women in the struggle to defend their territories. Drawing on the principles of psychiatric reform, collective health, and peripheral and popular feminisms, we expand the notion of territory to the concept of the body-territory (cuerpo-territorio), driven by the challenge of “staying with the trouble,” proposed by Donna Haraway (2023). We seek to point ways toward a clinical practice attentive to the cries of water, land, and forests, in harmony with their human and non-human inhabitants, capable of resisting the developmental specialism that operates through separation and disconnection. In this context, the article proposes the concept of psychosocial-environmental political-clinical practice, whose ethics advocate for collective, affective, and situated listening that strengthens networks of care and defense of multispecies living territories.

Resumo em Português:

Resumo Esta etnografia multiespécie foca no território de Colliguay, na região de Valparaíso (Chile), para explorar as relações cotidianas entre humanos e não humanos em uma zona rural marcada por crises ambientais, históricas e políticas. A partir de uma abordagem sensível e situada, o artigo analisa como corpos, espécies, materiais e memórias se entrelaçam em um agenciamento territorial mais-que-humano. São privilegiadas as vozes, gestos e afetos de habitantes humanos e não humanos para compreender como se constrói uma forma de habitar que desafia a modernidade extrativista. A pesquisa baseia-se em trabalho de campo, caminhadas, conversas e observação participante, dando origem a uma narrativa que questiona hierarquias ontológicas e propõe uma perspectiva relacional e afetiva do território. O artigo busca contribuir para os debates sobre antropologia mais-que-humana e práticas de resistência territorial enraizadas na vida cotidiana.

Resumo em Espanhol:

Resumen Esta etnografía multiespecie se centra en el territorio Colliguay, en la región de Valparaíso, Chile, para explorar las relaciones cotidianas entre humanos y no humanos en una zona rural marcada por crisis ambientales, históricas y políticas. Con un enfoque sensible y situado, el artículo analiza cómo cuerpos, especies, materiales y memorias se entrelazan en una agencia territorial más que humana. Las voces, gestos y afectos de los habitantes humanos y no humanos tienen el privilegio de comprender cómo se construye una forma de vida que desafía la modernidad extractora. La investigación se basa en trabajo de campo, caminatas, conversaciones y observación participante, dando lugar a una narrativa que cuestiona las jerarquías ontológicas y propone una perspectiva relacional y afectiva del territorio. El artículo busca contribuir a los debates sobre la antropología más que humana y las prácticas de resistencia territorial arraigadas en la vida cotidiana.

Resumo em Inglês:

Abstract This multispecies ethnography focuses on the Colliguay territory in the Valparaíso region of Chile, exploring the everyday relationships between humans and nonhumans in a rural area marked by environmental, historical, and political crises. Using a sensitive and situated approach, the article analyzes how bodies, species, materials, and memories intertwine in a more-than-human territorial agency. The voices, gestures, and emotions of the human and nonhuman inhabitants provide the privilege of understanding how a way of life that challenges extractive modernity is constructed. The research is based on fieldwork, walks, conversations, and participant observation, giving rise to a narrative that questions ontological hierarchies and proposes a relational and affective perspective on territory. The article aims to contribute to debates on more-than-human anthropology and practices of territorial resistance rooted in everyday life.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo parte da controvérsia em torno da classificação do Guaíba - se é um rio, um lago ou nenhum - para discutir como a construção de “verdades” científicas está imbricada em contextos sociais, políticos e culturais. Com base em uma cartografia das controvérsias, a partir de contribuições dos Estudos de Ciência e Tecnologia e da Psicologia Social, este artigo mapeia discursos midiáticos, populares, científicos e indígenas que deflagram disputas de tipificações do corpo hídrico. Situado no contexto das enchentes de maio de 2024 no Rio Grande do Sul, o texto provoca um olhar conectado à crise climática e ao Antropoceno, compreendido não apenas como uma era geológica, mas como uma virada epistemológica que tensiona a centralidade da análise para além do humano. Defende-se que a Psicologia Social deve estar atenta às controvérsias como formas de disputa por mundos possíveis, valorizando epistemologias plurais e práticas de cuidado.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo parte de la controversia en torno a la clasificación del río Guaíba -ya sea río, lago o ninguno de los dos - para analizar cómo la construcción de “verdades” científicas se entrelaza con los contextos sociales, políticos y culturales. A partir de una cartografía de controversias, con aportes de los Estudios de Ciencia y Tecnología y la Psicología Social, este artículo mapea los discursos mediáticos, populares, científicos e indígenas que generan disputas sobre la clasificación de este cuerpo de agua. Con las inundaciones de mayo de 2024 en Rio Grande do Sul como telón de fondo, el texto ofrece una perspectiva vinculada a la crisis climática y el Antropoceno, entendido no solo como una era geológica, sino como un cambio epistemológico que cuestiona la centralidad del análisis más allá de lo humano. Se argumenta que la Psicología Social debe estar atenta a las controversias científicas como formas de disputa sobre mundos posibles, valorando las epistemologías plurales y las prácticas de cuidado.

Resumo em Inglês:

Abstract This article draws on the controversy surrounding the classification of the Guaíba River - whether it is a river, a lake, or neither - to discuss how the construction of scientific “truths” is intertwined with social, political, and cultural contexts. Based on a cartography of controversies, drawing on contributions from Science and Technology Studies and Social Psychology, this article maps media, popular, scientific, and Indigenous discourses that spark disputes over the classification of water bodies. Set against the backdrop of the May 2024 floods in Rio Grande do Sul, the text offers a perspective connected to the climate crisis and the Anthropocene, understood not only as a geological era but as an epistemological shift that challenges the centrality of analysis beyond the human. It is argued that Social Psychology must be attentive to controversies as forms of dispute over possible worlds, valuing plural epistemologies and practices of care.

Resumo em Português:

Resumo Este ensaio teórico investiga as articulações entre branquitude, supremacia branca, monocultura e crise climática, demonstrando como a lógica colonial do “uno” opera como matriz genocida e ecocida. Argumenta-se que a branquitude constitui-se não como simples identidade racial, mas como projeto epistêmico e material fundado na monocultura - entendida simultaneamente como modelo agrícola e forma de dominação ontológica. O texto desenvolvese em três eixos: (1) a análise da branquitude como imposição de uma única forma de existência, que eleva o “homem branco” a paradigma universal e reduz a pluriversalidade a mero recurso; (2) a demonstração (com base em pesquisa etnográfica conduzida no Baixo Tapajós) de como a monocultura e a forma plantation são responsáveis diretas pela violência secular que está na gênese da crise climática, transformando territórios multiétnicos e multiespecíficos em zonas de sacrifício; e (3) a recuperação de saberes marginalizados como alternativas radicais para repensar a psicologia e as relações humano-ambientais.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este ensayo teórico investiga las conexiones entre la blanquitud, la supremacía blanca, el monocultivo y la crisis climática, demostrando cómo la lógica colonial de la “Unidad” opera como una matriz genocida y ecocida. Argumenta que la blanquitud no constituye una simple identidad racial, sino un proyecto epistémico y material fundado en el monocultivo, entendido simultáneamente como un modelo agrícola y una forma de dominación ontológica. El texto se desarrolla en tres ejes: (1) el análisis de la blanquitud como la imposición de una única forma de existencia, que eleva el “hombre blanco” a un paradigma universal y reduce la pluriversalidad a un mero recurso; (2) la demostración (basada en la investigación etnográfica realizada en el Bajo Tapajós) de cómo el monocultivo y la agricultura de plantación son directamente responsables de la violencia centenaria que subyace a la crisis climática, transformando territorios multietnicos y multiespecíficos en zonas de sacrificio; y (3) la recuperación de saberes marginados como alternativas radicales para repensar la psicología y las relaciones socionaturales.

Resumo em Inglês:

Abstract This theoretical essay examines the connections between whiteness, white supremacy, monoculture, and the climate crisis, demonstrating how the colonial logic of the “Oneness” operates as a genocidal and ecocidal matrix. It argues that whiteness constitutes not a simple racial identity, but an epistemic and material project founded on monoculture - understood simultaneously as an agricultural model and a form of ontological domination. The text unfolds along three axes: (1) the analysis of whiteness as the imposition of a single form of existence, which elevates the “white man” to a universal paradigm and reduces pluriversality to a mere resource; (2) the demonstration (based on ethnographic research conducted in the Lower Tapajós region) of how monoculture and the plantation system are directly responsible for the centuries-old violence that underlies the climate crisis, transforming multiethnic and multispecies territories into sacrifice zones; and (3) the recovery of marginalized knowledge as radical alternatives for rethinking psychology and socionatural relations.

Resumo em Português:

Resumo O artigo tem como objetivo refletir sobre o cuidado psi diante do colapso ambiental, social e político relacionado ao capitaloceno e às enchentes no Rio Grande do Sul em 2024. Parte-se das experiências vividas por estudantes e profissionais em práticas de acolhimento nos abrigos humanitários, configurando-se como um relato de experiência atravessado por afetos. Esses afetos são expressos na narrativa ficcional da personagem Yara, concebida como ferramenta ética-estética-política diante da iminência das águas. O texto problematiza a racionalidade moderna e neoliberal que busca domesticar a natureza, reduzindo o colapso a um problema técnico, apartado dos múltiplos ecossistemas do mundo. Em vez de conter as águas, propõe-se “ficar com o problema”, reconhecendo as interdependências constitutivas entre humanos e mais-que-humanos. Defende-se, assim, uma Psicologia implicada, que tensione suas próprias produções e contribua, de modo ético e político, para a construção de uma escuta localizada, interseccional e interespécie.

Resumo em Espanhol:

Resumen El artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la atención psi ante el colapso ambiental, social y político relacionado con el capitaloceno y las inundaciones de 2024 en Rio Grande do Sul. Se basa en las experiencias de estudiantes y profesionales en prácticas de acogida en albergues humanitarios, configurando una narrativa experiencial impregnada de emociones. Estos afectos se expresan en la narrativa fictícia del personaje Yara, concebida como una herramienta ético-estético-política ante las inminentes inundaciones. El texto problematiza la racionalidad moderna y neoliberal que busca domesticar la naturaleza, reduciendo el colapso a un problema técnico, separado de los múltiples ecosistemas del mundo. En lugar de contener las aguas, se propuso “quedarse con el problema”, reconociendo las interdependencias constitutivas entre humanos y más-que-humanos. Se defiende, por lo tanto, una Psicología implicada, que cuestione sus propias producciones y contribuya, de manera ética y política, a la construcción de una escucha localizada, interseccional e interespecie.

Resumo em Inglês:

Abstract The article aims to reflect on psychological care in the face of the environmental, social, and political collapse related to the Capitalocene and the 2024 floods in Rio Grande do Sul. It draws on the experiences of students and professionals engaged in humanitarian sheltering practices, configuring an experiential report permeated by emotions. These affects are expressed in the fictional narrative of the character Yara, conceived as an ethical-aesthetic-political tool in the imminence of the impending floods. The text problematizes the modern, neoliberal rationality that seeks to domesticate nature, reducing collapse to a technical problem, detached from the world’s multiple ecosystems. Rather than holding back the waters, the proposal is to “stay with the trouble,” recognizing the constitutive interdependencies between humans and more-than-humans. Thus, we advocate for an implicated Psychology that challenges its own productions and contributes, ethically and politically, to the construction of a localized, intersectional, and interspecies listening practice.