Resumo em Português:

Resumo O presente artigo tem por objetivo analisar o fenômeno da violência contra as mulheres negras na pandemia de Covid-19. O texto é fruto de uma pesquisa de trabalho de conclusão de curso que analisou a violência contra as mulheres negras na pandemia, no Rio de Janeiro. O recorte para o Rio de Janeiro se explica pelos dados apresentados pelo ISP/Mulher RJ, que apontavam uma diminuição de registros de ocorrência policial de casos de violência contra as mulheres no estado, contrastando com os dados nacionais sobre o aumento da violência neste período. A pesquisa examinou os dados a partir de uma análise teórico-empírica que problematiza as relações de gênero e étnico-raciais, o perfil da violência contra as mulheres e sua configuração em um contexto de pandemia. Um dos principais resultados aponta para que os estudos dos indicadores da violência considerem as particularidades de vida e de trabalho vividas pelas mulheres negras e problematizem a relação entre o isolamento social e a violência contra as mulheres.

Resumo em Inglês:

Abstract The aim of this paper is to analyze the phenomenon of violence against black women in the Covid-19 pandemic. The text is the result of a research project that analyzed violence against black women during the pandemic in Rio de Janeiro. The focus on Rio de Janeiro is related to data presented by ISP/Mulher RJ, which pointed to a decrease in police cases of violence against women in the state, contrasting with national data on the increase in violence in this period. The research examined the data based on a theoretical-empirical analysis that combines gender and ethnic-racial relations, the profile of violence against women and the form it took in a pandemic context. One of the main results points to the need for studies on violence indicators to consider the particularities of life and work experienced by black women and to highlight the relation between social isolation and violence against women.

Resumo em Português:

Resumo Este texto aborda os desafios da inserção de gênero na formação inicial docente, diante do preocupante cenário social e político, no qual movimentos antigênero questionam a pertinência da discussão de gênero no âmbito educacional. Analisa os relatórios da UNESCO sobre “Educação em Sexualidade e Relações de Gênero na Formação Inicial Docente no Ensino Superior", de 2014 e 2017. Para isso, o texto apresenta as experiências de quatro professoras universitárias feministas da região sul e sudeste do Brasil, bem como seus esforços e negociações para a promoção de mudanças relacionadas à temática, revelando o currículo como um campo de disputas, com tensos processos que permeiam a institucionalização da temática de gênero. O artigo provoca-nos a pensar como a violência de gênero na universidade assume também um caráter denunciatório da discriminação estrutural de gênero, que inclusive afeta a ocupação dos espaços de tomada de decisão. Por fim, o texto aponta para a importância da construção de um projeto político pedagógico comprometido com a eliminação das desigualdades, que possa servir de instrumento de resistência para o campo educativo.

Resumo em Inglês:

Abstract This text addresses the challenges of including gender in initial teacher training, given the worrying social and political scenario, in which anti-gender movements question the relevance of discussing gender in the educational context. We analyse the UNESCO reports on “Education in Sexuality and Gender Relations in Initial Teacher Training in Higher Education” from 2014 and 2017. It presents the experiences of four feminist university professors from the south and southeast region of Brazil, as well as their efforts and negotiations to promote changes related to the theme. It provokes us to think about how gender-based violence at universities also assumes a denunciatory nature of structural gender discrimination, which even affects the occupation of decision-making spaces. It points to the importance of building a political pedagogical project committed to eliminating inequalities, which can serve as an instrument of resistance for the educational field.

Resumo em Português:

Resumo O artigo tem um duplo objetivo: descrever as propostas legislativas de enfrentamento da violência contra a mulher discutidas no âmbito da pauta mais ampla da segurança pública no Congresso Nacional entre 1989 e 2019; e investigar as estratégias mobilizadas pela Bancada Feminina para aprovar as propostas de seu interesse. Foram analisados de forma detalhada os processos de tramitação das 16 PLs transformadas em Lei de um total de 204 proposições legislativas apresentadas no período. Conclui-se que a BF tem conseguido mobilizar os recursos regimentais e datas comemorativas para pautar matérias de seu interesse e que fazem parte de demandas históricas do movimento feministas.

Resumo em Inglês:

Abstract The article analyzes the Women’s Caucus’ strategies to pass legislative proposals on violence against women in the broader public security agenda of Brazil’s National Congress. It describes the legislative process of 16 approved bills out of 204 between 1989 and 2019. The article reveals the Women’s Caucus’ mobilization of the regimental resources and the use of commemorative dates to include historical demands of the women’s movement in the Parliament’s agenda.

Resumo em Português:

Resumo Católicas pelo Direito de Decidir (CDD) é uma ONG formada predominan-temente por mulheres e constitui objeto deste artigo. O objetivo é mostrar, por meio das análises dos conteúdos das suas publicações, como tem sido formado um contradiscurso que confronta a Igreja Católica em diferentes níveis, sobretudo no que diz respeito aos temas dos direitos sexuais e reprodutivos das mulheres. O argumento desenvolvido parte da perspectiva de que o ativismo religioso conservador se constitui em uma resposta ao avanço dos movimentos feministas e dos movimentos pela diversidade sexual que, além da sexualidade e da moralidade, disputam o eixo central de poder das religiões. Atuando ora como ator religioso, ora como ator político, conectando constantemente estas duas dimensões, a instituição católica vem possibilitando o surgimento de novos discursos no seu interior, cujas vozes se fazem audíveis no mundo público, para além dos muros institucionais, como as Católicas pelo Direito de Decidir.

Resumo em Inglês:

Abstract Catholics for the Right to Decide (CDD) is an NGO formed predominantly by women and is the subject of this article. The aim is to show, by analyzing the content of its publications, how a counter-discourse has been formed that confronts the Catholic Church at different levels, especially with regard to women’s sexual and reproductive rights. The argument developed is based on the perspective that conservative religious activism is a response to the advance of feminist movements and movements for sexual diversity which, in addition to sexuality and morality, are disputing the central axis of power of religions. Acting sometimes as a religious actor and sometimes as a political actor, constantly connecting these two dimensions, the Catholic institution has made it possible for new discourses to emerge within it, the voices of which are audible in the public world, beyond the institutional walls, such as Catholics for the Right to Decide.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo investiga a incidência do movimento feminista chileno no processo de insurreição social recente, desde o Estallido Social, iniciado em outubro de 2019, até a Convenção Constituinte Chilena, no que se refere ao reconhecimento do cuidado como direito e à implementação de políticas públicas relacionadas ao cuidado, notadamente o Sistema Nacional de Cuidados. A pesquisa exploratória, desenvolvida por meio da revisão bibliográfica e documental, apresenta os principais elementos da conjuntura chilena no período recente; identifica as pautas feministas centrais e seus repertórios de ação para compreender o atual estado do reconhecimento do cuidado como direito e da implementação do Sistema Nacional de Cuidados no país. Ao investigarmos o processo pelo qual as demandas feministas de redistribuição e socialização do cuidado entram na agenda institucional chilena, por atuação dos movimentos feministas, questio-namos a aparente separação entre movimentos sociais e instituições políticas.

Resumo em Inglês:

Abstract This article investigates the impact of Chile’s feminist movement on the recent process of social insurrection, from the Estallido Social, which began in October 2019, to the Chilean Constitutional Convention, with regard to the recognition of care as a right and the implementation of public care policies, particularly the National Care System. The exploratory research, developed through a bibliographic and documentary review, presents the main elements of Chile’s situation in recent times; identifies the central feminist agendas and their repertoires of action in order to understand the current state of recognition of care as a right and the implementation of the National Care System in the country. By investigating the process by which feminist demands for the redistribution and socialization of care became part of Chile’s institutional agenda through the actions of feminist movements, we question the apparent separation between social movements and political institutions.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo do artigo é entender os ideários sobre sufrágio feminino no período imediatamente posterior à implementação do Código Eleitoral de 1932 até o início do Estado Novo (de 1933 a 1937). Este trabalho se distancia da visão que enxerga o voto feminino meramente como um progresso democrático dos anos 1930, através da análise da história de outros países e de revistas da época (revistas femininas, jornais católicos e anarquistas). Demonstra, ao contrário, a existência de um movimento de construção de narrativa que deixa o voto (e a emancipação das mulheres) de lado para assumir uma forma de persuasão com a finalidade de conservar o status quo, tanto pela Igreja Católica quanto pelos poderes políticos.

Resumo em Inglês:

Abstract The aim of this paper is to better understand opinions about the enfranchise-ment of women at the period immediately after the Electoral Code of 1932 until the beginning of the Estado Novo (from 1933 until 1937). It endeavors to show how different to a so-called democratic progress of the 1930s women’s suffrage was, through the analysis of the history of other countries and sources of the time (female, Catholic and alternative newspapers). It demonstrates, instead, the existence of movement in the construction of a narrative that puts the vote (and women’s emancipation) aside to adopt a type of persuasion aiming to maintain the status quo, used by both the Catholic Church and political powers.

Resumo em Português:

Resumo Quem pode falar pelo Estado? Apesar de o substantivo diplomata ser comum a dois gêneros, não se atribui à diplomacia características consideradas “femininas”, tampouco a própria figura de uma mulher. O presente artigo tem como objetivo contribuir com a discussão no campo da participação das mulheres no funciona-lismo público, no âmbito da burocracia de alto escalão, mais especificamente a carreira diplomática. A principal questão diz respeito ao que está por trás das desigualdades estruturais e estruturantes no Ministério das Relações Exteriores (MRE) e no Instituto Rio Branco (Itamaraty), partindo do gênero como lente analítica – mas sem desconsiderar questões de raça e sexualidade. Para tanto, observamos (i) o histórico do ingresso de mulheres na carreira desde o Brasil republicano; (ii) as práticas que constituem o habitus e o ethos diplomático desde a formação no Itamaraty até a chegada ao MRE; e (iii) o contrato racial-sexual que circunscreve as práticas de dominação na instituição.

Resumo em Inglês:

Abstract Who can speak for the state? Although the noun ‘diplomat’ includes both genders, diplomacy is not attributed to what is considered as ‘feminine’ characteristics, nor even with the figure of a woman herself. This article aims to contribute to the discussion in the field of women’s participation in public service, focusing on high-level bureaucracy – more precisely, the diplomatic career. The main question here concerns what lies behind the structural and structuring inequalities in the Ministry of Foreign Affairs (MRE) and the Rio Branco Institute (Itamaraty), using gender as an analytical lens – but, of course, without disregarding issues of race and sexuality. To this end, we observed (i) the history of women entering the career since the beginning of the Brazilian republic; (ii) the practices that constitute the diplomatic habitus and ethos, from initial training at Itamaraty to the arrival at the MRE; and (iii) the racial-sexual contract that circumscribes the practices of domination in the institution.

Resumo em Português:

Resumo O veganismo tem como premissa excluir todas as formas de exploração e crueldade contra animais, seja na alimentação, no vestuário ou em qualquer outra finalidade, provocando, por consequência, uma série de desafios ao convívio social. Na prática da comensalidade, posturas alimentares diferentes podem despertar reações tanto de hospitalidade quanto de hostilidade. Este artigo, com base construtivista e de caráter qualitativo, tem como objetivo analisar as relações de comensalidade entre indivíduos veganos e onívoros sob a perspectiva da hospitalidade e da hostilidade na ótica de indivíduos veganos, a partir de uma pesquisa bibliográfica e entrevistas semiestruturadas com 12 indivíduos veganos. Os resultados indicam como principais desafios a aceitação dos novos hábitos por parte de amigos, familiares e colegas de trabalho, bem como eventuais constrangimentos nos momentos de comensalidade, inclusive pela falta de alimentos veganos disponíveis. Evidenciaram também que ações de hospitalidade propiciam reações igualmente hospitaleiras, enquanto ações de hostilidade geram reações igualmente hostis.

Resumo em Inglês:

Abstract Veganism is based on the premise of excluding all forms of exploitation and cruelty towards animals, whether in food, clothing, or any other purpose, consequently leading to a series of challenges in social interaction. In the practice of commensality, different dietary stances can elicit reactions ranging from hospitality to hostility. This article, with a constructivist approach and qualitative character, aims to analyze commensal relations between vegan and omnivorous individuals from the perspective of hospitality and hostility, as seen through the eyes of vegan individuals. The study is based on a bibliographic review and semi-structured interviews with 12 vegan individuals. The results indicate the main challenges as being the acceptance of new habits by friends, family, and colleagues, as well as potential discomfort during moments of commensality, particularly due to the lack of available vegan foods. They also highlighted that actions of hospitality foster equally hospitable responses, while actions of hostility generate equally hostile reactions.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo tem a originalidade de apresentar o conceito de tecnoextrativismo ontológico a partir de um estudo de caso: Amazônia NFT (Non-Fungible Territory). Em termos metodológicos, três campos são aproximados (Estudos Sociais das Ciências e das Tecnologias, Sociologias da Utopia Crítica e das Mudanças Climáticas) e no nível interpretativo-crítico é mobilizada a análise crítica de narrativa. Como resultado são identificados sete grupos de agentes humanos e não humanos compostos por algumas figuras ideológico-utópicas centrais (e. g., ancestralidade, agentes artificiais, filantropo climático) e uma configuração entendida como Leviatã Ciberclimático.

Resumo em Inglês:

Abstract This article has the originality of presenting the concept of ontological techno-extractivism based on a case study: Amazonia NFT (Non-Fungible Territory). In methodological terms, three fields are approached (Social Studies of Science and Technology, Sociology of Critical Utopia and Sociology of Climate Change), and at the interpretative-critical level, it mobilizes critical narrative analysis. As a result, seven groups of human and non-human agents are identified, made up of some central ideological-utopian figures (e.g. ancestry, artificial agents, climate philanthropist) and a configuration understood as Cyber-Climate Leviathan or 5.0.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo deste trabalho é questionar o caráter genérico de algumas concepções em torno da “sociedade de risco”. Para isso, apresentamos dados de uma pesquisa baseada em entrevistas semiestruturadas sobre a mineração de urânio em Caetité (BA). Argumentamos que o universalismo presente nas teorizações sobre riscos ambientais é decorrente de um viés eurocentrado que desconsidera situações de injustiças ambientais e a especificidade de contextos periféricos. Fundamentamos nosso posicionamento a partir do que denominamos “geopolítica da nuclearidade”, processo através do qual são obliterados os riscos de atividades nucleares e, consequentemente, ignoradas as vulnerabilidades de populações marginalizadas. Concluímos, então, que são necessárias perspectivas sensíveis à desigual distribuição de riscos entre centros e periferias, de forma a provincializar as teorizações sobre riscos ambientais.

Resumo em Inglês:

Abstract The aim of this paper is to critically analyze the concept of “risk society”. To this end, we present data from semi-structured interviews about uranium mining in Caetité (BA). We argue that the universalism of theories on environmental risks is associated with a eurocentric bias that disregards situations of environmental injustice and the specificity of peripheral contexts. We build our argument on what we call the “geopolitics of nuclearity”, a process through which the risks of nuclear activities are obliterated and, therefore, the vulnerabilities of the marginalized populations are ignored. We conclude, then, that there is a need for perspectives that are sensitive to the unequal distribution of risks between centers and peripheries, in order to provincialize theorizing on environmental risks.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo traz a discussão sobre colonialismo de dados para analisar algumas das implicações da chamada Agricultura Digital, considerando a relação entre centro e periferia do sistema internacional. Primeiro, apresentamos a discussão sobre o colonialismo de dados para entender a lógica de extração de dados na dinâmica de acumulação de capital e ampliamos o debate para compreender a relação centro-periferia perante esta lógica. Em seguida, mapeamos as principais tecnologias vinculadas à Agricultura Digital e algumas das empresas responsáveis por disponibilizá-las. Por fim, refletimos sobre os interesses em torno da Agricultura Digital e algumas das implicações desse movimento para as relações entre centro e periferia. Concluímos que o atual arranjo sociotécnico que viabiliza a Agricultura Digital acaba por reproduzir assimetrias internacionais, uma vez que a periferia permanece subordinada a uma lógica de exploração e apropriação que beneficia empresas sediadas no centro do sistema.

Resumo em Inglês:

Abstract This article discusses data colonialism to exploratively analyze some implications of the so-called Digital Agriculture, considering the center-periphery relationship of the international system. First, we present a discussion of data colonialism to understand the logic of data extraction for capital accumulation and expand that discussion to understand the center-periphery relationship underlying this logic. The third part of the article provides a mapping of the main technologies associated with Digital Agriculture and some of the main companies that provide them. Lastly, we reflect on the interests involved in Digital Agriculture and some implications of this movement for the center-periphery relationship. We conclude that the current sociotechnical arrangement that enables Digital Agriculture reproduces international asymmetries, since the periphery remains subordinate to an exploitation and appropriation logic that benefits companies based in the center of the system.

Resumo em Português:

Resumo A globalização da suinocultura industrial, impulsionada pela modernização, tem gerado diversos conflitos socioambientais na América Latina, opondo cosmopolíticas e cosmotécnicas locais ao sistema produtor de mercadorias. Este artigo analisa a ecologia política das paisagens e lutas na suinocultura nos EUA, México, Brasil e Argentina. Nos EUA, a suinocultura industrial explora desproporcional-mente populações negras, submetendo-as à contaminação nas bordas das CAFOs, enquanto universaliza sua prática na América Latina. Os efeitos da consolidação da produção suinícola sobre o México nos anos 1990, o Brasil nos anos 2000 e a Argentina nos anos 2020 territorializaram disputas inerentes à integração produtiva, que subjuga ecologias e camponeses às corporações, externalizaram riscos sanitários oriundos da produção de gigantes como a China, etc. Estes lugares compõem um front em uma guerra de mundos (Krenak, 2017), cuja conflitualidade pode ser compreendida a partir das disputas socioecológicas do colapso da modernização e da natureza em torno da trincheira dos porcos, exigindo uma rede crítica e de resistência multiespécies para fortalecer as lutas territoriais.

Resumo em Inglês:

Abstract The globalization of industrial pig farming, driven by modernization, has generated various socio-environmental conflicts in Latin America, pitting local cosmopolitics and cosmotechnics against the commodity production system. This article analyzes the political ecology of landscapes and struggles in pig farming in the U.S., Mexico, Brazil, and Argentina. In the U.S., industrial pig farming disproportionately exploits Black populations, subjecting them to contamination at the edges of CAFOs, while universalizing its practices across Latin America. The effects of the consolidation of pig production on Mexico in the 1990s, Brazil in the 2000s, and Argentina in the 2020s have territorialized disputes inherent to productive integration, subordinating ecologies and peasants to corporations, externalized sanitary risks from the production of giants like China, etc. These places constitute a front in a war of worlds (Krenak, 2017), whose conflicts can be understood through the socio-ecological disputes stemming from the collapse of modernization and nature around the pig trenches, demanding a critical and multispecies resistance network to strengthen territorial struggles.

Resumo em Português:

Resumo Abordando a circulação de enunciados científicos durante a pandemia de Covid-19 a partir dos Estudos Sociais da Ciência e da Tecnologia, o artigo explora a hipótese de que o negacionismo esposado pela diplomacia brasileira, então vinculada às novas direitas extremistas à frente do poder político, deve ser lido à luz dos embates, que o vírus reativou, entre diferentes formas de imaginação sobre o social. Examinamos como a realidade mesma da Covid-19 e da crise socioeconômica por ela suscitada, instando os governos à adoção de medidas de proteção social e formas robustas de cooperação internacional, tornou-se objeto de intensas disputas entre representantes do chamado “antiglobalismo” nas instâncias diplomáticas brasileiras.

Resumo em Inglês:

Abstract Examining the circulation of scientific statements during the Covid-19 pandemic in Brazil from an STS perspective, the article argues that the denialism espoused by the far-right diplomatic circles of the Jair Bolsonaro administration must be understood in light of the disputes, which the virus revived, over different forms of imagining the social. I examine how the very reality of Covid-19 and the socioeconomic crisis to which it gave rise, urging governments to adopt social protection measures and strong forms of international cooperation, became the object of intense disputes between representatives of the so-called ‘antiglobalism’ in Brazil’s diplomatic institutions.

Resumo em Português:

Resumo No presente texto apresentamos algumas considerações teóricas e conceituais que percorrem zonas de contato entre os estudos sociais da ciência e da técnica e os estudos sobre a emergência ecológica. Tais considerações interpelam a noção de Tecnoceno a partir da analítica da colonialidade e suas expressões ontoepistemológicas, permitindo-nos visualizar relações entre tecnologias extrativistas, a virada cibernética e novas formas de controle constituídas por uma certa metafísica informacional. Sugerimos alguns caminhos de reflexão que entrelaçam o ímpeto pela expansão da codificação do mundo, a ampliação de um regime de equivalências através da “governamentalidade algorítmica” com a gramática política e epistêmica da geologia colonial.

Resumo em Inglês:

Abstract In this text, we present some theoretical and conceptual considerations that cover zones of contact between the social studies of science and technology and studies on the ecological emergency. These considerations discuss the notion of Technocene based on the analytics of coloniality and its onto-epistemological expressions, allowing us to see relationships between extractive technologies, the cybernetic turn and new forms of control constituted by a certain informational metaphysics. We suggest some paths of reflection that intertwine the drive to expand the codification of the world, the expansion of a regime of equivalences through “algorithmic governmentality” with the political and epistemic grammar of colonial geology.