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Resumo O objetivo deste trabalho é traçar um panorama do estado da arte das pesquisas realizadas no Brasil na interface entre Linguística e Estudos de Gesto. Para tanto, realizamos primeiramente um levantamento da produção acadêmico-científica sobre gestos no país nos últimos 20 anos utilizando as plataformas Google Acadêmico e Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD). Com base na análise dos títulos, resumos e referências bibliográficas dos trabalhos encontrados, foi possível determinar se eles se inserem no escopo das pesquisas sobre gestos na interface com estudos linguísticos. Dos 144 trabalhos encontrados, foram selecionados 76 artigos para análise e discussão. Os resultados mostram que, apesar de todos os artigos basearem suas análises e discussões no referencial teórico da área dos Estudos de Gesto, apenas 28 artigos discutem e aplicam métodos específicos para análise gestual, em grande parte o LASG e MIG-G. Além disso, o levantamento mostra uma tendência crescente de pesquisas sobre gestos no Brasil, tendo o número de publicações dobrado nos últimos 5 anos.

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Abstract The aim of this paper is to provide an overview of the state of the art of research carried out in Brazil on the interface between Linguistics and Gesture Studies. To this end, we first carried out a survey of academic-scientific production on gestures in the country over the past 20 years using the Google Scholar and Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations (BDTD) platforms. Based on an analysis of the titles, abstracts and bibliographical references of the works found, it was possible to determine whether they fall within the scope of research on gestures in the interface with linguistic studies. Of the 144 papers found, 76 were selected for analysis and discussion. The results show that, although all the articles base their analysis and discussion on the theoretical framework of Gesture Studies, only 28 articles discuss and apply specific methods for gesture analysis, mostly LASG and MIG-G. In addition, the survey reveals a growing trend in gesture research in Brazil, with the number of publications having doubled in the last 5 years.

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Resumo O ponto de partida deste artigo é o estudo proposto por Oliveira & Batoréo (2014) no âmbito da Linguística Funcional com foco nas construções VLoc e LocV em duas variedades nacionais do português: o português brasileiro (PB) e o português europeu (PE). Nossa proposta, inspirada no artigo original, discute apenas a construção VLoc e explora a hipótese incidental de que, no PB, desculpa não seja uma forma verbal, e sim nominal. A discussão aqui apresentada parece explicar conflitos observados em Portugal em alguns casos de interação verbal entre brasileiros e portugueses. A análise proposta se enquadra na Gramática Cognitiva, um modelo da Linguística Cognitiva. Articula, por um lado, diferentes normas do imperativo em seu status sociocognitivo e, por outro, a nominalização de verbos. O status sociocognitivo aqui discutido consiste em gradiente rotinização e gradiente convencionalidade. Nossa proposta reforça a hipótese original, mas dissocia a distribuição de desculpa (V) e desculpa (S) da construção VLoc.

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Abstract The starting point of this paper is a study proposed by Oliveira & Batoréo (2014) with a focus on VLoc and LocV constructions in two national varieties of Portuguese: Brazilian Portuguese (BP) and European Portuguese (EP). Our proposal, inspired by Oliveira & Batoréo (2014), discusses only VLoc construction instantiated by the verb desculpar (‘to forgive’) and explores the incidental hypothesis that the form desculpa is not a verbal form, but a nominal one (‘sorry’). The discussion presented here seems to explain conflicts observed in Portugal in some cases of verbal interaction between Brazilian and Portuguese speakers. The analysis proposed here is based on Cognitive Grammar, a model of Cognitive Linguistics. It articulates different norms of the imperative in their socio-cognitive status, on the one hand, and the nominalization of verbs, on the other. The socio-cognitive status discussed here consists of gradient entrenchment and gradient conventionality. Our study endorses the original hypothesis but dissociates the distribution of desculpa (V) and desculpa (N) from the VLoc construction.

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Resumo Este artigo discute a variação da lateral /l/ em coda no Português de São Tomé (PST). Pautados em um corpus elicitado composto por 552 ocorrências de 55 palavras, verificamos que a lateral /l/ em coda pode ser velarizada, vocalizada ou apagada: bolso ENT#091;ˈboɫ.sʊENT#093; ~ ENT#091;ˈbow.sʊENT#093; ~ ENT#091;ˈbo.sʊENT#093;. Tais processos foram avaliados mediante regressões logísticas com efeitos mistos, as quais sugerem a atuação de diferentes variáveis estruturais e sociais, como o domínio de uma segunda língua (L2), na implementação dos fenômenos. A velarização (56%) e a vocalização (14%) são favorecidas em sílabas tônicas, sendo ENT#091;ɫENT#093; mais recorrente nos dados de fala de monolíngues (62.5%) e ENT#091;wENT#093; na produção de falantes de kabuverdianu como L2 (30%). Já o apagamento (29%), além de ocorrer de forma expressiva em comparação com outras variedades do português, como a brasileira, demonstrou uma proporção de apagamentos similar entre monolíngues (30%) e bilíngues em português-kabuverdianu (29%). Desse modo, a alternância ENT#091;ɫENT#093; ~ ENT#091;wENT#093; ~ Ø, no PST, evidencia algumas das características inerentes a essa variedade, que, além de explicadas por aspectos estruturais, sugerem a relevância do contato linguístico.

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Abstract This paper analyzes the lateral /l/ variation in coda in São Tome Portuguese (PST). Based on an elicited corpus hat encompasses of 552 occurences of 55 words, we found that the lateral /l/ in coda can be velarized, vocalized or deleted: bolso ENT#091;ˈboɫ.sʊENT#093; ~ ENT#091;ˈbow.sʊENT#093; ~ ENT#091;ˈbo.sʊENT#093; ‘pocket’. Such processes were analyzed by mixed effects logistic regressions which propose the action of different structural and social variables ( such as the acquisition of a second language (L2) ( in the implementation of the phenomena. Velarization (56%) and vocalization (14%) are favored in stressed syllables, with ENT#091;ɫENT#093; being more recurrent in the speech data of monolinguals (62.5%) and ENT#091;wENT#093; in the speakers’ production of Kabuverdianu as L2 (30%). As for deletions (29%), in addition to being significantly produced compared to other varieties such as Brazilian Portuguese, a similar deletion proportion was identified among Portuguese monolinguals (30%) and Portuguese-Kabuverdianu bilinguals (29%). Hence, the alternations such as ENT#091;ɫENT#093; ~ ENT#091;wENT#093; ~ Ø in PST provide insight into the inherent characteristics of this variety. While structural aspects play a role, our findings also suggest the influence of linguistic contact in shaping these phonetic patterns.

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Resumo O programa Portugal Acolhe se caracterizou por ser uma política de tipo assimilacionista, traço infundido no termo acolhimento. No contexto europeu, a concepção pressuposta ao português concebeu a língua de maneira reificada, associada a uma lógica nacionalista moderna e a um multiculturalismo de tipo liberal. Diferentes linguistas apresentaram visões críticas a abordagens subtrativas que esperam de aprendizes minoritários a substituição de suas línguas por línguas nacionais. Este ensaio tem como objetivo problematizar a noção de acolhimento linguístico. Para tanto, inicialmente situa a discussão sobre educação e linguagem em contextos diversos, colocando em evidência a interculturalidade crítica enquanto um modelo de interação mais dialógico e dinâmico, que considera as relações de poder e dominação que permeiam as interações sociais. Em seguida, aborda a translinguagem como uma resposta crítica e prática à colonialidade da linguagem. Por fim, retoma noções de acolhimento linguístico tradicionais no Brasil. Muitos dos debates que atravessam a questão da aproximação diferencial não são novidades frente à experiência linguística de grupos autóctones latino-americanos. Antigas questões de linguagem são atualizadas no contexto das migrações internacionais.

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Abstract The Portugal Acolhe program was characterized as an assimilationist policy, a trait embedded in the term "reception." In the European context, the conception assumed by the Portuguese policy regarded the language in a reified manner, linked to a modern nationalist logic and a liberal type of multiculturalism. Different linguists have presented critical views on subtractive approaches that expect minority learners to replace their languages with national ones. This essay aims to problematize the notion of linguistic reception. To this end, it initially situates the discussion on education and language in diverse contexts, highlighting critical interculturality as a more dialogical and dynamic interaction model that considers the power and domination relations permeating social interactions. Subsequently, it addresses translanguaging as a critical and practical response to the coloniality of language. Finally, it revisits traditional notions of linguistic reception in Brazil. Many of the debates surrounding the issue of differential approaches are not new when compared to the linguistic experience of Latin American indigenous groups. Long-standing language issues are revisited in the context of international migrations.

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Resumo Em agosto de 1954, o então presidente do Brasil Getúlio Vargas tirou a sua própria vida com um tiro no peito. Ao lado do corpo, foi encontrada uma carta, que ficou conhecida como carta-testamento, cuja autoria foi contestada na época. Pessoas próximas a Vargas atribuíram a autoria da carta ao seu amigo íntimo e speechwriter, José Soares Maciel Filho. O suicídio de Vargas e a mensagem deixada em sua última missiva mudaram os rumos da História do Brasil e, por isso, acreditamos ser importante analisar a sua carta de suicídio pela perspectiva da análise de autoria forense. Nossa análise concentra-se, entretanto, apenas nas palavras gramaticais. Para tal, analisaremos também outros textos de autoria conhecida, tanto de Getúlio Vargas, quanto de Maciel Filho. Os resultados, parte de um projeto de pesquisa mais amplo, mostram que há diferenças consideráveis entre a carta-testamento e as demais cartas de suicídio escritas por Vargas. Além disso, os resultados da análise sugerem que a utilização de certas palavras parece estar mais ligada à relação entre locutário e alocutário do que ao gênero e aos tópicos textuais

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Abstract In August 1954, the then President of Brazil Getúlio Vargas took his own life with a shot to the heart. A suicide note was found next to his body stating his last will, which became known as the “carta-testamento”. The authorship of the letter, however, was then questioned. People close to the president attributed the authorship of the suicide note to his close friend and speechwriter, José Soares Maciel Filho. Vargas's suicide and his last letter changed the course of Brazilian history. Hence, his suicide note is worth analysing from the perspective of forensic authorship analysis, by focusing specifically on function words. The corpus used in this analysis includes also other texts written by Getúlio Vargas and Maciel Filho. The findings, part of a larger research project, show that there are significant differences between the “carta-testamento” and the other suicide notes written by Vargas. The findings also suggest that the use of certain words is linked more to the relationship between the speaker and addressee than to the genre and topic.

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Resumo A transição digital é um fenómeno transversal à sociedade contemporânea e a dialetologia não pode ficar excluída do processo, o que não é o mesmo que dizer que deve abdicar de prioridades bem estabelecidas. No caso do português, o foco deverá estar em (i) processar digitalmente materiais cujo prazo de validade se pode perder e (ii) dar, de forma paralela e consequente, o passo para o paradigma 2.0, i.e. a utilização do canal digital para obter e tratar dados linguísticos primários em larga escala e ligados em rede. Neste trabalho discutimos a utilidade da dialetologia digital para o estudo presente do português e apresentamos um projeto pioneiro, o aplicativo Dialetopédia, que mostra o que se pode fazer e efetivamente se faz hoje, no domínio da dialetologia digital, em língua portuguesa. Concluímos que a conjugação dos planos 1.0 e 2.0 da transição digital é o melhor caminho para a dialetologia do português atual; uma transição eficiente só se fará com a resolução efetiva de vários projetos que correm no paradigma anterior.

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Abstract The digital transition is cutting across contemporary society. Dialectology stands only to benefit from this process, which is not to imply giving up on well-established priorities. In the case of Portuguese, the main concern should be to (i) digitally process resources in danger of becoming outdated, and (ii) take the step towards the 2.0 paradigm, i.e., the use of digital channels to obtain and process primary linguistic data on a large, network-driven scale. In this work we discuss the usefulness of digital dialectology to present-day linguistics of Portuguese and introduce a pioneering project, the Dialetopédia app, which illustrates current possibilities and present work in the domain of Portuguese-language digital dialectology. We conclude that the combination of stages 1.0 and 2.0 of the digital transition is the most effective way to further intersect the dialectology of Portuguese with digitalization. An efficient transition is only achievable through the completion of several projects founded on more traditional approaches.

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Resumo As relações entre construções alternantes são tratadas com muita cautela por pesquisadores ligados às variadas linhas da Gramática de Construções. Neste artigo, investigamos a não sinonímia entre três esquemas sintáticos de uma subfamília de construções de foco do português brasileiro: a Clivada Canônica (SER X QUE Y), a SerQue (X ÉQUE Y) e a QUE (X QUE Y). Adotando como referência autores como Langacker (1987, 2000), Barlow e Kemmer (2000), Lambrecht (1994, 2001), Bybee (2006, 2010), Hilpert (2014), Diessel (2015, 2019), dentre outros, analisamos como fatores linguísticos associados à estrutura da informação estão inter-relacionados com os padrões de alternância verificados no uso de tais construções, tomando por corpus para tanto uma amostra de fala carioca (Censo-1980 PEUL/UFRJ). Para testar o princípio investigado, as ocorrências do corpus foram processadas estatisticamente num modelo de regressão logística multinominal. Os resultados apontam quais fatores poderiam mais significativamente limitar a livre intercambialidade no uso das construções estudadas, bem como se haveria nessa subfamília construções semanticamente mais próximas.

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Abstract The relationships between alternating constructions are treated with great caution by researchers linked to Construction Grammar in its various approaches. In this article, we investigate non-synonymy among three syntactic schemes of a subfamily of focus constructions in Brazilian Portuguese: the Canonical Cleft (SER X QUE Y), the SerQue (X É QUE Y), and the QUE (X QUE Y). Using authors such as Langacker (1987, 2000), Barlow and Kemmer (2000), Lambrecht (1994, 2001), Bybee (2006, 2010), Hilpert (2014), and Diessel (2015, 2019), among others, as references, we analyze how linguistic factors associated with the structure of information are interrelated with the alternation patterns observed in the use of these constructions, using as corpus a sample of Rio de Janeiro speech (Censo-1980, PEUL/UFRJ). To test the principle investigated, the occurrences in the corpus were statistically processed using a multinomial logistic regression model. The results indicate which factors most significantly limit the free interchangeability in the use of the studied constructions, as well as whether there are semantically closer constructions within this subfamily.

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Resumo As conjunções tradicionais (conectivos) já foram consideradas como responsáveis pelo estabelecimento das relações de sentido entre as orações que conectam, no mais das vezes, ignorando a relevância do co-texto (intradiscurso) para a produção do efeito. Da mesma maneira, também já se considerou que a relação de sentido produzida dependia apenas dos fragmentos/orações articulados entre si, neste caso, à revelia de suporte “implícito” (interdiscursivo) que funciona como premissa ideológica para a articulação. Com este ensaio, pretendo, considerando como suporte teórico a Análise de Discurso de linha francesa, colocar estas concepções em xeque e sustentar a hipótese de que, paralelamente a um conectivo específico e ao “conteúdo” das orações encadeadas, o que garante a articulação entre elas e a produção do efeito resultante se ancora sobre o que Michel Pêcheux (1995), pautado em Frege, designa como Terceiro Elemento ou Evocação Lateral, de cuja percepção resulta um ganho sobre a compreensão do funcionamento dos conectivos em geral e, sobretudo, do acesso a primados ideológicos que constituem uma determinada sociedade.

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Abstract Conjunctions (connectives) have been seen as being responsible for establishing meaning relationships between the clauses they connect, but the importance of the co-text (intradiscourse) in the effect they produce has often been ignored. Similarly, it has also been suggested that the relationship of the meaning produced by them depended only on the articulated fragments/sentences, without the “implicit” (interdiscursive) support that functions as an ideological premise for the articulation. This paper uses French Discourse Analysis to challenge such notions and to support the hypothesis that both the connectives and the co-text of the linked fragments/sentences are key to establish the articulation between them. The effect that such articulation produces is anchored in what Michel Pêcheux (1995), based on Frege, refers to as the Third Element or Lateral Evocation, whose identification results in a better understanding of how connectives work in general and, above all, in access to the ideological underpinnings of a given society.

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Resumo Este artigo discorre sobre a importância do Spanglish como fenômeno sociopolítico de expressão da identidade das populações hispânicas nos Estados Unidos entre 1970 e 2000. A partir de uma revisão bibliográfica crítica, busca-se compreender como o surgimento e o uso do Spanglish estão relacionados a um movimento de resistência ao Imperialismo Linguístico e à imposição do inglês como língua única e oficial nos EUA. A metodologia é a descritiva e adota abordagem qualitativa, utilizando ampla pesquisa bibliográfica e análise de fontes secundárias, incluindo estudos publicados entre 1990 e 2022, além de fontes primárias e secundárias do Instituto Cervantes e dados do Departamento do Censo dos EUA. Ao final, mediante a associação do fenômeno com a legislação estadunidense, a dinâmica socioeconômica e a educação bilíngue, os resultados apontam que o Spanglish cumpre uma função identitária essencial para a preservação da língua espanhola e da diversidade cultural latino-americana, além de refletir a adaptação social e política dos hispânicos diante de pressões assimilacionistas.

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Abstract This article discusses the importance of Spanglish as a sociopolitical phenomenon expressing the identity of Hispanic populations in the United States between 1970 and 2000. The research aims to comprehend how the emergence and use of Spanglish are linked to a resistance movement against Linguistic Imperialism and the imposition of English as the sole official language in the U.S. It demonstrates how linguistic diversity contributes to the preservation of Spanish and diverse Latin American culture. The methodology employs a descriptive and qualitative approach, incorporating extensive bibliographic research and analysis of secondary sources, including studies published between 1990 and 2022, along with primary and secondary sources from the Cervantes Institute and data from the U.S. Census Bureau. In conclusion, by associating the phenomenon with U.S. legislation, socio-economic dynamics, and bilingual education, the study draws conclusions that elucidate the identity and communicative function of Spanglish, emphasizing its symbolism in the cultural preservation of Hispanics residing in the United States.