Resumo
Este artigo investiga, sob uma perspectiva ecológica das dinâmicas conversacionais (Goodwin, 2000; Mondada, 2016), as diferenças nos padrões de alinhamento, presença e performance em interações realizadas diante de espelhos e em ambientes virtuais. Fundamenta-se em abordagens que analisam a comunicação de forma corporificada, multimodal e intersinestésica (Meyer et al., 2017; Licoppe & More, 2012). A análise compara dois contextos empíricos: um atendimento presencial em salão de beleza e três videoconferências públicas no YouTube. Utilizam-se as ferramentas EXMARaLDA, GAT 2 e Optical Flow Analyzer (OFA) para descrever movimentos e posturas. Em consonância com a noção de “apresentação de si” e “footing”(Goffman, 1959, 1979), os dados revelam que, diante do espelho, há uma sobreposição de posições, produtor, espectador e objeto da fala. Já nas interações mediadas por vídeo, os participantes também ajustam continuamente sua performance, mas em uma dinâmica fragmentada, na qual interagem enquanto monitoram simultaneamente sua própria imagem na tela, o que reconfigura a autopercepção e o footing nas práticas interacionais videomediadas.
Palavras-chave:
Intercorporealidade
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Multimodal
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Espelhos
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Videoconferência
Abstract
This article investigates, from an ecological perspective of conversational dynamics (Goodwin, 2000; Mondada, 2016), the differences in patterns of alignment, presence, and performance in interactions conducted in front of mirrors and in virtual environments. It is grounded in approaches that examine communication as embodied, multimodal, and intersensory (Meyer et al., 2017; Licoppe & More, 2012). The analysis compares two empirical contexts: an in-person appointment in a beauty salon and three public videoconferences available on YouTube. The tools EXMARaLDA, GAT 2, and the Optical Flow Analyzer (OFA) are used to describe movements and postures. In line with Goffman's notions of "presentation of self" and "footing" (Goffman, 1959, 1979), the data show that in front of the mirror there is an overlap of positions - speaker, spectator, and object of speech. In video-mediated interactions, participants also continuously adjust their performance, but in a fragmented dynamic in which they interact while simultaneously monitoring their own image on the screen. This reconfigures self-perception and footing in video-mediated interactional practices.
Keywords:
Intercorporeality
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Multimodal
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Mirrors
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Video-mediated interactions
Analisar os recursos corpóreo-visuais mobilizados pelos participantes em interações, como gestos e expressões faciais, tanto em situações de copresença quanto em comportamentos direcionados ao próprio corpo, exige o emprego de abordagens teórico-metodológicas e ferramentas computacionais aptas a contemplar a complexidade que caracteriza uma análise multimodal. Essas abordagens precisam estar atentas à riqueza da comunicação, seja ela presencial ou virtual e aos múltiplos modos de construção de sentido que se configuram na articulação entre presença física, processos de autopercepção, autorreflexividade e mediação tecnológica.
Neste sentido, para oferecer sustentação analítica e garantir consistência interpretativa a este estudo, recorremos a um corpus de pesquisas que, partindo da Análise da Conversa (Marcuschi, 1989, 1998, 2003, 2008; Sacks; Schegloff; Jefferson, 1974 [2003]; Sidnell, 2011; Sidnell & Stivers, 2013), expandem seus fundamentos ao integrar perspectivas da Análise da Conversa Multimodal (Deppermann, 2013; Müller et al., 2013; Schröder, 2017; Schröder & Streeck, 2022; Schröder & Gonçalves, 2024), da vertente etnometodológica (Sacks; Schegloff; Jefferson, 1974 [2003]), da Linguística Interacional (Couper-Kuhlen & Selting, 2018) e dos Estudos de Gestos Kendon, 2004; McNeill, 1992, 2005; Streeck, 2008, 2013, 2017). Destacam-se ainda os trabalhos que enfatizam a intercorporealidade como elemento central da linguagem (Meyer et al., 2017), bem como autores que discutem interações em presença física (Goffman, 1959; 1981), mediada ou refletida (Castells, 1996; Lévy, 2009; Deuze, 2012; Jenkins, 2006; Braga, 2011; Lemos, 2013; Santaella, 2004).
Ancorado nesse arcabouço teórico-metodológico, o presente estudo tem como objetivo identificar, descrever e comparar a coconstrução do espaço intercorpóreo entre interlocutores que se veem diante de espelhos ou em ambientes mediados por vídeo, com especial atenção à sobreposição de modos de presença e performance, na qual os sujeitos atuam como produtores, espectadores e objetos de si, conforme Goffman (1959, 1981). Para tanto, os dados analisados contemplam dois contextos contrastivos de interação: um encontro presencial em um salão de beleza, ocorrido durante a pandemia de COVID-19 e duas videoconferências disponíveis na plataforma YouTube. As análises realizadas permitirão responder à seguinte questão: quais padrões interacionais emergem durante interações realizadas diante de espelhos em comparação com interações mediadas por videoconferência? Parte-se da hipótese de que a autorrepresentação, a autopercepção e a auto-observação constituem dimensões fundamentais na configuração do enquadre interacional.
Saliento que este estudo se insere no âmbito do projeto de Pós-Doutorado Júnior intitulado “Se ver através de”: um estudo comparativo dos recursos intercorporeais e multimodais coconstruídos em interações realizadas em centros estéticos e ambientes virtuais, atualmente em desenvolvimento, supervisionado pela Profª. Drª Ulrike A. Schröder - UFMG e financiado pelo CNPq, Processo nº 176072/2023-3. A pesquisa deriva da tese de doutorado (Gonçalves, 2022), vinculada ao Centro de Pesquisa Intercultural Communication in Multimodal Interactions (ICMI), no contexto do projeto aprovado pelo Comitê de Ética e Pesquisa (COEP-UFMG), “Conceitos (inter-)culturais chaves na interface entre interação, cognição e variação”,1 voltado à análise de interações interculturais em diferentes cenários. Soma-se a isso a contribuição do projeto “A coordenação multimodal da interação intercultural mediada por vídeo”, fomentado pelo PROBRAL/CAPES - Serviço Alemão de Intercâmbio Acadêmico, que investiga a coparticipação dos interactantes na construção de sentidos durante interações mediadas por vídeo, com foco na construção intercultural de elementos verbais, prosódicos e gestuais, por meio da articulação de métodos quantitativos e qualitativos de forma complementar.
1. Fundamentos teóricos: o paradigma corporificado e intercinestésico2 da fala-em-interação
Diversos autores vêm consolidando um paradigma corporificado e multimodal, focado em práticas como tomada de turnos, ação situada, alinhamentos afetivos e construção colaborativa de sentidos em interações presenciais. Essa perspectiva entende a interação social como historicamente situada, sequencial e articulada a partir de múltiplos recursos (corpóreo-visuais, prosódicos, sensório-motores) para gerar significados.
Pesquisadores como McNeill (1992, 2005) e Streeck (2008, 2013, 2017) reorientaram abordagens psicológicas e pragmáticas a partir de um olhar praxeológico e holístico, destacando o gesto como componente central. Inspirados, então, na fenomenologia de Merleau-Ponty (1960), Meyer et al. (2017) propuseram a intercorporealidade como ponto chave para compreender a articulação entre gesto, linguagem e cognição na comunicação.
No Brasil, esse campo também tem sido desenvolvido por pesquisas que analisam a intensificação de práticas corporificadas em tempos de pandemia. Gonçalves (2022), por exemplo, aponta que o uso de máscaras levou à amplificação de gestos dêiticos e rítmicos, expressões faciais e variações prosódicas, como forma de compensar o apagamento parcial da face. Schröder e Gonçalves (2024), ao analisarem interações entre profissionais de saúde, observaram a intensificação de marcas prosódicas, gestos indicativos e a recorrente violação do distanciamento físico. Em outro estudo, Schröder, Ladilova, Gonçalves e Amendoeira (2024) identificaram a ênfase em gestos de batida e repetição prosódica como estratégias adaptativas ao contexto sanitário.
Com o crescimento das práticas comunicativas mediadas por vídeo, impulsionadas sobretudo pela pandemia de COVID-19, os estudos sobre essas formas de interação também se expandiram. As videoconferências tornaram-se centrais em contextos de pesquisas acadêmicas, gerando novas demandas analíticas. Licoppe e More (2012) cunharam o conceito de “copresença conectada” para descrever como a proximidade relacional é sustentada à distância por meio de tecnologias digitais. Oittinen (2020) discutiu os efeitos das limitações técnicas sobre a organização dos turnos de fala. Sindoni (2023) dedicou-se à complexidade das transcrições multimodais em contextos digitais, e Mlynář et al. (2018) analisaram práticas comunicativas mediadas por vídeo em diferentes domínios de atividade.
Essas abordagens evidenciam que a comunicação humana está profundamente ancorada na intercorporealidade, ou seja, na interdependência entre os corpos em interação. Os gestos, expressões faciais, posturas e deslocamentos corporais influenciam a forma como os participantes percebem uns aos outros e constroem sentido de forma compartilhada. Em suma: gesto, linguagem, cognição e interação são considerados processos integrados e sociais. Além disso, disciplinas como a Linguística, a Psicologia e a Inteligência Artificial têm contribuído para esse debate. O trabalho de Goodwin (2011; 2012), por exemplo, demonstra como os movimentos oculares orientam a produção e a recepção da fala. Já Marcuschi (2003) reforça o caráter processual e colaborativo da enunciação por meio da noção de responsividade interacional. Na Psicologia Cognitiva e Social, Clark (1996) é uma referência central ao demonstrar que os processos mentais estão profundamente enraizados em dinâmicas interacionais. Em seu livro Using Language, esse autor defende que a linguagem deve ser entendida como uma prática conjunta entre os interlocutores, na qual os sentidos não são simplesmente passados de um para o outro, mas elaborados de forma colaborativa durante a interação. Em pesquisas mais recentes nos campos da Interação Humano-Computador (HCI) e da inteligência artificial conversacional, autores como Bickmore e Cassell (2005) demonstram que agentes artificiais podem ser desenvolvidos para reconhecer e simular comportamentos multimodais, como gestos, expressões faciais e variações prosódicas, tornando suas interações cada vez mais semelhantes às realizadas entre humanos. Por fim, complementando essa discussão no campo da Inteligência Artificial, Suchman (1987), ao criticar o paradigma dominante de que os agentes (humanos ou máquinas) elaboram planos antes da ação e depois apenas os executam linearmente, propõe uma crítica ao modelo de ação pré-planejada, argumentando que a ação humana é situada e constantemente adaptada ao contexto, ideia que ressoa nos estudos sobre interação com tecnologias e interfaces digitais.
À luz desse referencial e com base nas análises realizadas, destaca-se a relevância de examinar interações nas quais a presença física é mediada ou refletida, como ocorre diante de espelhos e em ambientes videomediados. Neste sentido, este estudo aponta que, nas interações presenciais, o espelho potencializa uma dinâmica de autorreflexão visual e performativa, na qual os participantes ocupam, ao mesmo tempo, as posições de produtores, receptores e espectadores de si próprios. Já nas videoconferências, o corpo é projetado tecnicamente por meio de câmeras e telas, configurando modos híbridos de copresença e construção compartilhada de sentidos. Em ambos os contextos, a intercorporealidade se reconfigura, evidenciando novas camadas de visibilidade, vigilância simbólica e gestão da ‘apresentação de si’ e mudanças de footing (Goffman, 1959;1981), nas quais gestos, olhares e escuta se articulam marcados por múltiplos níveis de alinhamento interacional em regime de presença ou videomediados.
2. A construção do “eu” na interação: espelhos e videoconferências em perspectiva contrastiva
A fala-em-interação, entendida como prática social situada e responsiva, passa por significativas reconfigurações quando é atravessada por distintos mecanismos de mediação comunicacional. Ao se observar contextos em que as interações ocorrem diante de espelhos, os quais potencializam processos de autorreflexividade e contextos de interações mediadas por vídeo, que envolvem dimensões de autopercepção sustentadas por tecnologias de conexão à distância, percebe-se a emergência de novos arranjos na organização do discurso, na performatividade corporal e na forma como os participantes percebem e negociam sua coparticipação na dinâmica interacional.
Nas interações realizadas diante de espelhos, por exemplo, observa-se que os corpos-sujeitos engajam-se em uma espécie de encenação dialógica de si com o outro, mesmo quando esse outro não se faz presente de forma concreta. Nessa dinâmica, pode ocorrer o que Goffman (1959) descreve como ‘apresentação de si’ em um espaço liminar entre o público e o privado, sustentada por uma performance que antecipa o olhar alheio. Ainda que não haja um interlocutor real, a fala se organiza como resposta a um interlocutor imaginado, instaurando um jogo de reflexividade e autorreflexividade, dimensões que se tornam ainda mais complexas quando transpostas para contextos mediados por vídeo.
Em videoconferências, a fala-em-interação ocorre sob condições tecnológicas específicas: há atraso entre o envio e o recebimento de transmissões ao vivo ou videochamadas (delay), interrupções, imagens com baixa resolução e uma constante renegociação de turnos e olhares. A copresença, aqui, é tecnologicamente sustentada, o que Licoppe (2004) chama de copresença conectada, um estado híbrido entre presença física e distanciamento espacial. Castells (1996) entende que tais interações ocorrem dentro da lógica da sociedade em rede, na qual a comunicação deixa de depender unicamente da presença física e passa a se articular por meio de estruturas conectadas virtualmente. Isso transforma as condições da fala: não só no modo como ela é realizada, mas também nas expectativas de resposta, no controle da imagem de si e do outro e nos gestos que ganham outra significação nas pequenas janelas do vídeo.
A reorganização simbólica da presença nas interações contemporâneas é discutida também por Lévy (2009), que compreende a comunicação digital como um rompimento com os vínculos territoriais tradicionais da fala-em-interação. No espelho, a territorialidade ainda se ancora no corpo e no espaço íntimo; na videoconferência, no entanto, o corpo é mediado por câmeras, Pixels3 e algoritmos, e esse espaço íntimo se projeta parcialmente no público, configurando uma nova espacialidade simbólica. Essa transformação está inserida no que Gonçalves (2019) descreve como convergência tecnológica e digital, marcada por práticas de leitura e escrita mediadas por écrans e interfaces da WEB 3.0. Tal condição gera o que Deuze (2012) denomina de vida midiatizada, ou seja, uma forma de existência na qual vida cotidiana e presença midiática são inseparáveis.
Sob esse prisma, os contextos do espelho e da videoconferência revelam diferentes modos de “apresentação de si” (Goffman, 1959) ou, em outras palavras, construção do "eu": diante do espelho, o sujeito é espectador de si mesmo; na videoconferência, torna-se também objeto de escuta e julgamento do outro, exposto a condições ampliadas de vigilância simbólica. Jenkins (2006), ao tratar da cultura da convergência, contribui para compreender como esses dois contextos coexistem na experiência contemporânea. O usuário se vê refletido em tempo real na tela (como no espelho), enquanto interage com outros por meio de múltiplas plataformas digitais. Aqui também ocorre uma sobreposição de modos de presença e de performance, com a qual o "eu" ocupa simultaneamente as posições de produtor, espectador e objeto da fala. A essa estrutura de participação, marcada por camadas distintas de envolvimento e presença, Goffman (1981) atribui o nome de footing.
Autores brasileiros como Braga (2011) e Lemos (2013) reforçam a noção de mediação tecnológica e suas implicações nos “modos de estarmos juntos”, inclusive via vídeo. As interações por vídeo não são apenas transmissões de falas, mas reorganizações do tempo, do espaço e da linguagem. Olhares, gestos e expressões faciais (Bavelas, Gerwing e Healing, 2014), gestos dêiticos (McNeill, 1992) e/ou dêixis como “aqui”, “agora”, “você”, marcadores discursivos, como “né?”, “então”, “olha” (Marcuschi, 2003), pausas, vocativos, entoações, trocas de turno, sobreposições, silêncios significativos, risos, hesitações, balbucios (Sacks; Schegloff; Jefferson, 2003 [1974]), sinais de afeto, dúvida, ironia, olhar fora de sincronia, os atrasos (delays) e as imagens desfocadas (Pixels) tornam-se índices pragmáticos da interação, elementos que alteram a semiótica da fala-em-interação (Santaella, 2004).
Diante de tudo isso, nota-se que a fala diante do espelho e a fala mediada por vídeo não são opostas, mas revelam diferentes modos de estar com o outro, um, projetivo e imaginado; outro, mediado e tecnicamente condicionado. Ambos, contudo, podem ser atravessados pelas transformações culturais e tecnológicas discutidas por Santaella (2004), se passarmos a considerar o espelho como um dispositivo elementar de autorreflexividade e vigilância de si, funcionando como protótipo das tecnologias contemporâneas de controle e visibilidade na cultura da imagem e da conectividade.
Estudar, portanto, a fala-em-interação nesses dois contextos, diante de espelhos e em interações mediadas por vídeo, é também refletir sobre os modos contemporâneos de subjetivação, sobre os deslocamentos da linguagem e sobre a performatividade do sujeito em ambientes midiáticos. Sob esse prisma, espelhos e videoconferências operam como palcos singulares de uma mesma cena, nos quais se articulam a constituição de si diante da copresença, concreta ou mediada, do outro.
3. Os dados e o trabalho metodológico
A operacionalização dos conceitos contrastivos relacionados aos recursos corporificados e multimodais em interações diante de espelhos e em ambientes virtuais segue uma abordagem qualitativa, comparativa e quantitativa. Esta última é viabilizada por meio do uso da ferramenta Optical Flow Analyzer (OFA),4 um recurso tecnológico não invasivo, portátil, automatizado, ágil e objetivo que, segundo Faria (2007), consegue “inferir propriedades de uma cena 2D características que nos ajudem a reconstruir a cena original, o mundo 3D”.
A escolha desse recorte metodológico e da utilização da ferramenta OFA justifica-se pela necessidade de captar e comparar, com precisão descritiva, as formas pelas quais os participantes coconstroem significados por meio de expressões corporais, gestos, olhares e movimentos diante de espelhos e diante dos próprios recursos tecnológicos de mediação.
Essa abordagem analítica fundamenta-se principalmente nos princípios da Análise da Conversa Multimodal (ACM), da Linguística Interacional e dos Estudos de Gestos, bem como em pesquisas voltadas à performatividade interacional dos corpos-sujeitos em ambientes presenciais e virtuais. Para tal, foram selecionados dois contextos empíricos: um encontro presencial entre uma cabeleireira e sua cliente (doravante CAB e CLI) que interagem diante do espelho de um salão de beleza que chamaremos de Interação 2020CLBrSBlz, gravada durante a pandemia de COVID-19, e duas videoconferências disponíveis publicamente na plataforma YouTube: a) a primeira refere-se a uma sequência do Seminário de Comunicação Intercultural ocorrido no segundo semestre de 2024 na Universidade de Gießen na Alemanha em parceria com o POSLIN/UFMG dentro do projeto Probral, codificada neste artigo como Interação 2025GießDeSCI. Nesta interação analisaremos o comportamento intercorporeal de um dos participantes que chamaremos de ALU1; b) a segunda videoconferência refere-se a um evento virtual sobre o tema “Trabalho Remoto e Home office no Contexto da COVID-19”, aqui codificada como Interação 2025PRBrHOC. Nesta interação observaremos o comportamento intercorporeal de uma das participantes que chamaremos de MAB1. Ambos os contextos, o encontro presencial e as duas videoconferências, compartilham a característica central de possibilitar a visibilidade do próprio corpo e da própria imagem em situação interacional, o que permite analisar empiricamente os mecanismos de autopercepção, autorreflexividade e autorrepresentação ativados.
Para as análises, seguimos os seguintes protocolos:
a) Para o tratamento empírico das interações, foram selecionados registros audiovisuais que possibilitam a visibilidade da imagem dos participantes, seja por meio de reflexos espelhados ou webcams. A partir da seleção desses registros, a interação realizada diante do espelho foi transcrita com base no protocolo GAT2,5 permitindo representar os meios verbais e não-verbais tais como sobreposições, gestos, olhares, deslocamentos corporais e entoações. As interações mediadas por vídeos não foram transcritas, uma vez que a análise dos movimentos entoacionais neste tipo de interação não se faz necessária para este estudo. Neste caso, o foco é direcionado exclusivamente à observação de gestos, olhares e deslocamentos corporais ocorridos nas videoconferências.
b) Com o intuito de aprofundar a análise dos recursos corporificados e multimodais, foi utilizado o software Optical Flow Analyzer (OFA) para uma avaliação quantitativa dos movimentos por meio de exportação de dados dos valores numéricos encontrados em planilhas do Excel. Ao marcar o quadro inicial e final da área de interesse em uma sequência de vídeo, o software calcula automaticamente a magnitude total do movimento em Pixels por segundo (Pixels/s),6 fornecendo medidas objetivas da amplitude e duração dos gestos ou expressões analisadas. Com esses dados quantitativos pode-se:
• identificar momentos de maior amplitude gestual associada a enunciados autorreferenciais (por exemplo, ajustes no cabelo, inclinação significativa do corpo, toques no corpo e no rosto, expressões de autoavaliação);
• comparar padrões de movimento corporal nas interações diante do espelho e nas videoconferências, destacando como os participantes monitoram e ajustam sua própria imagem em tempo real;
• correlacionar a magnitude dos movimentos com os momentos de negociação de sentido interacional (por exemplo, hesitações, reformulações, alinhamentos e desalinhamentos).
c) Os vídeos referentes às três interações analisadas neste estudo foram inicialmente publicados na plataforma YouTube em formato MP4 e, em seguida, convertidos para o formato “.mov”, conforme a exigência da ferramenta OFA, que requer a conversão dos vídeos para uma extensão com um formato de arquivo que possibilite a extração e quantificação precisa dos movimentos faciais e corporais ao longo do tempo.
Em suma: neste estudo enfatizaremos a comparação dos padrões de movimento corporal nas interações diante do espelho e nas videoconferências, destacando como os participantes monitoram e ajustam sua própria imagem, bem como os momentos de maior amplitude gestual associada a enunciados autorreferenciais, bem como a gestos autorreflexivos.
Ao adotar esse protocolo metodológico, a pesquisa não apenas documenta empiricamente as práticas de autopercepção e autorreflexividade, mas também propõe um caminho consistente para a análise integrada dos modos de engajamento corporal e semiótico em interações contemporâneas, além de contribuir para o avanço dos estudos no campo da Análise da Conversa Multimodal e Etnometodológica, bem como para os Estudos de Gestos e de Intercorporeidade.
4. As análises: A operacionalização do footing e da “presença de si” diante de espelhos
A Interação 2020CLBrSBlz - Salão de beleza: 7
A análise da Interação 2020CLBrSBlz enfoca, sobretudo, os gestos associados a enunciados autorreferenciais, como autoajustes corporais, toques no corpo e expressões de autoavaliação da cliente do salão de beleza (CLI). O trecho selecionado com a descrição dos recursos verbais utilizados por ela, conforme as convenções da transcrição GAT2, segue abaixo, destacando a presença de marcadores conversacionais simples, tanto lexicalizados quanto não lexicalizados.
Transcrição GAT 2 - Interação 2020CLBrSBlz ((00:00:37 - 00:00:43)
001 CLI: <<olhando para a cabeleireira através do espelho e
mexendo na máscara>aÍ vesti o tal do VESti::do né,>
002 CAB: olha para o espelho)
003 CLI: (olha para si mexendo na máscara)(.)<<passando as
mãos pelo corpo e abaixando as mãos> e coloquei
umas co↑↑RREN::tes,>
004 CAB: [(olha e se encaminha para a bancada do espelho)]
005 CLI: [<<abaixando as mãos> ↑↑NÉ?> ]
006 <<acompanhando da cabeleireira através do espelho>
=e calCEI,>
007 <<apontando para os pés e direcionando as mãos e o corpo para o
vidro que estava nas mãos da cabeleireira> =acho ↑↑ATÉ que com
esse chinelinho aqui;>
008 CAB: [(borrifa o produto nas mãos da cliente)]
009 CLI: [<<se olhando novamente para o espelho> ↓tá.>]
Neste trecho da interação, CLI compartilha com a cabeleireira que procurava cuidados estéticos e que havia optado por um vestido casual e uma sandália, escolha que surpreendeu seu marido. Conforme a transcrição, ao enunciar o item lexical co↑RREN::tes> (linha 003), seguido de =acho ↑ATÉ que com esse chinelinho aqui;> (linha 007) e ↓tá.> (linha 009), CLI utiliza prolongamentos silábicos e entoações moduladas (ascendentes e descendentes), articulando a fala com gestos dêiticos e miméticos. Entre esses gestos destacam-se “o deslizar das mãos pelo próprio corpo”, dramatizando a referência às co↑RREN::tes> e “o apontar para os pés”, compondo um conjunto expressivo de recursos corporificados e multimodais que reforçam o conteúdo verbal.
A Figura 1 exibe a Planilha do Excel, a imagem com a demarcação dos deslocamentos quadro a quadro da região de interesse e de desinteresse e o Gráfico G1, todos gerados pela ferramenta OFA. Todos esses elementos possibilitam a visualização e a quantificação dos movimentos corporais de CLI ao longo desta interação. Na planilha, observam-se os valores relativos ao tempo transcorrido durante os deslocamentos (coluna A), com destaque para a magnitude total dos movimentos (coluna B). Na imagem, a área de interesse está delimitada entre os quadros 50 e 170, o que equivale aproximadamente ao intervalo entre 00:00:37 e 00:00:43 segundos do vídeo. O OFA nos possibilita ignorar áreas que, porventura, possam sobrepor o movimento da área de interesse, marcando em vermelho essa área. O Gráfico G1 visualiza essa delimitação de forma integrada: a linha verde indica a magnitude dos vetores de velocidade no eixo horizontal (x), enquanto a linha vermelha mostra a magnitude dos movimentos no eixo vertical (y). A linha azul representa a magnitude total que é a soma dos movimentos realizados nos eixos horizontal(x) e vertical(y).
A Figura 2 apresenta o primeiro recorte selecionado para análise qualitativa e quantitativa com o auxílio da ferramenta OFA, considerando os deslocamentos quadro a quadro da região de interesse, compreendida entre os quadros 70 e 90, denominada “Apresentação de si”. A Planilha de Excel e o Gráfico G2 mostram que, nesse intervalo, correspondente ao período entre 2,916667 e 3,250223 segundos do quadro inicial e final demarcados (aproximadamente aos 00:00:40 segundos do vídeo), a soma dos vetores de velocidade nos eixos horizontal (x) e vertical (y) atinge uma magnitude total de 4,573223 Pixels. Esse valor expressa, de forma mensurável, a amplitude quadro a quadro dos movimentos corporificados e multimodais realizados por CLI no exato momento em que ela enuncia e coloquei uma co↑RREN::tes,>, enquanto desliza as mãos pelo próprio corpo, conforme registrado na linha 003 da transcrição GAT 2 apresentada anteriormente.
Sob a perspectiva da teoria dramatúrgica de Goffman (1959), esses movimentos podem configurar uma cena de “apresentação de si”, na qual CLI gerencia impressões, coconstrói uma imagem de si mediada pelo espelho e pela interlocutora, oscilando entre autocrítica, humor e encenação. Seguindo a perspectiva goffmaniana, a escolha da roupa, a representação mimética das co↑RREN::tes,>, a reação do marido e a forma performática de narrar o episódio constituem um verdadeiro “front stage”, no qual corpo e fala são mobilizados estrategicamente para produzir efeitos de sentido e negociar identidades. Nesse processo, as ações corporificadas e multimodais, tal como enfatiza o conceito de intercorporeidade (Meyer et al., 2017), não apenas acompanham a linguagem, mas operam como recurso central na encenação da “apresentação de si”, tornando o corpo um agente ativo na produção e gestão da performance interacional.
Analisaremos agora dois intervalos, nos quais pode-se observar recortes gestuais que evidenciam a intrincada sobreposição de modos de presença e performance, na qual o sujeito assume, ao mesmo tempo, os papéis de produtor, espectador e objeto da própria fala, configuração que Goffman (1981) descreve como footing, marcada por camadas distintas de envolvimento e alinhamento interacional.
A Figura 3 mostra a soma da magnitude dos vetores de velocidade (x) e (y) correspondentes aos deslocamentos quadro a quadro da região de interesse (quadro inicial - 120/ quadro final - 130), precisamente o intervalo entre 00:00:41 a 00:00:42 segundos do vídeo. Neste contexto, a mudança de footing ocorre quando CLI enuncia na Linha 007 =acho ↑ATÉ que com esse chinelinho aqui;>, articulando a fala com gestos dêiticos ao apontar para os próprios pés. De acordo com a Planilha Excel e com o Gráfico G3, a soma dos vetores de velocidade (x) e (y) dos deslocamentos realizados por CLI neste exato momento atinge, em 5,250333 segundos, uma magnitude total de 1,514913 Pixels.
Por fim, a Figura 4 mostra a soma da magnitude dos vetores de velocidade (x) e (y) correspondentes aos deslocamentos quadro a quadro da região de interesse (quadro inicial - 130/ quadro final - 170), precisamente o intervalo entre 00:00:43 a 00:00:44 segundos do vídeo. A Planilha Excel e o Gráfico G4 mostram uma magnitude total de movimento ainda maior, que chegou a alcançar uma amplitude de 17,11045 Pixels em 6,082233 segundos. Essa amplitude de movimento ocorre exatamente no momento em que CLI utiliza o item lexical ↓tá.> na Linha 009, ajustando suas mãos para receber o álcool oferecido pela cabeleireira.
As análises dos recortes da Interação 2020CLBrSBlz apresentados nas Figuras 3 e 4 evidenciam uma estrutura participativa atravessada por múltiplos níveis de engajamento, deslocamentos corporais e variações no foco atencional, revelando a complexidade das dinâmicas corporificadas e multimodais das interações realizadas diante de espelhos. Este entrelaçamento de modos de presença e performance revela essa rápida transição, ocorrida em cerca de 00:00:17 segundos, marcada por uma mudança de postura, foco atencional e alinhamento participativo, caracterizando o que Goffman (1981) conceitua como uma mudança de footing, ou seja, uma reconfiguração da posição interacional e dos papéis assumidos na interação.
A operacionalização da autopercepção em interações mediadas por vídeo
Nas interações mediadas por vídeo, os corpos continuam desempenhando papel central na coconstrução de sentidos, ainda que sob condições vídeomediadas que afetam a percepção mútua, os enquadramentos corporais e os modos de participação. A análise corporificada e multimodal dessas interações considera não apenas os elementos verbais da fala, mas também gestos, posturas, expressões faciais, olhares e o uso do espaço enquadrado pela câmera. Tais elementos visuais e intercinestésicos continuam a operar como índices de envolvimento, alinhamento e engajamento entre os interlocutores, como já discutido por autores como Goodwin (2000), Streeck et al. (2011) e Mondada (2019).
Ao assistir os recortes escolhidos dos vídeos do Seminário de Comunicação Intercultural e do vídeo sobre o Evento virtual sobre o tema “Trabalho Remoto e Home office no Contexto da COVID-19”, pode-se perceber que, mesmo com a limitação do campo visual, geralmente focado do tronco para cima, que Licope e Morel (2012) chamam de “cabeças falantes”, os interactantes continuam a mobilizar recursos corporais para manter o engajamento, sinalizar turnos conversacionais, expressar afetos e alinhar-se (ou desalinhar-se) ao outro. Os gestos das mãos, as inclinações da cabeça, a direção do olhar e a movimentação facial adquirem especial relevância principalmente na manutenção da copresença interacional, na “apresentação de si” e na mudança de footing, nos termos de Goffman (1959; 1981). Neste contexto, a performatividade dos corpos-sujeitos ganha uma dimensão ampliada, já que o enquadramento da câmera e os atrasos temporais nas conexões podem, tanto intensificar quanto atenuar determinados sinais interacionais. A análise corporificada e multimodal através da ferramenta OFA permite observar como esses elementos são compensados, ajustados ou enfatizados pelos participantes para garantir a continuidade e a inteligibilidade da interação.
Interação 2025GießDeSCI - Seminário de Comunicação Intercultural8
A análise da Interação 2025GießDeSCI dará ênfase aos gestos associados à mudança de alinhamento e reconfiguração interacional de um dos interactantes, que denominaremos ALU1, destacado em verde nas imagens mostradas nas Figuras 5, 6 e 7 a seguir, com o título de “Autopercepção”. A área de interesse delimitada para este estudo está delimitada entre os quadros inicial e final 10 a 120, o que equivale aproximadamente ao intervalo entre 00:00:04 e 00:00:12 segundos do vídeo.
Na Figura 5, os valores encontrados correspondem aos quadros inicial-10/final-40, precisamente o intervalo entre 00:00:04 e 00:00:06 segundos do vídeo. Neste pequeno intervalo, pode-se observar que ALU1, muda a direção dos olhos9 e, ao se ver através da câmera, levanta as sobrancelhas e balança levemente a cabeça, procurando ajustar a sua postura, desconsiderando a presença de outros participantes. Tal movimento pode ser interpretado, à luz de Goffman (1981), como uma mudança de footing, ou seja, uma reconfiguração da posição interacional e dos papéis assumidos no curso da interação.
A Planilha Excel e o Gráfico G5 apresentados na Figura 5 abaixo, mostram que, no exato momento em que ALU1 reconfigura sua posição interacional, a magnitude total dos seus deslocamentos entre o quadro inicial 10 e final 40 chega a alcançar 4,447908 Pixels em 0,834677 segundos de movimentação.
Autopercepção - Planilha do Excel, região de interesse e desinteresse dos frames 10 a 40 e gráfico G5
Ao final desse primeiro movimento de reconfiguração da posição interacional ilustrado na Figura 5, ALU1 executa seis gestos distintos, evidenciando uma tentativa clara de ajustar tanto o penteado quanto a própria imagem projetada. Para fins analíticos, este estudo focaliza especificamente os dois movimentos que ocorrem imediatamente após o início da reconfiguração interacional analisada.
Na Figura 6 a seguir, os valores encontrados correspondem aos quadros inicial-59/final-65, precisamente o intervalo entre 00:00:06 e 00:00:07 segundos do vídeo. A Planilha do Excel e o gráfico G6 mostram que o movimento inicial em que ALU1 ergue a mão até o topo da cabeça atinge uma magnitude total de 0,955439 Pixels em 2,5 segundos.
A Figura 7 evidencia dois deslocamentos relevantes realizados por ALU1 em um intervalo de apenas 0,8 segundos. O primeiro quando ele começa a erguer a mão direita em direção ao cabelo, alcançando uma magnitude total de 1,268833 Pixels em 4,62511 segundos. O segundo deslocamento se dá logo depois, quando ALU1 eleva ainda mais a mão na tentativa de tocar o cabelo, atingindo uma magnitude de 1,512033 Pixels em 4,708273 segundos de movimentação. Nesse segundo gesto, nota-se uma imprecisão na coordenação espacial, provavelmente decorrente das limitações tecnológicas características das interações mediadas por vídeo. Tais limitações, como o atraso na retroalimentação visual, o efeito espelhado da câmera e a necessidade de autovigilância constante podem afetar a percepção do espaço e a precisão gestual dos participantes.
Autopercepção - Planilha do Excel, região de interesse dos frames 110 a 118 e gráfico G7 e G8
Em comparação com a Interação 2020CLBrSBlz, realizada diante de espelhos, a situação observada no atual contexto videomediado também exemplifica de forma clara os conceitos de “apresentação de si” e de footing, conforme propostos por Goffman (1959; 1981). Em ambas as situações, os participantes demonstram consciência autorreflexiva e engajam-se em ações corporais que visam ajustar sua imagem diante do olhar alheio. No caso de ALU1, os ajustes corporais realizados diante da câmera indicam um esforço ativo de gerenciamento da impressão, revelando atenção simultânea à maneira como é percebido pelos outros e à identidade que pretende comunicar.
Até aqui vimos, então, que ainda que mediadas por diferentes tecnologias, espelho e videoconferência, ambas as interações evidenciam dinâmicas performativas nas quais o corpo se torna central na construção e negociação da imagem de si.
Interação 2025PRBrHOC - Trabalho Remoto e Home office no Contexto da COVID-1910
A análise da Interação 2025PRBrHOC também dará ênfase aos gestos associados à mudança de alinhamento e reconfiguração interacional da interactante destacada em verde, que codificamos como MAB1. Assim como na Interação 2020CLBrSBlz, a área de interesse está delimitada com o título de “Autopercepção” e os valores encontrados correspondem ao quadro inicial 10/quadro final 120, precisamente os primeiros treze segundos do vídeo.
Na imagem da Figura 8, os valores analisados correspondem ao intervalo entre os quadros 1 e 18, durante o qual a participante MAB1, enquanto aguardava o início da palestra, utiliza a câmera de seu suporte digital para ajeitar os cabelos. Assim como ALU1, analisado anteriormente, MAB1 recorre a gestos e expressões faciais (Bavelas, Gerwing e Healing, 2014) ao se observar na tela, ajustando sua postura de forma autorreferencial e ignorando momentaneamente a presença dos demais participantes. Trata-se, mais uma vez, de um exemplo do que Goffman (1959) conceitua como apresentação de si, evidenciando um momento liminar em que a interação propriamente dita ainda não começou, mas na qual já se instauram práticas performativas de gerenciamento da imagem pessoal.
A Planilha Excel e o Gráfico G9 apresentados na Figura 8 abaixo, mostram que, no exato momento em que MAB1 reconfigura sua posição interacional, a magnitude total dos seus deslocamentos chega a alcançar 2,449011 Pixels em 0,066532 segundos.
A Figura 9 a seguir evidencia três movimentos corporais relevantes realizados por MAB1 em um intervalo de apenas 0,2 segundos, compondo um processo dinâmico de reconfiguração da posição interacional. De acordo com os dados obtidos via ferramenta OFA, que indica quantos pontos da imagem (Pixels) foram percorridos em determinado tempo, observa-se três situações: a) o Gráfico G10 registra o primeiro deslocamento corporal, quando MAB1 inicia a elevação das mãos em direção à cabeça, atingindo uma magnitude total de 4,102513 Pixels em 2,935993 segundos de movimentação; b) o Gráfico G11 capta o segundo deslocamento, quando MAB1 toca os cabelos com a mão direita, alcançando uma magnitude total de deslocamento de 2,800213 Pixels em 3,036193 segundos; c) o Gráfico G12 mostra o terceiro deslocamento, com uma magnitude total de 2,109833 Pixels, registrada em 3,169563 segundos de movimento.
Autopercepção - Planilha do Excel, região de interesse dos frames 87 a 97 e gráficos G10, G11, G12
Salientamos mais uma vez que esses valores, obtidos a partir do somatório dos vetores de velocidade nos eixos horizontal(x) e vertical(y), quantificam com precisão a amplitude dos movimentos corporificados e multimodais, permitindo observar a variação dos gestos em tempo real e suas implicações na dinâmica interacional.
Nesta sequência é possível também notar uma leve imprecisão na coordenação espacial, sobretudo no instante em que MAB1 afasta as mãos antes de efetivamente tocar o cabelo. Como observado na Interação 2020CLBrSBlz, tal descompasso pode ser compreendido à luz das limitações tecnológicas das interações videomediadas, como o atraso na atualização da imagem (delay), a inversão do espelhamento ou a ausência de retorno sensório-motor direto que pode afetar a orientação espacial e o ajuste corporal em frente à câmera.
Considerando as análises realizadas e os pressupostos teóricos eleitos para a discussão deste estudo, todas as ações corporificadas e multimodais apresentadas na Interação 2025PRBrHOC também configuram uma “apresentação de si” (Goffman, 1959), revelando a preocupação da participante com a construção de uma imagem adequada diante de uma audiência ainda silenciosa, mas presumida. Trata-se de uma encenação pré-verbal, na qual o corpo atua como meio de gerenciamento de impressões. Além disso, os movimentos de MAB1 também ilustram uma mudança de footing (Goffman, 1981), já que ela transita de uma orientação privada, voltada à autoimagem e ao autocuidado, para uma disposição pública, voltada à coparticipação interacional. Ainda que o conteúdo verbal não tenha sido iniciado, a participante já está inserida na lógica performativa da interação videomediada, mobilizando recursos gestuais para regular sua presença e alinhar-se à expectativa de visibilidade projetada pela câmera.
5. Discussão comparativa
A análise contrastiva dos dados evidencia que a apresentação de si (Goffman, 1959) e as mudanças de footing (Goffman, 1981) se manifestam de maneiras específicas em interações diante de espelhos e em interações mediadas por vídeo, embora compartilhem elementos comuns.
Em termos de semelhanças, ambos os contextos revelam que os participantes mobilizam intensamente recursos corporificados e multimodais (Deppermann, 2013; Müller et al., 2013; Schröder, 2017, 2021; Schröder & Streeck, 2022; McNeill, 2005; Streeck, 2008; Schröder, 2017) para negociar sentidos e ajustar a imagem de si. Tanto nos recortes do salão de beleza (Interação 2020CLBrSBlz) quanto nas videoconferências (Interação 2025GießDeSCI e Interação 2025PRBrHOC), observa-se que gestos autorreflexivos (Goffman, 1959; Streeck, 2008, 2013, 2017), toques no corpo (Kendon (2004), expressões faciais (Bavelas et al.,2014) e deslocamentos corporais sinalizam processos de autopercepção e gerenciamento da impressão social (Marcuschi, 2003; Goffman, 1959). O uso do OFA quantifica esses deslocamentos em Pixels por segundo, oferecendo uma medida objetiva da intensidade dos ajustes corporais que acompanham as mudanças de postura, foco atencional e alinhamento interacional (Schröder & Streeck, 2022).
Quanto às diferenças, o espelho opera como um dispositivo de reflexividade imediata (Lacan, 1949), no qual o corpo do participante atua, simultaneamente, como produtor, espectador e objeto da própria fala, sustentando uma copresença físico-simbólica entre o eu e o outro real (e.g., CLI e a cabeleireira). Já nas interações mediadas por vídeo, a câmera e a tela fragmentam a percepção (cf., Licoppe, 2004; Licoppe & More, 2012): o participante observa sua imagem projetada enquanto gerencia, à distância, a presença do outro, produzindo o que podemos chamar de footing híbrido. Vale destacar que, nesses contextos, seja diante de espelhos, seja em videoconferências, o footing tende a assumir uma natureza híbrida, ampliando a noção de realinhamento e dinamismo de enquadres interacionais discutido por Goffman (1981, pp. 124 - 157). Esse footing híbrido, como evidenciado nos casos analisados, manifesta-se como um alinhamento interacional múltiplo, que implica negociar continuamente entre presença física, autopercepção mediada e antecipação do olhar do outro. Essa configuração intensifica a vigilância simbólica (Deuze, 2012; Santaella, 2004) e dá forma a uma “copresença conectada” (Licoppe, 2004), articulando espaço íntimo e público no ambiente digital.
Sobre as limitações ou potências tecnológicas, os dados mostram que a mediação digital introduz margens de imprecisão na coordenação sensório-motora (Suchman, 1987; Oittinen, 2020). No caso de ALU1 e MAB1, o OFA evidencia micro descompassos nos gestos, pequenos deslocamentos corporais que não atingem o alvo de forma precisa, efeito atribuído à latência, ao enquadramento restrito da câmera e à ausência de feedback sensório-motor imediato (Licoppe & More, 2012). Em contraste, o espelho permite retroalimentação visual e tátil contínua, favorecendo ajustes corporais mais exatos no momento da interação (Meyer, Streeck & Jordan, 2017).
Quanto à performatividade do corpo, CLI, no salão de beleza, interage com um interactante real e copresente, mobilizando humor, autocrítica e encenação performática (Goffman, 1959). Nas videoconferências, o público é potencial, mas tecnicamente não presencial, gerando uma divisão de atenção entre os interactantes e o autorretrato projetado na tela (Santaella, 2004). Os participantes, como ALU1 e MAB1, ajustam gestos e posturas repetidamente, evidenciando o gerenciamento da “face” (Goffman, 1967) e a negociação de impressões sob condições de vigilância simbólica ampliada (Deuze, 2012).
Em síntese, os dados evidenciam que estudar a fala-em-interação, seja diante de espelhos ou em ambientes virtuais, é também reconhecer como corpo, voz e olhar se integram em processos de subjetivação, formando uma dinâmica intercorpórea e multimodal (Streeck, 2017; Schröder & Streeck, 2022; Schröder & Gonçalves, 2024).
6. Considerações finais
Este estudo buscou analisar comparativamente padrões corporificados, multimodais e intercinestésicos em interações realizadas diante de espelhos e em ambientes mediados por vídeo, à luz dos conceitos de apresentação de si e footing de Goffman (1959; 1981), pautando-se em perspectivas teóricas tais como Análise da Conversa Multimodal e da vertente etnometodológica; Intercorporealidade, Linguística Interacional e Estudos de gestos. As análises evidenciaram que, em ambos os contextos, diante de espelhos e mediados por videoconferências, os participantes mobilizam recursos gestuais, expressões faciais, deslocamentos corporais e ajustes posturais como formas de negociar sentidos, regular o alinhamento interacional e gerenciar impressões.
A observação empírica, potencializada pelo uso do Optical Flow Analyzer (OFA), mostrou que, no contexto presencial, o espelho atua como um dispositivo de reflexividade imediata (Lacan, 1949), permitindo ajustes corporais mais precisos e uma retroalimentação sensório-motora contínua. Já nas interações videomediadas, a câmera e a tela fragmentam a percepção, criando uma espécie de footing híbrido (Goffman, 1981; Licoppe, 2004) no qual o participante se torna, simultaneamente, interlocutor, espectador e vigilante de si mesmo, ajustando constantemente a postura e o olhar diante de uma audiência potencial, mas tecnicamente não presencial.
Através da análise quantitativa realizada a partir da ferramenta OFA, constatou-se também que a mediação digital, embora amplie possibilidades de copresença conectada (Licoppe & More, 2012), impõe limitações sensório-motoras, como atrasos de resposta (delays) e imprecisão nos gestos (Oittinen, 2020; Suchman, 1987). Esses aspectos afetam diretamente a performatividade do corpo, revelando micro descompassos.
Em síntese, ao articular os conceitos de autopercepção e auto-observação e autorreflexividade com a materialidade gestual, espacial e tecnológica das interações analisadas, o estudo buscou compreender como os sujeitos coconstroem sentidos a partir de sua presença visual e sonora em cena, e como essa presença é modulada pela natureza do meio (espelho ou vídeo). O procedimento comparativo permitiu, assim, iluminar padrões emergentes da linguagem corporificada e multimodal em contextos de copresença refletida e conectada.
Para pesquisas futuras, recomenda-se explorar a análise de dados em contextos híbridos e multifacetados, como lives, streaming ou interações em realidade aumentada, aprofundando a investigação das dinâmicas corporificadas e multimodais em ecologias comunicativas cada vez mais complexas.
Disponibilidade de dados
Todo o conjunto de dados que dá suporte aos resultados deste estudo foi publicado no próprio artigo.
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